一部通史，道尽三千年真相，一声警钟，震醒大梦沉疴。——《史记》讲学实录之夏本纪。(汉）司马迁著。印正主讲。
【道九山：汧qiān 及岐至于荆山，逾于河；壶口、雷首至于太岳；砥柱、析城至于王屋；太行、常山至于碣石，入于海；西倾、朱圉、鸟鼠至于太华；熊耳、外方、桐柏至于负尾；道嶓冢，至于荆山；内方至于大别；汶山之阳至衡山，过九江，至于敷浅原。】
这段史文记载说，大禹在治理全国水患的同时，逢山开路，环绕全国一周，将东南西北各大山脉也开出通道，补足了水路运输的不足。水路补旱路，旱路补水路，将全国各地连成一片，提供了全国运输交通的大方便。【道九山：汧qiān 及岐至于荆山】，这个道，是个动词，开通的意思。汧，是陕西省宝鸡市千阳县。从陕西宝鸡起，到江西江州终，形成完整的水陆交通，堪比现代的铁路公路运输网。我们现代的很多公路交通，都沿袭大禹当年的旧迹，不过加宽改新而已。史文上的山名，我们前面已经探讨过，此处不再重复。从汧山、岐山直到荆山，有通往黄河的水路与旱路；从壶口山、雷首山直到太岳山也畅通无阻；从砥柱山、析城山直到王屋山水路随意；从太行山、常山直到碣石山，都有通往海边的水路与旱路；从西倾山、朱圉山、鸟鼠山直到太华山也两路通畅；从熊耳山、外方山、桐柏山直到负尾山，同样开辟出道路；从嶓冢山直到荆山，可乘船乘车；从内方山直到大别山也可以随时通过；从汶山以南直到衡山，经过九江，直到敷浅原，一路方便！这就是著名的开九山。大禹不但是水利专家，还是公路运输专家。将全国的高山大川纳入胸怀，了如指掌；对各地的民族风俗，治安管理也胸有成竹，实属杰出的国家领导人。大禹是不是马背皇帝呢？夏王朝的起始，并不是因为五帝时期倾覆了江山，逼着新的力量揭杆而起。五帝的最后一帝，帝舜，一手将大禹扶持起来。大禹是继五帝之后的另一位伟大人物，其功绩绝不输给五帝。人民承认并拥护君主，首先要君主给人民做出贡献。
大禹对当代与后世的贡献，前无古人后无来者。
我们再看史文：【九川：弱水至于合黎，余波入于流沙；道黑水，至于三危，入于南海；道河积石，至于龙门，南至华阴，东至砥柱，又东至于盟津，东过雒汭ruì，至于大邳pī，北过降水，至于大陆，北播为九河，同为逆河，入于海；嶓冢道瀁yàng，东流为汉，又东为苍浪之水，过三澨shì，入于大别，南入于江，东汇泽为彭蠡，东为北江，入于海；汶山道江，东别为沱，又东至于醴lǐ，过九江，至于东陵，东迤 yí北会于汇，东为中江，入于海；道沇yǎn 水，东为济，入于河，泆yì 为荥，东出陶丘北，又东至于荷，又东北会于汶，又东北入于海；道淮自桐柏，东会于泗、沂，东入于海；道渭自鸟鼠同穴，东会于沣，又东北至于泾，东过漆、沮，入于河；道雒自熊耳，东北会于涧、瀍，又东会于伊，东北入于河】。意思是将弱水疏导至合黎，下游流入沙漠；疏导黑水，经过三危山，最后注入南海；在积石山疏导黄河，一直到龙门山，向南到华山以北，向东到砥柱山，再向东到盟津，向东经过雒水入河口，一直到大邳山，向北经过降水，一直到大陆泽，向北分为九条支流，又汇合为逆河，最后注入大海；在嶓冢山疏导瀁水，向东流是汉水，再向东流是苍浪水，经过三澨水，进入大别山，向南流入长江，向东汇入彭蠡泽，向东流是北江，最后注入大海；在汶山疏导长江，向东分出支流是沱水，再向东到醴水，经过九江，一直到东陵，向东倾斜流向北方汇入淮水，向东流是中江，最后注入大海；疏导沇水，向东流是济水，流入黄河，溢出聚为荥播泽，向东到陶丘以北，再向东抵达菏泽，又向东北汇入汶水，最后向东北注入大海；从桐柏山疏导淮水，向东和泗水、沂水汇合，最后向东注入大海；从鸟鼠山疏导渭水，向东和沣水汇合，再向东北流到泾水，向东流经漆水、沮水，流入黄河；从熊耳山疏导雒水，向东北和涧水、瀍水汇合，又向东与伊水汇合，向东北流入黄河。这里有个生词：鸟鼠同穴，指是鸟鼠山。九川发源于昆仑山脉，滋润天下，分支无数，看似杂乱无章，其实连脉通络，各有归属。大禹从从翼州治理疏通，圆周中国，用十三年的时间，一直追索到昆仑山脉总源头！如此庞大的治水工程，撼天动地，神鬼敬慕！自此，天下太平，直到今朝。【我们再看史文：于是九州攸同，四奥既居，九山刊旅，九川涤原】。做何解释呢？今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨。《史记》讲解第一百三十二集，二0二二年五月二十六日。
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