地藏菩萨本愿经卷上
忉利天宫神通品第一
『如是我闻。一时佛在忉利天,为母说法。尔时十方无量世界,不可说不可说一切诸佛,及大菩萨摩诃萨,皆来集会。赞叹释迦牟尼佛,能于五浊恶世,现不可思议大智慧神通之力,调伏刚强众生,知苦乐法。各遣侍者,问讯世尊。』
前面的偈颂,赞美了地藏菩萨智慧音里,吉祥云中,为阎浮提苦众生,作大证明功德主,地藏菩萨度化众生用那个法门?佛说《地藏经》的缘起是什么?我们要从释迦祖师一世说法的核心讲起。
佛陀一世说法,都在劝弟子修净业三福、念佛求生极乐世界。净业三福者,第一福:孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。第二福:受持三皈,具足众戒,不犯威仪。第三福:发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。藏菩萨是佛的好弟子,当然依教奉行。度化众生,劝大众严持五戒、落实十善、念佛求生极乐世界,不违背佛圣的教诲,在六道最苦的地狱界,孜孜不倦的教化大众觉悟回头,早日离苦。
智慧音,是地藏菩萨就是教大众断恶修善、念佛求生极乐世界的法音;吉祥云,即阿弥陀佛接引大众,佛光普照。阎浮提,就是我们这个罪苦世界。我们这里苦,其他世界如何呢?极乐世界的之外的诸佛国土跟我们这里大同小异,凡圣杂居、善恶不定、有三善道也有三恶道!
诸佛国土当中,只有极乐世界无三恶道,往生者寿无量、福无量、三不退转、一世成佛。地藏王菩萨看到六道众生反复进出地狱,没有间断,想方设法劝大众一步到位往生极乐世界,永断地狱之苦!
他只想看到地狱众生出去,而不愿看到有众生堕下地狱!因此,菩萨在佛前发愿说:地狱不空,誓不成佛!地狱众生太苦了,他们受苦,痛在身上,菩萨看到,则疼在心里!就象我们看到畜生被宰杀、被吃肉而无力解救,心在流血一样!我们多么希望人世间没有屠杀、没有战争,永远祥和!
地藏菩萨做的就是这项工作!度众生,从六道的根部度起,不舍地狱苦难众生。诸佛赞他大悲大愿,大圣大慈,说明他跟佛一样!地狱众迷得罪深、最难度化!但菩萨不舍罪恶众生!将一切众生看作自己的父母,广行孝道。
【忉利天宫神通品】,是谁的神通?忉利天,即欲界第二天,玉皇大帝那里,又名三十三天。天宫,说明释迦祖师启讲这部经,是应忉利天主释提桓因(玉皇大帝)之请、在天主的宫中所说。神通,既是释迦祖随缘说法度化众生广行孝道,也是地藏菩萨落实佛陀教诲、度化了无量地狱众生成就佛果!
『如是我闻。』如是,是佛如何说,我如实复讲,不加杂我的意思。这个我,是阿难尊者。我们现在学到的每一部佛经,都是由阿难尊者复讲结集的。闻,是我亲耳听到。尊者是佛弟子当中多闻第一人,记忆力很好。佛一世讲说的诸经,他都记得。佛住世当年,讲过去就算了,没有留下文字作品。众生有疑惑,佛住世,佛能随时回答他,但佛入灭以后,后学修行,就必须有经典作依靠了,文字记载的佛经应运而生。
复讲佛经的规矩,是绝对不能讲错!那我们凭什么知道阿难没有讲错呢?阿难复讲佛经,面对的不但有未曾见过佛面的后学修行众,还有跟随佛陀一辈子、尚未入灭的500罗汉,他们监督着阿难复讲。如果阿难讲错了,他们通不过,阿难所讲的就不能入藏。佛弟子当中,苦行第一的大迦叶是佛经结集的主编,把关很严,不允许阿难复讲时有一点差错,我们对诸经要信得过。
如是我闻,是尊者向后学说明,这部经是释迦佛讲的,我们要信任佛说!佛是福德智慧具足的大圣人,住世说法,不图名不图利,说的都是真实话!我们的释迦祖师,为了度化众生永脱诸苦,从十九岁的花季年龄舍弃王位、出家学道,苦行十年,最终成就了佛果,其间吃尽了苦头!
世界上没有比佛更伟大的人物了:在这个世界上,有谁能作到跟佛一样!十九岁,正是享受生活的美好年龄,那个青少年能舍弃到手的王位,义无反顾的去修苦行?就这一点,我们对佛所说的诸经就信得过、对断恶修善、念佛求生极乐世界就要积极落实!
地藏菩萨是释迦佛的拥护者!缘于他亲眼看到,佛所说的念佛求生极乐世界一法,能彻底救度一切大众,包括地狱众生。让我们一步到位横空而出、超越轮回,永远告别三途恶道!所以,地藏王菩萨时刻不忘教大众念佛求生极乐世界,与释迦祖师密切配合,续佛慧命,弘扬正法。
经,都是佛说的。佛的话,经得起时间与空间的磨砺而被后学确认。后人继承佛的遗志,不惜身命传承佛法,就是报佛深恩。地藏王菩萨如是、观音、势至如是、文殊、普贤亦复如是!还有,阿难尊者,也以如是我闻确认佛说的没错、他是佛陀说法时期的见证者!让我们尽管信佛所说,坚定不移的断恶修善、继往开来,念佛求生极乐世界!今天时间到了,谢谢大家,我们明天接着探讨,阿弥陀佛。《地藏经》讲记第三集,二0二三年十一月二十六日。
评论