《史记》讲记-第140集

　　一部通史，道尽三千年真相，一声警钟，震醒大梦沉疴。——《史记》讲学实录之夏本纪。(汉）司马迁著。印正主讲。
【皋陶作士以理民。帝舜朝，禹、伯夷、皋陶相与语帝前。皋陶述其谋曰：信其道德，谋明辅和。禹曰：然，如何？皋陶曰：于！慎其身修，思长，敦序九族，众明高翼，近可远在已。禹拜美言，曰：然。”皋陶曰：于！在知人，在安民】。
家庭是社会的细胞，孩子是自己的未来。先贤皋陶的敦序九族，团结教化子弟，对现代人有更为深远的意义。中国人喜欢说，给子孙积阴德，没有阴德则没有功名。这话有没有道理呢？我们仔细思量，道理深深！何为阴德？就是父母给孩子处处做榜样，让孩子树立正确的人生观，这就是祖上对后人的阴德。大人心善行善口善，无形中在影响孩子，孩子潜移默化，不知不觉就会学好。敦序九族的敦序二字，就是影响孩子行为光明正大。所谓福不临做恶之门，祸不降修善之家。功名富贵是一切善行的果报。祖祖辈辈积德行善，报在后代身上，那有不吉祥呢！父母是孩子的第一位老师，父母对孩子产生的影响，在孩子三十岁之前，几乎无法改变！如果这个孩子后续没有高人点化，父母影响不良，这孩子一生就完了。父母如何失败，他也如何失败，逃脱不了命运的束缚！所以，为人父母者，不得不警惕！祖上贤明，对后人影响到底有多深远？我们看看大成至圣先师孔子的家族，直到现在人才辈出！不注重孩子的道德修养，不给后世积阴德，一味催逼着孩子猎取功名，多少父母将孩子逼疯逼死！这样的悲剧还少吗！先贤皋陶告诫我们慎其身修，思长，是让我们将路往宽处走，给子孙留点福，不要孤注一掷，利用手中权利大肆贪污，今生今世暴富一时！这是走短路，绝子孙前途！要不得！守着不明来路的巨额财富，全家人恐慌不安，子孙后代沦落底层，不划算！事往长远做，路往宽处行！
【众明高翼，近可远在已】。这个众明高翼的众明，是让天下大众皆为贤明。高翼，是象鸿鹄举翼，高飞远行。如此教育方针，由近及远，制定者必须身体力行。大禹听完皋陶的建议，不由自主的赞叹说：然。【禹拜美言】，是大禹完全赞同皋陶的教育思想。【皋陶曰：于！在知人，在安民】。这句史文，是领导人治理国家的铁律格言。知人，是教化人民。建国君民，教学为先。让人民明白是非真伪，何为对，何为错。安民，是给人民创造安居乐业的稳定生存环境。【禹曰：吁！皆若是，惟帝其难之】。大禹接着皋陶的话说，是的，是的，做为帝王，这是最难的。人民得不到良好教育，国家那能兴盛发达呢！【知人则智，能官人】；这个知人则智，是任用人才，首先要看他的智慧与道德。领导人善于开发属下的德智，是真正的会用人。能官人的这个官，是管理。【能安民则惠，黎民怀之】。这个能安民，是领导阶层的大学问。则惠，是让利于百姓，统治阶级不能与百姓争利。国家领导人，要艰苦朴素，不能沾染奢靡之风，让百姓老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（guān）、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
——天下混乱的根源不在百姓而在领导阶层！黎民怀之的这个黎民，是天下苍生，怀之，是心悦诚服。帝王做不到让天下苍生心服口服，国家就危险了！【能知能惠，何忧乎驩兜，何迁乎有苗，何畏乎巧言善色佞人】？作何解释呢？今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨。《史记》讲解第一百四十集，二0二二年六月三日。