《佛说阿弥陀经》要解
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
明清-藕益大师注解
主讲：印正老师
【前劝信流通是诸佛付嘱，此本师付嘱。嘱语略别从通，但云一切世间，犹前诸佛所云汝等众生。当知文殊、迦叶等，皆在所嘱也】
【舍利弗，当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难】
我们看藕益大师的解文【信愿持名一行，不涉施为，圆转五浊。唯信乃入，非思议所行境界。设非本师来入恶世，示得菩提，以大智大悲，见此、行此、说此，众生何由禀此也哉】释迦摩尼为了说服大众念佛往生极乐世界，含辛茹苦，受尽了艰难。
藕益大师说得好，信愿持名，看起来平平常常，念佛人清净自在，默默无闻，可所修出来的成就远远超过那些轰轰烈烈的修行人。
什么是轰轰烈烈的修行人？就是佛门的所谓大通家。这些人什么都会，扬幡道场，水陆法会梁皇忏，样样来得，很热闹的。而且，在信众当中名气极大，很多人都知道他有能耐，很能干，把他奉若神明，不惜重金供养，顶礼膜拜，对他言听计从。
可结果呢，这些大通家一事无成，白白热闹了一辈子，辜负了信众的一片苦心。清净念佛人，没有人注意他，也没有人供养他。他平常得几乎被人忘掉。
【不涉施为，圆转五浊】
可就这一句佛号，勤勤恳恳念下去，将他的五浊烦恼统统转为极乐世界的殊胜庄严，人众看不起他，佛菩萨格外照顾他。我们的所作所为，阿弥陀佛看得清清楚楚，极乐世界的大海众菩萨也看的清清楚楚。
佛门当中搞不得热闹做不得假，自己骗自己，那个没有用的。我们修到最后要用真实成就来说话。外面风光无限，不代表你内心世界充实而善良。
我们有没有将五浊烦恼转过来？这要问自己：看看你日常的生活质量怎么样。
你对名闻利养还热衷吗？
你的杀盗淫妄有没有减轻？
你的六尘烦恼比之以前，是浓厚了，还是淡化了？
你对这个世界的还贪恋吗？
果然处处都淡化了，那你一定一年比一年生活的幸福美满：心情好，身体好，人缘好，方方面面都好转。
就人生当中，大事情发生，一定是有先兆的。噩运将至，这个人一定是恶上加恶，恶贯满盈，他自己首先心烦意乱，恶梦连连，家宅不宁，神鬼怨怒。
而一个人好运到来之时，他则觉悟回头，善上添善，种种吉兆接连出现。心情快乐，一片祥和。
往生极乐世界这样大的事情，能没有吉兆吗！不但往生到极乐世界事事胜意，就现在，各方面都摆正了。精进念佛的好处就在当下，不待去极乐世界，你已经享受到了。这样的妙法，大师说，要想修出成就，必须深信切愿。佛号念多了，就会慢慢体会到其中奥妙。
信，不是能强迫来的。我们在五浊恶世受够了罪，谁不想去一个神仙境界生活呢！从这一点来说，大家都有往生极乐世界的意图，讲经说法的修行人，就要把极乐世界的起缘，还有往生极乐世界的妙法给大家说明白，大家听明白了，人人都会选择去极乐世界而不是留在娑婆世界。
我们口口声声报佛恩报佛恩，用什么报？就跟释迦牟尼佛住世当年一样，呕心沥血反复讲说，直到命终为止。
【设非本师来入恶世，示得菩提，以大智大悲，见此、行此、说此，众生何由禀此也哉】我们受恩深处，就要学习释迦摩尼祖师当年的讲经的精神，佛做到了，我们也要做到。
极乐世界与阿弥陀佛，众生念佛往生极乐世界的事实真相，这是我们的本师释迦牟尼佛亲自见到的。也是一切诸佛千锤百炼，智慧的结晶。
佛陀对尽虚空遍法界无所不知，释迦牟尼佛没有教我们去别得佛国土，而让我们去阿弥陀佛的极乐世界，大家要信得过释迦牟尼佛！
有没有比极乐世界更好的佛国土呢？对神仙境界来说，人们有这样那样的猜想，佛教界，也一度陷入迷茫，弥勒净土，曾经在中国佛教界也兴盛一时，但随着时间的推移，最终被淘汰出局。
其他佛国净土呢？如果真的比极乐世界好，佛陀难道还留一手吗！佛奉献给众生的，总是最好的。阿弥陀佛的48愿，不是独立的，只有阿弥陀佛发出而且落实的，48愿代表一切诸佛度化众生的圆满大愿，圆满的理论方法。
释迦牟尼佛有没有发48愿？发了。如果没有发的话，他就不可能拼了老命劝我们去极乐世界。这样一说，佛门修行就有了统一的标准：我们以极乐净土为目标方向，不要乱跑。
不懂佛法的人，他盲从神鬼，我们教他依止阿弥陀佛，给他说极乐世界比神仙境地还要好，阿弥陀佛比一切神明都伟大，他就回头了。这是末法九千年佛教的主流，每一个法师大德都要讲说净土一法。
【然吾人处劫浊中，决定为时所囿，为苦所逼】大师说的对，凡是处在五浊恶世当中，没有太平日子可以言。
【为时所囿】就是寿命有限，生死更叠
【而为苦所逼】呢？死苦与病苦，任是谁，都得遭受。不说别的苦，就这两项，就给我们注定了。
【处见浊中，决定为邪智所缠，邪师所惑。处烦恼浊中，决定为贪欲所陷，恶业所螫。处众生浊中，决定安于臭秽而不能洞觉，甘于劣弱而不能奋飞。处命浊中，决定为无常所吞，石火电光，措手不及】
这一段解文的内容很深，今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说阿弥陀经》要解
第三百零二集
二零二零年七月三日
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