因为，禅门弟子为争祖位勾心斗角，禅门分裂的很厉害。既然不立祖位，大家各修各的，谁修出成就谁算数。这在禅门是件很不幸的事情。在整个佛教界，人人都捏着一把汗，深深担忧佛教的存亡。好在净土宗快速崛起，救了佛教。
印度国家则来个干脆的，佛门互相残杀，到了动刀动枪的程度。在一次斗争过程中，最后一位证果的阿罗汉死于自己人的刀下。从此以后，印度佛教群龙无首，大家靠着禅宗与其他法门修不下去，也修不出成就，被能言善道，混淆视听，有后台背景的外道彻底消灭。
痛惜啊！大家要珍惜净土宗。
不是禅宗与密宗不好，而是我们的病太重了。禅宗与密宗是治疗轻病的，末法时期的众生都是大病重病，这两剂要治不了。
轻病者，是上上根性的修行人，最低限度也是证到初果须陀桓的阿罗汉，凡夫众无份。
重病者，是博地凡夫。遇到社会风气纯正的朝代，凡夫造业少，心清净，禅宗与密宗大家能修下去。
跟着好师父住在人迹罕绝的深山老林，没有外界干扰，修行起来功夫得力，大家能得受用。虽然证果者并不多，大家都能修得比以前好一点。不至于越修越差，走火入魔，演变为邪教。但社会风气严重污染的时候，大众注定修不下去。人人都奔名闻利养，出家人也是人啊！
更严重的是，现代化的电波与各种信号，网络的，广播的，电视的，这些电波绞错在空中，无形中干扰了大脑的清净，修禅，得定都不可能了，哪能开慧呢！喜欢禅修者，可以用传统的方法修禅，但要以往生极乐世界为成就，修密宗的也一样。
84000法门都是好的，但成就，大家要记着，回向求生极乐世界。这个观点，当然不是我本人的发明创造，佛陀住世的时候就说清楚了。
净土念佛一法，既然能治疗博地凡夫的大病与重病，治疗轻病则手到擒拿，我这样劝大家难道错了吗！
净土祖师也劝修行人，有禅有净土，如同带角虎。假若我们刚进佛门就一步到位学习净土，你就不要做带角虎了。老老实实念你的佛，成就并不比带角虎差。
末法时期，净土成就。并不是叫一切法门的修行众都一股脑的改修净土，把其他宗灭了，而是教我们提高警惕，在其他法门修不成，把自己的修行功德回向往生极乐世界，临终十念佛号，现到极乐世界站稳脚跟，继续用你的禅法，密法修行。这不是很好吗？
为什么有的同修不理解反说我误导大众呢？我有没有误导大众，这样简单的道理，我相信文化程度再浅的人也能听明白。
不这样挽救佛教，我们要步印度佛教后尘的！不是闹着玩的！
大家千万别误会我。我一日三餐素食，一件衣服穿十多年，从早到晚没有去外面散步的时间，关在房子里面念佛研经，我到底图什么呢！
大家要扭成一个劲，不敢在我们这个小小的范围搞分裂。我是个工作能力很强的人，用社会人士的话来说，是个弄潮儿。我年轻时有社会地位地位，有财富，但急流勇退进入佛门，说是看破红尘也是的，说是为了挽救佛教，我也确实发了大愿。
当年在南京大学进修的时候，亲眼看到文化界的乱象，很困惑。自己跑到夫子庙朝拜大成至圣先师，跪在孔恩师座下痛哭流涕，求恩师加持我为挽救传统文化而显瑞显迹。很快的，我就接触到佛法，接触到夏会本无量寿经，从此走上不归路。
年纪轻轻，告别了风花雪月，人生风流，放下世间法的名利，一件破衣服，一间小房子，开始了艰苦的修行。你给我点钱，我给你说实话，我还真不会花。偶然出去买点日用品，其他的钱都用在扶贫帮困，传承正法上，我没有地方用钱啊！想到自己委屈的时候，我再想想十三位祖师，心情就好起来。行人难行，受人难受，要成就一番大业，必须要这样做。
现代化的佛学教程要根据现代人的根性，十四位祖师都做得恰到好处。
而现代人的根性，在我们这一代，比之十四位祖师的年代都更艰苦，更难度。这就要求我们这代讲经说法者付出比祖师们更大的努力，吃更大的苦。谁想荷担如来家业，谁就准备好一辈子受苦。
这里没有商量的余地。净空老法师不是这样吗？海贤老和尚不是这样吗？
印光大师把死字贴在自己的佛堂，信众的供养那样的丰富，老恩师住个小房子，穿件破衲衣，修苦行啊！
净老九十三岁高龄，还未下讲台，我们受点点委屈怕什么！我早就准备好了，准备好死在讲台上，不知道大家听了以后是何感想。无论大家怎么想，也无论生活条件如何艰苦，我都不会停止宣讲佛经，直到生命的最后一天。
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨。阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说阿弥陀经》要解
第6集
二零一九年九月六日
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敬告诸位同修：
由于本视频已经进入国际收视，现需要英文翻译一名，诚寻英文精家做此功德，
有报酬。阿弥陀佛。
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发心传承正法者，功德无量。
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