阿弥陀经要解讲记第64集

慧利 2019年11月4日07:47:22
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【(戊)三列上首名

  长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿[少/兔]楼驮,如是等诸大弟子】

前面,我们探讨了智慧第一与神通第一的舍利弗目建连二位尊者,现在,我们探讨苦行第一的迦叶尊者:摩诃迦叶。

摩诃的意思前面探讨过了,这里就不再重复。苦行第一的迦叶尊者现在还没有入灭,就住在中国云南的鸡足山,尊者与中国人民缘份深,佛不让尊者入灭,让他留在地球上护持佛法。迦叶尊者是密宗初祖,在佛说阿弥陀经之时坐了第三位,说明尊者完全拥护净土法门,对往生极乐世界毫无怀疑,不执着门庭之见,心地平等。更不因为自己修苦行而反对极乐世界的庄严美好。这也参透佛法的高度智慧。

我们看,【迦叶】二字,翻译成中文意思饮光,尊者身上常放光明,很不一般。

相传尊者在某劫是位金匠,经常免费给各寺院打造金佛相,感得生生世世身有金光。哪我们在这里随便谈谈迦叶尊者。尊者出身婆罗门贵族,属于上流社会的大富长者。但是,年轻时的大迦叶就超凡脱俗,对经营世间法的事业不感兴趣。

到了婚配的年龄,对婚姻也不感兴趣。不学佛不修行的人,看这个人不正常,一定有精神方面的问题,但尊者真的不正常吗?

尊者的智慧很高,对世间的名利不感兴趣,是他早于常人,看出了人世间的虚幻无常,看出了人们所造的种种罪恶,正在给自己种三途的苦因。

一个人年纪轻轻就能发现这样深的道理,哪不是普通人的智慧。普通人,富家子弟,年轻时声色犬马正在贪玩,哪有这样深的思想呢!

有这样深刻思想的人,一旦遇到正法,肯定成就。尊者出身于富贵场合,却能修苦行,这是不是自找苦吃?

我们要明白尊者修苦行的用意,不是他在盲目的找苦吃。示现苦行,是在提示我们不能贪图享乐,世出世间法,一旦贪图享乐,这个人必定腐败堕落,前途暗然。

从古今修出成就的大德们来看,大家无一例外都是勤俭节约,严格克制自己,不铺张浪费,过一般人最简单的生活。我们不能做到迦叶尊者那样修苦行,但总要管理好自己,不额外消费,保持最低的生活水平。

我经常劝告同修大众,一个真正的修行人,物质生活,你与最穷的人比较,道德修养,则向圣贤看齐。果然能这样做,不愁修不出成绩。自己的福报用来干什么?传承正法,扶贫帮困,让一分钱在我这里发挥正能量。这是佛弟子最基本的修学常识,看到苦行第一,先要做到这样。

佛教注重勤俭节约,格物致知。所谓人到无求品自高。

自己挥霍无度,慷十方之慨,到处撒钱,这个罪过很重,我们要引以为戒。迦叶尊者高尚的人格,在于他从来不因为物质而求人。三衣一钵,与佛一模一样。

在当时的僧团,虽说1250常随众都是大阿罗汉,能自觉自愿的遵守清规戒律,但其他大众,必竟凡夫众占大多数。贪图享乐是凡夫的本色。有迦叶尊者持之以恒的苦行示现,大家虽然有享乐的心,但行动上不敢造次。

迦叶尊者的苦行与舍利弗目建连的智慧神通一样,有大用场的。

在物质受用方面,大家要记着,千万不能助长六尘烦恼。我们做到一件衣服缝缝补补,一日三餐素食,所需要的费用就很少了,物质上显的永远充足,则能安心办道。不用为了生活到处求人。

迦叶尊者在佛说阿弥陀经的时候坐在醒目位置,让听到极乐世界无限庄严美好的大众,不要忽略了现实情况。

我们看,极乐世界一切物质享受应有尽有,是不是佛陀让我们现在就一味追求物质享受呢?这在当时确实给一部分造成错觉,尊者预先知道后学的烦恼,让人们一眼看到他。

我们学习无量寿经,观无量寿经,还有阿弥陀经,净土三经无一例外,都讲说了极乐世界的物质享受是世间没有的丰富与满足。

佛教注重修苦行,极乐世界这样美好,是不是佛陀前后说法颠倒了?

那阿弥陀佛将极乐世界设置的这样好,我们到极乐世界到底是去修苦行呢,还是去乐受?是成佛还是堕落,这是堵塞在很多人心里的疑惑。以迦叶尊者为代表的苦行僧,因为佛说极乐世界这样美好,很多人都不来听净土诸经,甚至有相当一部分人对佛陀不满,想退席而去。

但迦叶尊者做为苦行第一者,巍然不动,认真的听佛讲阿弥陀经,苦行众纵然有意见,但也不好意思走。大德上座弟子不是随便乱坐的,都为表法而来。

就说饮食方面,极乐世界的食物都是七宝钵器装满美味佳肴,而我们的迦叶尊者,经常向穷人托钵化缘,所化来的饮食,都是最差的。可迦叶尊者吃得津津有味,丝毫不比极乐世界的百味饮食差。这就是功夫修到了,根本不执着苦乐。

释迦如来住世当年,曾经给迦叶尊者让了半坐。说明尊者的智慧与佛等齐。我们无论修持哪一戒,修那个法门,都要把清净心修出来。清净心就是定功。

迦叶尊者修苦行,修出了清净心,对苦乐二境平等对待。佛说阿弥陀经,劝大家往生极乐世界,尊者能参透,地狱不空誓不成佛的地藏精神,尊者也能参透。

佛法是活活泼泼的,不能生搬硬套,固执己见,从一个极端走向另一个极端。迦叶尊者做到如理如法,处处与释迦如来默契配合,让修苦行者,修密宗者也早日往生极乐世界。

今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着探讨,阿弥陀佛。

由于鄙人修学程度有限,讲经肯定有不当之处,伏请同修大众多提宝贵意见,让鄙人及时觉悟,当下改过。

《佛说阿弥陀经》要解

第六十三集

二零一九年十一月三日

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