【池中莲华，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁】
我们继续探讨【微妙香洁】
【微妙】主要是说莲华放光能灭众生的一切罪恶。
【香洁】这是说莲华散发的香息令人心旷神怡，烦恼顿消。极乐世界的一草一木，都发挥着正能量。说明极乐世界的磁场氛围很好。
关于磁场氛围，可能大家都有感受，跟心地善良，慈悲温和的人在一起，当人就感到清净，而与心恶行恶言恶的人在一起，各方面都不自在。一个人的磁场就有如此大的影响力，更何况遍地都是杀盗淫妄占上风的世界！活在这里身累心累，情绪波动。
现代人失眠的很多，抑郁症在近年不断的攀升，自杀的人数也在直线上升。地球的磁场很不如意。源于人们的淫杀二业太严重。源于圣贤教育离我们越来越远。大众没有了做人的底线，恶动力大于善动力。这是我们要清楚的。就学佛的大众，我们的道德底线，是守持五戒，落实十善，这个底线不能破。日常则以念佛收摄乱心为己任，不能被社会同化了。常乐我净，一个人能保持自己情绪安稳，不大起大落，进一步整天乐呵呵，童真不失，你走哪里都会带给别人吉祥。
因为你的磁场好。身上磁场好的人，就是佛教里所说的善神拥护，你的周围都是善神佛菩萨，你与善神佛菩萨感应道交，走到哪里，人家沾你的光。这都不是迷信，我们心地平和，佛号不断，哪有这样吉祥的人啊！
【质而非形曰微。无碍曰妙】
藕益大师对微妙的解释更好【质而非形】
七宝池的莲华那样大，一朵莲华，比我们这里一个县市大得多，哪要不要把极乐世界的空间占完了？
藕益大师说【无碍。质而非形】
就把这个问题解决了。莲华是真的，但形体之大不会造成空间上的拥挤，这就妙了
【非形则非尘，故洁也】极乐世界纤尘不染，硕大的莲华干干净净，不染尘浊。表念佛人虽处五浊恶世，但身口意善而纯洁，超凡入圣，是人世间的元气。人世间因为有这样的善人，恶的磁场得到缓冲，灾难虽然有，但不至于毁灭地球。
【莲胞如此，生身可知】从莲华的品质上，就能看出念佛人的道行。
就现代，我们看看，如此殊胜的佛法，却被人们忽视了。社会人士为什么忽视了佛教？我们的宣传力度不够，我们做得不到位。佛门不出大德，佛陀教育对众生则形同虚设。这是每一个念佛人都要深刻检讨自己的。看看自己做的标准不标准。
印光大师说得好，念佛人只看好样子，不看坏样子。这话听起来很质朴，但说出了真理。看坏样子，你就不知不觉的学坏了，而只看别人的长处，学习人家的优点，则跟学佛是一个道理。莲华不是独立的长在七宝池，要念佛人不断给它养份的。而我们给他的养份，就是断恶修善，向圣贤靠近。
我们再看经文【舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严】
佛提着舍利弗的名字说，舍利弗，你看看，极乐世界如此的功德庄严，众生念佛修行的点点滴滴之善，莲华上就表现得实实在在。
念佛修善求生极乐世界，极乐世界的莲华就是眼睛看得见的成就。而轮回造恶，也有实质暗暗形成。所谓阎王有个生死薄，阴司有个业镜台。
人生中将要发生的大灾大难，天地早就准备好了。阴曹地府做好了报表，上面写的明明白白。这也是有形的。恶有恶果，善有善报，看似无形无迹，其实有根有据。错不一个人。明上住处生处种种庄严，皆是阿弥陀佛大愿大行称性功德之所成就。
藕益大师说，阿弥陀佛的四十八愿，给我们安排的细致入微，48愿研究起来，总结起来，运用起来，不外乎积德行善精进念佛。
阿弥陀佛大愿大行称性功德，就是这个意思。我们没有那么多的时间去深入经藏，但一有空闲，就提起佛号，用佛号将一切妄念压伏住，以极乐世界为将来的归宿，就与阿弥陀佛阿弥陀佛大愿大行称性功德一致了。
【住处生处种种庄严】这是念佛人将来的环境，日子越过越好。说住处好，从我们走进莲华的哪一天，就在极乐世界出生了，旧的身躯灭了，轮回境界也灭了。住处是极乐世界，生处是莲华托质，这才叫做大富大贵呢！
大富，富在极乐世界福报之大，无可比拟。贵在一步到位入圣流，为人中典范。
一个家庭出个老实念佛人，列祖列宗都沾光了。念佛人每天将自己念佛的功德回向给列祖列宗，后世子孙，他们岂有不得好处的！老实念佛，实在是功德无量。
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说阿弥陀经》要解
第一百三十集
二零二零年一月九日
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发心传承正法者，功德无量。
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