《史记》讲记-第257集

慧利 2022年10月1日10:16:06
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一部通史,道尽三千年真相,一声警钟,震醒大梦沉疴。——《史记》讲学实录之《殷本纪》。
【及西伯伐饥国,灭之,纣之臣祖伊闻之而咎周,恐,奔告纣曰:天既讫我殷命,假人元龟,无敢知吉,非先王不相我后人,维王淫虐用自绝,故天弃我】!
祖伊见了纣王,对他说:大王,我们将面临着灭顶之灾,你觉察到了吗?西伯昌的实力不但能灭亡饥国,还能灭掉殷商啊!【天既讫我殷命】,的这个讫,是夺取。祖伊接着说,大王,上天将要收复殷商,夺回我们的政权,国家已经危在旦夕了!【假人元龟,无敢知吉】,这个假人,是擅长占卜的臣子,元龟,是大龟壳,用大龟壳占卜的准确率很高。祖伊说,臣子我忧心忡忡,找了擅长占卜的人推算国家的吉凶祸福,结果没有信息出现!这是祖先抛弃了我们,不给我们说出前途如何!我们的先祖汤王爱民如子,更何况爱护他的后裔!这不是祖先不护佑子孙,而是大王您贪于酒色,淫欲无度,祖先没有办法替你说话了!获罪于天,无可祷也!大王,你还不觉醒吗!
我们在这里顺带谈谈占卜术。关于占卜这门学问,现代人没有参透,总觉得其中有迷信色彩,其实不然。占卜术早在五帝时期就盛行了,古人对占卜得到的信息往往很准确,所以,从朝廷到民间都支持占卜术。最早的占卜用龟壳,将两个龟壳拿在手上跌下去,正面为阳,反面为阴,六跌,用阴阳作标记成卦。卦有六十四,其中有吉有凶,都能得到当事人想要知道的消息。事实证明,六十四挂有一定的准确度。将占卜与哲学结合起来留下著作的,是著名的《周易》。《周易》是周文王(西伯昌)被纣王囚在羑里的时候,总结了前人的经验,完善了占卜法。到了春秋时期,孔圣人为《周易》作了篆词(注解),将占卜学与哲学结合起来,无论前途是吉是凶,圣人都给出了后人解决问题的理论与方法,将《易经》的实用性普及开来,一直到现在。
那,《易经》的实用性是什么呢?对于目前志得意满的人,有《谦》卦,告诫人们谦受益,满招损,月圆则亏,一定要处处谨慎谦虚,生活低调,勤俭节约,保住来之不易的胜利果实;对于运气低到极点,事事不顺心的人,有《否》卦,告诫当事人物极必反,否极泰来,不要灰心丧气,黑暗过去就是黎明;对于处事犹豫不决的人,则告诫当事人,君子守持正固,必然吉祥,等等。都是大圣大贤对生活经验的总结,很具人生参考价值,不是迷信,更不能无稽之谈。《易经》,是古圣先贤宝贵的文化遗产,中国最古老,也最朴素的哲学。
在这里,大贤人祖伊看到国家将遭遇大难,忧心忡忡的卜了一卦,结果,用于占卜的龟壳跌倒桌上,既不阳,也不阴,而是沾在一起直立着!祖伊因此非常恐怖:他意识到,事情已经非常严重了,国家面临着随时覆没!因此,冒着生命危险劝谏纣王说,你赶快施行仁政,恩惠人民,远小人,亲贤臣,断绝酒色,控制西伯昌,挽回天心,只怕还来得及!否则,泼水难收,到时候就晚了!祖伊的先见之明不是没有道理。
祖伊接着说:【不有安食,不虞知天性,不迪率典。今我民罔不欲丧,曰:天曷不降威,大命胡不至?今王其奈何】?意思是,全国上下如今惶惶不安,民心不稳,人民都盼着朝廷灭亡,大王,你知道吗?具体如何解释呢,今天时间到了,谢谢大家,我们明天接着探讨。《史记》讲解第二百五十七集,二0二二年九月二十九日。

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