阿弥陀经要解讲记第7集

慧利 2019年9月8日08:06:32
评论
686
经文
【原夫诸佛悯念群迷,随机施化。虽归元无二,而方便多门。然于一切方便之中,求其至直捷、至圆顿者,则莫若念佛求生净土。又于一切念佛法门之中,求其至简易、至稳当者,则莫若信愿专持名号】今天,我们正式开始探讨弥陀经要解全文。

藕益大师文采风流,思路敏捷,下文果敢,不是个啰嗦作家。对弥陀经的注解也是开门见山,一步到位。道破修行玄机,道出持名念佛的好处。

【原夫诸佛悯念群迷,随机施化】

大师说得好,佛陀出世,是悯念众生,为了让众生离苦得乐,成就正果。佛陀教化众生,讲经说法恰到好处,恒顺大众的喜好,众生喜欢用什么方法摄心正念,断除身口意三业,佛就因材施教,给他教什么方法。

因此,佛法修行,就有84000法门。而84000法门,都是佛亲口说的,同出一师。凡是佛弟子,无论修那个法门都是一家人,不能有门户之见,毁谤其他法门,这是佛弟子最基本的常识。

除此之外,佛弟子都是师兄弟,彼此之间要互相帮助,互相爱护,不能搞内部分裂。大家要团结一致,用现代人的话来说,要想佛法兴,先得僧赞僧。因为我们的师父只有一位:释迦如来。大家斗争的话,佛教就衰败了。而佛教衰微,佛门弟子谁都难免受苦。

中国老百姓有句口头禅:家和万事兴。一家人勾心斗角,彼此非谤,是自取灭亡。大家要高度警惕,不能自毁长城。

【虽归元无二,而方便多门】

【归元】就是回归自性,明心见性,见性成佛。大师说得好,84000法门修行的目的,都是让大众成就佛果的。而方便多门,84000法门,我们如理如法的去修,都能成就正果。所谓法门平等,无有高下。

但是,大师机锋一转,单独的赞叹念佛法门,为什么呢?难道大师是想用净土法门压倒其他法门吗?藕益大师做弥陀经要解的时候,已经大彻大悟证果了,他怎么会做自赞毁他的无聊事呢?

我们看看大师下面怎么说:

【然于一切方便之中,求其至直捷、至圆顿者,则莫若念佛求生净土】

我们在前面探讨过,大师刚进佛门,什么都学,在当时流通的几个法门当中转来转去,耽误了很多时间,也浪费了很多精力,亲自经历史过以后,最终选择念佛求生极乐世界。要不是他亲自经历的话,他说这句话是空洞的。

藕益大师是明末清初人,明朝灭亡所带来的社会动乱,他也亲自经过了。虽然投归佛门,在其他的修行方法上并没有得到预期效果,修得很苦很累,但一事无成。

不但藕益大师如此,绝大多数的修行人,没有明师指点,都是到处乱碰,乱修。这是大众不能成就的最大障碍。初入佛门,几乎大家都要走这样几年弯路。走弯路归走弯路,最后回来就好。

藕益大师,在其他法门修行了很久,没有成就,心里很着急。后来他遇到了净土八祖莲池大师,莲池大师给他详解了念佛求生极乐世界的原理原则,告诉他,佛法修行,有难行与易行之分。难行法,是靠自己的力量,自修自证,虽然能修成功,但费的力气太多,浪费的时间太长,进进退退,不由自主,已经被佛门慢慢淘汰了。

而易行道,是自己修行,也靠佛力加持。两方面同时进行,成就很容易也很快速,安全。易行道就是念佛求生极乐世界的法门。而难行道,是净土法门以外的其他法门。莲池大师讲说的深入浅出,藕益很快就参透了。

明白了佛力加持的重要性。悟道,在净土法门,佛力加持的第一功能,就是阿弥陀佛现象接引,让念佛人看到佛来接引,心有所属,身有所归,不迷不乱。而往生到极乐世界,依靠极乐世界三不退转,无量寿长的有利条件,完全能够一生成佛。这是佛力加持的第二功能。

莲池大师的解说,让藕益耳目一新。

从此以后,他就专精念佛,心无旁骛。经过一段时间的精进努力,证得念佛三昧。一位有修有证的大德,在自己得到真实受用以后,他并没有自私自利,独享法喜,而是积极作为,创办净土念佛的专修道场,讲经说法,著书立说,号招有缘大众赶快回头念佛求生极乐世界。用自己惨痛的教训,以身试法,当活教材,劝说尚在乱跑乱修的大众回归正修。

这样说更有力量,更能说服人。藕益尽心尽力发挥自己的特长,在灵峰办了很实在的小道场,组织有缘同修专精念佛,修出很大成就。后世又称大师为灵峰藕益。原由来自这里。而大师要不是修出成就的话,这样精彩的结论,他根本下不出来。

我们看,然于一切方便之中,大师首先肯定,一切法门都是佛度众生的方便之法,药都是好的,但看看对不对你的症。就是我们前面说的,轻症与重症的治疗方法有区别。对于重症与轻症,大师发现了,净土法门万病总治。这就是大师求其至直捷、至圆顿者,则莫若念佛求生净土的理论根据。

说净土一法至直捷,我们就简简单单,一句阿弥陀佛念到底,不需要说什么杂的程序。

贤公老和尚就靠一句佛号,行住坐卧,不误劳做,结果修出了大成就。

你问他老人家有没有什么五花八门的新奇玩意?没有啊。五花八门的新奇玩意,哪是捏怪,故弄玄虚,哪有老实质朴一句佛号念得自在?老实念佛是心地清净了,不再向外弛求,是好的开端。

【至圆顿者,则莫若念佛求生净土】

净土念佛法门又于三根普被,利钝兼收,那个法门能做到这样!我们今天大力推广净土法门,是真正为大家好!大师肯定的说,则莫若念佛求生净土。大师立场分明,把净土求生极乐世界一法,列举在84000法门的首位。

大师仁心厚道,担心后学有疑惑,还特别补充说明,

【又于一切念佛法门之中,求其至简易、至稳当者,则莫若信愿专持名号】

这个话题就大了,不是简单两句话能说完的,

今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着探讨,阿弥陀佛。

由于鄙人修学程度有限,讲经肯定有不当之处,伏请同修大众多提宝贵意见,让鄙人及时觉悟,当下改过。

《佛说阿弥陀经》要解

第7集

二零一九年九月七日

更多经文解义,请登录印正居士专题网站www.yzjswz.com

敬告诸位同修:

由于本视频已经进入国际收视,现需要英文翻译一名,诚寻英文精家做此功德,

有报酬。阿弥陀佛。

望能胜任者加微信a421114560与我联系

发心传承正法者,功德无量。

匿名

发表评论

匿名网友 填写信息

:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen: