《史记》讲记-第167集

一部通史，道尽三千年真相，一声警钟，震醒大梦沉疴。——《史记》讲学实录之夏本纪。(汉）司马迁著。印正主讲。
【帝少康崩，子帝予立。帝予崩，子帝槐立。帝槐崩，子帝芒立。帝芒崩，子帝泄立。帝泄崩，子帝不降立。帝不降崩，弟帝扃立。帝扃崩，子帝廑（JIN)立。帝廑崩，立帝不降之子孔甲，是为帝孔甲】。
面对着冥顽不化的孔甲，帝扃说：难道治理天下、领导人民的大事，能跟过帝王瘾混为一谈吗？这样严肃的问题，竟让你说得如同儿戏！我如果将帝位传给你，等于送你下地狱！我如何对得起天下人民与先帝！快不要说这些话！帝位该传给谁，我心里自然有数！
对孔甲摊牌以后，帝扃的身体状况急剧恶化，还未来得及将物色好的储君扶持上位，已经奄奄一息。在家天下思想的铚酷下，他所推举的贤王属于外姓，受到全体夏氏的反对，根本上不了朝堂！万不得已，帝扃抱着一线希望，将帝位传给他的儿子廑，这是夏朝第十三位帝王。帝廑的工作能力如何呢？史文没有更多的资料记述帝廑，但在帝廑登基那天，凶兆连连：山洪暴发，黑风狂作，地动天摇，惊得人们不知所措。不久，天空还出现数个太阳，天下大旱，五谷不收。古人对帝王登基之时的天象很重视：一连串出现如此之多的凶象，人民心里都在犯嘀咕：帝廑到底是个什么星宿呢？难道他是个灾星不成？国家往后将发生什么不幸？在人们普遍的猜测之下，帝廑的处境更为艰难。幸好还有七王治世积累的丰富财物，他赶紧拿出来救济百姓，扼住动乱的苗头，自己克勤克俭，不敢放纵。虽然如此，帝廑在位期间，朝中的力量已严重分化：以孔甲为首的太子党最为猖狂，其他分裂派也推波助澜，朝中很不安宁。关于帝廑是否能作为，史文虽然没有说明，但我们看：【帝廑崩，立帝不降之子孔甲，是为帝孔甲】。这句史文说的再明白不过了：帝不降拒绝立孔甲；帝扃也拒绝立孔甲，帝廑却立孔甲为帝！那是不是孔甲绝地而起，成为圣贤了，因此帝廑传位给他？孔甲执政以后的天下大乱，已经给出我们答案，还有什么话说呢？可见，孔甲即位，与当年帝启赶走益一样，是强取豪夺来的帝位！我们更能看出，帝廑当时的处境，跟益一样，很被动。与益不同的是，益隐居深山，永不出仕，而帝廑一直到驾崩以后，孔甲才继位。但帝廑在位期间，国家的衰相非常明显，而且向后一代不如一代，到夏桀手里彻底跌倒，再也没有起来。也就是说，帝廑执政期间，他无法作为，更无力挽救这局败棋：他既没有父亲帝扃的政治才能与魄力，也没有益的先见之明，是一个中性人物。虽然如此，他也阻碍了孔甲明目张胆的胡作非为，将国家的灾难向后延推了一段时间，这可能是他唯一的成绩，也就是说，他还不是一个坏帝王。
帝廑驾崩以后，朝中再也没有谁能管住孔甲，孔甲大摇大摆的登基了，为夏王朝第十四代帝王。这个被全国人民看不起的人当了帝王，后面的情况如何？我们再看史文：【帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱。夏后氏德衰，诸侯畔之】。这个畔，通假词，通叛；这个好方鬼神的方，也是个通假字，通仿。简短的几句史文，将孔甲的真实面目完全展现在人们眼前：他是一个满身缺点的人：好方鬼神，是他很迷信。迷信鬼神，是国家灭亡的先兆。众所周知的清朝执政者慈禧太后就是个很迷信的人。遇到国家大事出来，他不找专家学者贤臣商量对策，动辄问鬼问神，耽误了最佳处理机会，酿成国家与民族不可弥补的损失。这个孔甲，作为个男人，也是这样！他对鬼神迷信到了什么程度？鬼神的旨意传到他这里，他不问青红皂白，就将世代忠良的大臣立刻问斩！对鬼神唯命是从，造下了很多冤案，留下了很多笑料，让小人钻了空子，排挤陷害忠良。他与鬼神如何交流呢？雇佣了一大批巫婆神汉为鬼神的代言人。这些牛鬼蛇神出入宫室朝堂，鬼一套神一套，搞得乌烟瘴气。时间久了，贤良隐退，孔甲的身边尽是骗子与奸佞，这些骗子玩弄鬼神的把戏层出不穷。
为了讨好孔甲，骗子们还编出很多故事，说孔甲是天帝下凡挽救众生来的，给孔甲的封位很高，甚至还将孔甲宠养的毒蛇毒蝎都给于封号，哄骗得孔甲不知道自己是神是鬼还是人，走火入魔，昏昏沉沉。整天与骗子们混在一起，荒废了朝政，耽误了民生。这还不算，令百姓更恨恼的是，孔甲听信了神鬼的支派，将民间的女子征进后宫，赐给牛鬼蛇神，任其蹂躏。所谓采阴补阳，男女双修，极尽淫乱之事，害死了无数妇女的生命。具体如何说呢？今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨。《史记》讲解第一百六十七集，二0二二年六月三十日。