《史记》讲记-第293集

一部通史，道尽三千年真相，一声警钟，震醒大梦沉疴。——《史记》讲学实录之《周本纪》。
【自洛汭延于伊汭，居易毋固，其有夏之居。我南望三涂，北望岳鄙，顾詹有河，粤詹雒、伊，毋远天室。营周居于雒邑而后去。纵马于华山之阳，放牛于桃林之虚，偃干戈，振兵释旅，示天下不复用也】。
针对前商流毒的腐蚀与朝歌自然资源的被垄断，迫使武王不得不大规模的投诸洛邑（今河南洛阳）的建设。这项庞大而繁琐的工程，耗资巨大，将西周数年的经济收入全部耗进去，武王为此精打细算，费尽心血，但在他有生之年，只完成了一个轮廓，总算工程奠基开头了。期间，武王亲自挂帅，坐督雒邑，其中的辛苦无异于当年大禹治水，武王与民工一起住在荒野，直到工程顺利进展，前商朝歌的大众安稳下来，才返回陕西丰都。【自洛汭延于伊汭】，是洛水与伊水之间平坦宽广的地方，【居易毋固】的这个居易，是适合人们居住，条件好；毋固，是治理起来没有障碍，毋，通无；【其有夏之居】，这一处宽阔地，曾经是古夏先王看中的地方，夏人在此地建都居住，其条件之有利，古人早就发现了。武王选择洛邑这块地方确实很好：洛水与伊水充足，灌溉庄稼，很利于农业生产，水产丰富，可以让居民大力发展养殖业；【我南望三涂，北望岳鄙】，武王接着说，三涂山有烧不完的木柴，太行山（岳鄙）有取之不尽的铜矿，这都是国家建社所需要的工业品。这些财宝开发出来以后，不但能将国家投资在洛邑的成本完全收回，还将彻底打破前商贵族的资源垄断，意义非凡。【顾詹有河，粤詹雒、伊，毋远天室】。意思是洛邑一带依山傍水，属天府之国。这个天室，是天工自成的福地。
【营周居于雒邑而后去】的这个周，是周王朝自己亲手在中原地带建造的都城，前商的富豪没有了话语权。武王下诏对朝歌一带的人民说：新的都城洛邑，将来一定会繁荣昌盛的！凡是愿意迁往洛邑者，国家一视同仁，无论穷富，按人头分给田亩、屋舍，没有特殊化！前商的富贵族听了这话，谁还愿意移民出去呢！他们不肯与老百姓一样待遇，丢了现有的豪宅广田去接受洛邑的一点点地方！国家也不勉强他们。而穷人们听到这样好的消息没有不拥护移民政策的：虽然说全国解放了，但旧势力对穷人的压迫与剥削仍然时有发生，能够甩开这帮土豪劣绅，人民当然高兴：等到洛邑建成以后，住在新的都邑，政府大量开采矿山资源，青壮年壮有所用，人人有工作，家家有饭吃，靠着力气赚钱养活一家人绰绰有余；妇女与老人养殖蚕桑水产，人民丰衣足食，洛邑的经济定会一日千里！人民拥护政府，政府爱护人民，迁往洛邑，两厢情愿。
武王与司徒等大员商议说，等到洛邑建成了，学生的教科书采用西周统一的标准，着力宣传仁义礼智信，温良恭俭让。让妇女们穿着朴素，勤劳善良，国家奖励蚕桑能手，耕种状元，树立全国上下的清纯之风；让人民以勤劳为荣誉，远远摆脱前商的崇尚虚荣，笑贫不笑娼；青年人的婚姻标准，也不再是往昔的一切向钱看，让女孩子注重男青年的人品，让男青年看重女孩子的贞节勤劳，男效才良，女慕贞洁，一扫前商的流毒，安稳人心。这样下去以后，留在前商的富豪贵族，武王说，大部分人民迁走，供他们剥削压迫的对象将越来越少，这些人直到现在还没有意识到这一点，沉浸在纣王与妲己的流毒当中，靡靡之音不绝于耳，好吃懒做，崇尚色情。不久以后，他们的地方的经济将一落千丈，成了没落贵族，徒有虚名而已。周王朝就容易管理了！这些当年的贵族，不思进取，不修道德，随着人事环境的变迁，他们都将逐渐沦为平民。
【居于雒邑】，是武王亲自看着洛邑的工程顺利进展，人民盼望着迁向洛邑。【而后去】，是离开洛邑回到京都丰邑。【纵马于华山之阳，放牛于桃林之虚】。洛邑在建，前商的不稳定因素逐日排除，武王才向天下人民宣告战争彻底结束：将战马、还有拉运战用物资的牛，都发放给百姓，让牛马从事工农业生产。华山之阳与桃林之虚，泛指农业重地。【偃干戈，振兵释旅，示天下不复用也】。作何解释呢？今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨。《史记》讲解第二百九十三集，二0二二年十一月四日。