一部通史，道尽三千年真相
一声警钟，震醒大梦沉疴
南无太史公菩萨摩诃萨（三顶礼）
《史记》讲学实录之前言。
诸位老师，诸位同学，大家好。从今天开始，我们着手探讨中国第一部，也是世界上唯一的一部通史——《史记》。不学历史，不知未来。不懂得人类的发展史，我们就象盲人一样，永远处在黑暗当中，对未来毫无知觉。历史，不同于小说，小说属于虚构的作品，历史则是真人真事。由真人真事谱写出的人类历史，其中的兴衰，是后人的镜子。唐太宗李世民是一位喜欢学习历史的人，他学习历史不是赶热闹，这位有智慧的君主深深懂得，以史为镜，可以知兴替。一位国家领导人不熟悉历史，他如何能治理好国家？历史不但是整个人类的镜子，也是每一个人的镜子，是任何人必须要学的。
我们这次启讲《史记》，就是为了让有缘大众反过来观照自己，看看自己的行为是否符合圣贤精神，我们的人生是流芳千古还是遗臭万年？我们将怎样扮演好自己的角色，要用历史上的圣贤人物做榜样。
圣贤是什么人？是历朝历代的成功人物！成功在哪里？成功在他无私奉献于国家民族，天下苍生。任何人要干成一番事业，如果不为天下苍生的安稳着想，不为民请命，他干不大也干不长。而违背人民的利益，凌驾于人民之上，残酷剥削人民，压迫人们，穷奢极欲，残暴不仁者，不但断送了自己的前程，而且丢掉了祖宗的江山。江山社稷的频繁更替，此起彼伏的权位交割，有道伐无道，无德让有德，就是历史的组成部分。史学家的责任心就是记实，说真话。事情是怎样发生的，就怎么记载，不给任何人开后门。你死了不要紧，你所作所为昭彰天下，后人对你的评价是褒是贬，所谓群众的眼睛是雪亮的。遗臭万年，是很丢脸的事情！子孙后代都蒙羞斥辱，做人不得不端正！司马迁老菩萨作《史记》，遵守了这一准则。真人真事摆在我们面前，谁敢重蹈覆辙！这就是历史教训的意义。
就现在，每个国家都注重自己的民族历史，也注重世界历史。因为，不沿着历史的轨迹往前走，前途暗然。在大学课程当中，文科方面，历史学占重要位置。政府对历史的管理，各朝各代都设有史官，专管记载研究历史。
《史记》的作者司马迁老菩萨，就是西汉朝武帝时期的史官。对于研究古今历史，老菩萨得天独厚，有条件，有资料。我们这里说一说司马迁。
司马迁（前145年-前90年），享年五十五岁，一说六十岁。字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁早年受学于当时的国学大师孔安国、董仲舒，师出大家，师承好，对他在文学，史学方面有很大的帮助。因此，年纪轻轻的司马迁胸怀大志，他希望将中国目前的断代史统一起来，写成一部通史。
这是一项浩大的工程，让人望而生畏。他的父亲与恩师，老一辈大德们都没有这个心胸胆略，当他向父亲恩师们说出自己的打算以后，老人们对他捏着一把汗：中国的历史从三皇五帝到现在，3000年左右了！如此漫长的历史，要考察地点，搜集历史资料，探访历史人物的故里，找活档案记录口实，总结整理等等，这要耗费多少时间与精力！
可是，面对着初生牛犊一样的年轻司马迁，老人们只能鼓励他，不能给他泼冷水。好在司马家族从上古五帝时期就任史官，他手头留有丰富的史料，这给司马迁提供了方便。但是，历史太久远了，很多史料残缺不全，要从新考证。这就要他本人跋山涉水去研究考察了。年轻的司马迁能吃下这个苦吗？
他出生名门望族，书香门第，从小处尊养优，去涉越高山大川，走遍大江南北，黄河流域，餐风宿露，劳苦奔波去落实第一手资料，这绝不是三年两年的功夫。慈母望着儿子，舍不得。父亲与恩师更是心事重重：这孩子，已经发下狠心完成毕生大事业，从此，面对他的将是一辈子的辛苦，与一波三折的命运！老人家明白，要干成这番事业，不是普通人能够胜任的。考验司马迁的时候就要到了：他是凡人还是圣人，就看他干出什么成绩。那司马迁后面如何作为呢？
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
《史记》讲解第一集，二0二二年元月八日。
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