《史记》讲记-第289集

一部通史，道尽三千年真相，一声警钟，震醒大梦沉疴。——《史记》讲学实录之《周本纪》。
【命毕公释百姓之囚，表商容之闾。命南宫括散鹿台之财，发钜桥之粟，以振贫弱萌隶。命南宫括、史佚展九鼎保玉。命闳夭封比干之墓。命宗祝享祠于军。乃罢兵西归。行狩，记政事，作《武成》。封诸侯，班赐宗彝（yí ），作《分殷之器物》】。
解放朝歌以后，武王行施了一系列仁政，表现了一代圣王天下为公的胸次，深得人民的好评。【命毕公释百姓之囚】，这位毕公，也是文王子，武王弟，很贤明。当时，朝歌牢狱爆满，里面关的都是造反的百姓与朝中忠臣，武王命王帝毕公及时解放了他们。
殷纣的王室成员，箕子装疯以躲杀身之祸，武王很敬佩他。殷纣兄弟当中，微子为保宗社早早逃奔西周；老一辈王叔比干宁死不降西周，以死相谏，惨死纣王之手。箕子很聪明，既不降周，也不与纣王同流合污，装疯以保清节，三兄弟都是忠义之士。西周政权建立以后，无论是前商人民还是西周人民，都普遍尊敬他们。武王下诏王弟毕公亲自解救箕子，此时的箕子感想如何？他的心情很复杂！不愿意对周称臣，但也无可奈何。他的情绪代表着相当一部分前商人民的态度，毕公对他说：武王已经封了武庚禄父管理前商旧都，让您协助禄父，您看如何？箕子沉思良久，说：武王英明啊！随之号招六亲眷属说：大家要积极响应武王的新政，不能与西周政权对立！又对纣王子武庚禄父说：武王能这样安抚前商遗民，够仁慈伟大了！你且不可存有反心，要好好为西周政权服务！【表商容之闾】。周军进京以后，贤臣商容就隐居了。武王请他出来治国，他断然拒绝说：一臣不投二主！你放心，武王！我既不破坏你的新政权，也不为你效劳！因为我才德不够，唯有选择深山修炼！等到有朝一日，我修到无所不知，无所不能，再出来讲经说法觉悟众生，让所有众生离苦得乐！大丈夫理应兼顾虚空法界，而不是区区小国！武王深为感动，将商容隐居修行的山泽封给他，让他广收门徒，修学圣道。【命南宫括散鹿台之财，发钜桥之粟，以振贫弱萌隶】。这位南宫括，即文王四友南宫子，周王朝的开国元勋；贫弱萌隶，是挣扎在生死线上的奴隶。纣王的钱粮存放在鹿台与钜桥，南宫括清正廉明，无曲无私，绝不会暗地小动作，武王下诏派他开仓放粮，救济孤贫。南宫括公平行事，不落下一个挨饿的奴隶，百姓们深感欣慰。【命南宫括、史佚展九鼎保玉】。史佚，即西周初年太史，很清廉公正的臣子。他协助南宫括清点造册纣王的财宝，其中九鼎保玉最为珍贵。纣王与妲己收藏的金银财宝，件件价值连城，处理起来不能马虎。【命闳夭封比干之墓】。闳夭也是西周开国元勋，武王下诏派他去祭祀比干的英灵。将比干的忠骨安藏在子姓宗山，又将此山封给子姓子孙以祭祀先祖。【命宗祝享祠于军】。宗祝，是西周的礼官，主管祭祀。享祠于军的这个军，是战死的殷商将士。活着的给于安抚，战死的给于祭祀。善后工作圆满以后，【乃罢兵西归】。这个西归，是回归陕西丰镐。自此，困扰人民的战争到此结束，天下太平，政权交接成功。
【行狩，记政事】，这个行狩，是武王下令消灭祸害人民的猛兽。连年战争，人口损耗严重，地广人稀，野兽到处肆虐，天下太平以后，武王下旨鼓励勇士消灭吃人的野兽，以保证人口繁衍生息。记政事，是细分具体政策。政权安稳下来，各方面都要严格要求，政策要做到滴水不漏，不能给犯罪分子钻空子。作《武成》。《武成》，是武王奉父亲文王之命起，到取得西周政权的经历报告，如实记载了伐纣的使命与艰难困苦，还有在朝歌安抚人民的真实事迹。是周王朝留下来的宝贵文献。【封诸侯，班赐宗彝（yí]）】，这个宗彝，即国家的图腾标志与国君分封诸侯所赐的国名。接下来的工作是分封诸侯，让大众共同经营天下。作《分殷之器物》的殷之器，即前商的土地财物。【武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟（jì ），帝舜之后于陈，大禹之后于杞】。作何解释呢？今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨。《史记》讲解第二百八十九集，二0二二年十月三十一日。