地藏经第43集

慧利 2024年1月10日16:08:52
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地藏菩萨本愿经卷上
分身集会品第二
【汝观吾累劫勤苦,度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏者,随业报应,若堕恶趣,受大苦时,汝当忆念吾在忉利天宫殷勤付嘱,令娑婆世界至弥勒出世已来众生,悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记。】
这是释迦佛殷勤嘱咐地藏王菩萨。【汝观吾累劫勤苦,度脱如是等难化刚强罪苦众生。】这是佛的行持,佛度化众生从未休息。不懂事的人看到泥塑木雕的佛像什么都不干,整天受众生礼拜,谁知道佛累劫勤苦、度化众生从不休息!
【刚强罪苦众生。】是谁?你我他!说我们刚强难化,真难化!学佛一辈子,毛病习气改不了,生生世世原地踏步、轮回六道。【其有未调伏者,随业报应,】未调伏者,是我行我素、背师叛道、杀盗淫妄。凡是造了五恶,必受五苦!佛对堕在恶道的众生就不管不问了吗?不可能!地藏王菩萨不就在地狱道度化众生吗!地藏王菩萨就是佛。
【汝当忆念吾在忉利天宫殷勤付嘱,令娑婆世界至弥勒出世已来众生,悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记。】这几句经文很重要。释迦佛的法运12000年,法灭尽后,弥勒菩萨什么时候出世?用我们这里的时间计算,56亿7千万年以后!这么长的时间,佛法由地藏菩萨住持!佛为什么将众生托付给地藏菩萨而不托付给其他菩萨呢?灭法时期的众生与地藏菩萨有缘、都是地藏菩萨在地狱界反复度救度出来者!那地藏王菩萨如何度化灭法时期的大众?经验告诉我们,劝他们念佛求生极乐世界!只有这个办法能度得他们。
用持念阿弥陀佛圣号给大众种善根,以待弥勒佛出世。有地藏菩萨56亿7千万年的护持教诲,弥勒出世说法,就有无量大众顺利往生极乐世界。【悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记。】就是劝大众在灭法乱世用佛号摄心。灭法时期,佛的诸经都销声匿迹、不复存在了,但这句阿弥陀佛圣号还在。地藏菩萨就劝大众念佛,说别的,没有诸经作基础,人们不但参不透,也无法修学。释迦佛知道自己法缘尽了,就要入灭,对众生念念不忘、忧心忡忡。他老人家知道灭法时期众生的苦难有多深!
道,一日不可离!而灭法众生生生世世都闻不到圣教,跟着毛病习气行事,那跟三恶道有什么区别呢!我们追索历史,看看原始人过的日子,茹毛饮血,住洞穴,受风雨,朝不保夕!从这里,完全能够推测出没有圣教的灭法时期有多苦!佛心慈悲,能不担忧吗!这几句经文,佛嘱咐的很恳切,于会大众个个都感动得热泪盈眶。
【尔时诸世界分身地藏菩萨,共复一形,涕泪哀恋,白其佛言:我从久远劫来,蒙佛接引,使获不可思议神力,具大智慧。我所分身,遍满百千万亿恒河沙世界。每一世界,化百千万亿身。每一身,度百千万亿人。令归敬三宝,永离生死,至涅槃乐。但于佛法中所为善事,一毛一渧、一沙一尘,或毫发许,我渐度脱,使获大利。唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。如是三白佛言:唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。尔时佛赞地藏菩萨言:善哉善哉!吾助汝喜,汝能成就久远劫来发弘誓愿,广度将毕,即证菩提。】
地藏王菩萨也深深被佛的大慈悲所感动:向佛保证说:弟子一定谨遵师命!完成世尊交给的任务。【分身地藏菩萨,共复一形】,表一心!【涕泪哀恋,】是佛菩萨为众生鞠躬尽瘁,操尽了心、流尽了汗、哭干了泪。【我从久远劫来,蒙佛接引,使获不可思议神力,具大智慧。】是地藏菩萨不忘佛恩。没有佛的教诲,我们永远都是迷惑颠倒的众生!经常说宝佛恩,用什么报?佛不需要弟子给他什么,佛无求!只希望火炬相传,让弟子担负起救度众生出离苦难的大任。地藏王菩萨是佛的好弟子!
【我所分身,遍满百千万亿恒河沙世界。每一世界,化百千万亿身。每一身,度百千万亿人。】地藏菩萨干与佛一样的工作,从未停息。【令归敬三宝,永离生死,至涅槃乐。】地藏菩萨在地狱如何度众生?给大众讲经说法、劝大家念佛往生极乐世界!三宝,即佛、法、僧。地狱众生的善根最浅薄、最难度,但地藏菩萨不舍弃他们。
【但于佛法中所为善事,一毛一渧、一沙一尘,或毫发许,我渐度脱,使获大利。】那怕地狱众生有一丝善愿,地藏菩萨都想办法开导他,让他尽快离开地狱!【唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。如是三白佛言:唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。】这是地藏菩萨向佛保证、让佛放心!为此说了三遍。释迦佛听了,如释重负:赞叹他说:你有这种精神,不久就要成佛。分身集会品第二圆满。谢谢大家,我们明天接着探讨观众生业缘品第三。《地藏经》讲记第四十三集,二0二四年元月八日。

匿名

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