一部通史,道尽三千年真相
一声警钟,震醒大梦沉疴
《史记》讲学实录之五帝本纪。(汉)司马迁著。印正主讲。
【申命和仲,居西土,曰昧谷。敬道日入,便程西成。夜中,星虚,以正中秋。其民夷易,鸟兽毛毨,申命和叔,居北方,曰幽都。便在伏物。日短,星昴,以正中冬。其民燠,鸟兽氄毛,岁三百六十六日,以闰月正四时。信饬百官,众功皆兴】
我们再探讨申命和叔,居北方,曰幽都。便在伏物。和叔居住北方,他的工作也是观察天相与气候变化。我们看,古人全方位的观察日月星辰的运转与自然环境的同步变化。地球围绕着太阳公转,古人对此早有发现。地球绕太阳一周,人间就经过春夏秋冬四季,十二个月,360天。因此,将360这个数字用在数学上,是一个圆周的度数,无论圆体有多大,这个度数永远不会增多减少。就跟地球上的二十四节气一样,不会出错。这一切,都是古人智慧的结晶,现在人,不过站在古人的肩上看世界而已。
【居北方,曰幽都】这个幽都是什么地方?是利于观察日月星辰运动的北方地段。便在伏物,这个伏,是蛰伏。物,是冬眠的动物。意思是方便观察动物的蛰伏。西北方位属于寒带,动物对冷气非常敏感,蛇蛙等动物早早冬眠。结合动物冬眠蛰伏的时间,再观察天体运动,制定冬至与仲冬,更准确。
【日短,星昴,以正中冬】这个日短,是冬至。因为冬至这天,白天极短,夜晚极长,因此又叫做极夜。冬至,顾名思义,是冬天到了,寒冷将铺天盖地的降临大地,万物萧瑟,一片頽废。但也不要过分的悲观,因为,冬至一阳生,暖气已经开始蓄积。大地万物开始酝酿新的生机。所谓否极泰来,生生不息,大自然跟人的运气一样,跟人类的延续也一样。所以,人生春风得意之时莫忘再接再厉,积德修福,逆境贫寒之际,不失信心,相信物极必反,否极泰来。人生,要效法大自然的伟大精神,就永远积极向上,生机盎然。
【星昴】是昴宿出现的时间与方位。二十八宿在不同的节气都会彰显它的明确性。不同的季节,各各次序昭明,给人们提供制定农业生产的指南。以正中冬,是冬天的第二月月半,即农历11月15。其民燠,鸟兽氄毛。到了仲冬,自然界众的鸟兽类,或者深藏洞穴不吃不喝冬眠躲寒,或者用丰厚的皮毛抵御寒冬。自然界如是,政府对民众的关心也一样:其民燠,这个燠,是暖和的房屋。政府号召人民在室内生火取暖,休养生息。秋收的粮食果品蔬菜储藏起来,够吃到来年收获。田里的农活也告一段落,辛苦劳作了一年,到寒冬季节歇一歇,合情合理。
农闲的冬季,人民真的闲了吗?没有。古代的政府很会利用农闲时间,让民众利用闲时接受教育:派说书的下乡讲故事,戏班子登土台子唱戏,将伦理道德用艺术的形式,让老百姓喜闻乐见,普及到全国的角角落落。我们小看不得说书唱戏的行业,这些人品质端正,发挥正能量,用讲说艺术与表演艺术教化大众,比课堂老师更得力。中华民族智慧深远,古代的礼乐制度,里面就掺合着这些艺术。只要能起到教化民众断恶修善,去妄归真的作用,无论那种艺术形式,政府都大力支持。鸟兽氄毛,这个氄(rǒng ),是个通假字,通绒,鸟兽的绒毛厚厚密密。岁三百六十六日,以闰月正四时。信饬百官,众功皆兴。作何解释呢?
今天时间到了,谢谢大家,我们明天接着探讨。《史记》讲解第五十五集,二0二二年三月五日。
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