一部通史,道尽三千年真相,一声警钟,震醒大梦沉疴。——《史记》讲学实录之夏本纪。(汉)司马迁著。印正主讲。
【帝禹曰:鸿水滔天,浩浩怀山襄陵,下民皆服于水。予陆行乘车,水行乘舟,泥行乘橇,山行乘檋,行山刊木。与益予众庶稻鲜食。以决九川致四海,浚畎浍致之川。与稷予众庶难得之食。食少,调有余补不足,徙居。众民乃定,万国为治。皋陶曰:然,此而美也】。
我们再探讨【与稷予众庶难得之食。食少,调有余补不足,徙居。众民乃定,万国为治】。予,是给;众庶,是天下苍生。大禹当年治水,将仁政推及全国各地,帝舜给于积极支持:派益与后稷协助大禹。长期被水灾困扰的人们,居住在山顶,物质缺乏。很多人没有粮食,饿得面黄肌瘦,勉强度日。大禹将工程专款节省下来,买粮资助他们。主管农粮部门的后稷也很贤良:将富裕地方的粮食均分给灾区人民,积极配合大禹。这班老臣之间的感情很深,工作上密切配合。而对灾区的大众来说,能吃上一顿饱饭就非常难得。人民将大禹与后稷看做救星。
庞大的治水工程,只给人民造福,不给地方大众添麻,实属功德无量!徙居。众民乃定,万国为治。这个徙居,是人民搬回排除水灾的安全地方,没有饿肚子,也没有耽误播种收获,天下太平。万国为治的这个万国,是全国上下,还有五服之外的少数民族,都归心帝舜,拥护帝舜的领导。大禹治水的功绩天下皆知,无人不赞,因此,皋陶热情的赞叹大禹曰:【然,此而美也】。意思是,是的!这一切都是你的真成绩!大禹所说的众民乃定,万国为治,皋陶感受最深!深在哪里?边关安宁,国内的民事、刑事案件大幅度下降!作为司法部与国防部的主管,皋陶很清闲。他赞叹大禹,大禹说的句句是实话,没有刻意渡金,美饰自己。大禹是个名副其实的实干家。
我们再看史文:【禹曰:于!帝,慎乃在位,安尔止。辅德,天下大应。清意以昭待上帝命,天其重命用休】。大禹为什么忽然机锋一转,说这番话呢?这是他对帝舜最高的赞叹!没有帝舜对他的支持,他则英雄无用武之地!而治水成功以后,大禹一下子成为全国人民心中的英雄,朝中的当红人物,帝舜对他很器重。大禹的这番话,是让帝舜不要过高的看重他而冷落了其他大臣,而且谦虚的说:我身上也有很多缺点,请您多多批评指正,不要对我太过看重,引起其他大臣不满!做帝王不容易!在位一定要谨慎。那怕说一句话都要面面俱到,让所有臣工都以高度热情辅助您治理好天下,您的位子才会安稳。安尔止,就是安坐好您的位子,帝王的位子不好坐!天下大应,即民心归向。要老百姓从心底敬仰您,就得给老百姓办实事。清意以昭待上帝命,是替天行道。这个清意,是清净心,端身正意。上帝,是上苍。天其重命用休的这个休,是吉兆。圣贤帝王当政,天降祥瑞,风调雨顺,五谷丰登,人民健康长寿。大禹这番话,是将治水成功,四海安宁的功绩归向帝舜。确实,自从九州治水成功以后,天下丰足,瘟疫远离,风雨及时。这既有自然条件的改善,也因为天下大众学圣学贤,感得如此幸福的好日子。【帝曰:吁!臣哉,臣哉!臣作朕股肱耳目。予欲左右有民,女辅之;】。这个股肱,是腿、臂。帝舜听了大禹的一席话,感慨万千的说:真好臣子!你们都是我的左膀右臂!我统领天下大众,全靠你们辅佐了!【余欲观古人之象,日月星辰,作文绣服色,女明之】。这个古人之象,是古代的官服。古人将日月星辰绣在衣服上,官品高低,用衣服上的图案来标示。女明之的这个明,是标明官职等级。直到现在,各行各业都有自己的工作服。古人对服饰更考究,就跟现在的公安服,军装一样,不能随便穿着的。帝舜精心研究古人的官服给大臣们定制。【予欲闻六律、五声、八音,来始滑,以出入五言,女听。予即辟,女匡拂予】。六律、五声、八音,是人民思想素质的表现。关于音乐,我们最能体验到。社会风气不正,歌乐,服饰就是表现。具体如何说呢?今天时间到了,谢谢大家,我们明天接着探讨。《史记》讲解第一百四十五集,二0二二年六月八日。
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