《史记》讲记-第284集

一部通史，道尽三千年真相，一声警钟，震醒大梦沉疴。——《史记》讲学实录之《周本纪》。
【二月甲子昧爽，武王朝至于商郊牧野，乃誓。武王左杖黄钺，右秉白旄，以麾。曰：远矣西土之人！嗟！我有国冢君，司徒、司马、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长，及庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人，称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。王曰：古人有言牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索】。
从腊月渡河直逼朝歌，周军经过两个月的准备，武、商两家的总攻开始了。这一战取决于西周王朝是否能够顺利取代商纣而统领天下，非常关键。总攻这天，西周的军队很早摆好了阵势，纣王也出兵迎战，武王姬发与商纣帝辛相互对垒，纣王非常嫉妒眼红，他对武王说：周姬发！真命天子是我！你一个匪寇远征而来，想夺我的天子之位，是何道理？武王针锋相对的说：子辛！你配为天子吗？你背离祖训，六亲不认，残害忠良，虐待人民，导致天地不和，鬼怒神怨，严重的亵渎了国家领导人的形象，还有资格自称天子！
当着三军将士的面，纣王面红耳赤，哑口无言。我们看史文：【二月甲子昧爽，武王朝至于商郊牧野，乃誓】。这个昧爽，是清晨；朝至，是大清早到来；商郊牧野，今河南省新乡市一带。【武王左杖黄钺，右秉白旄，以麾】，黄钺白旄，是天子的仪仗，普通人不能用的。武王取用天子仪仗，表示自己不是殷纣的臣子，而是人民心中的国君。事实上，此时的纣王已经没有了天子威仪，手下都是义愤填膺的三军，没有人肯与西周作战。【曰：远矣西土之人！嗟！我有国冢君】，这个西土，指西周；国冢君，即周文王的灵牌。武王接着对纣王说，西土兴正义之师者，是有师承、有国君、有道德的人！我们的先帝周文王是天下大众公认的圣人，他创建西周政权，给人民带了幸福生活！乃至朝歌的百姓都投奔西周以求生存！天下大众到底承认谁是天子？子辛，你好好想一想！【司徒、司马、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长】，这个亚旅，即诸大夫；师氏，即朝廷的礼官，泛指文官；千夫长，即各级武官，师长；百夫长，是团长。武王说：西周的文化，早就超越了你商周占领下的朝歌！我们的礼乐制度，各级官员都尽善尽美，不是乌合之众！视你子辛如同草芥！【及庸、蜀、羌、髳(máo )、微、纑、彭、濮人，称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓】。这是拥护西周政权的各地百姓与各族人民、参战的勇士。武王说：各路壮士们！为了安定天下，造福人民，拿起我们的戈矛，准备消灭人民的罪人！与商纣决一死战！【古人有言牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索】。牝鸡，即母鸡；牝鸡之晨，即母鸡打鸣；惟家之索，是败家亡国的象征。武王说，母鸡是不会打鸣的，母鸡打鸣，是国破家亡的象征！妲己这只母鸡持宠骄纵，无理干预朝政，陷害忠良，耗损人民，罪恶累累，十不可赦！
武王并不是看不起女性的君主，著名的周家三太，深受后人的敬仰，武王的母亲就是贤女。武王是位很尊重女性的君主，对他的母亲很仁孝。
妲己这个女人实在不好！作为国母，她没有母仪天下。她给全体女性所带的都恶头！在她得宠的日子里，为所欲为，尽情发挥负面影响，将广大女性带入歧途，社会风气靡烂不堪：朝歌的妇女普遍追崇名利，女子嫁人的标准只看权位与财富而不注重人格；父母教育子女，仅限名利；当红的为娼妓歌女，为社会大众所崇拜仰慕，众女子纷纷效仿；国民笑贫不笑娼。。。。。。
一个国家的灭亡，一定是从上到下集体失道造成的，妲己毁了自己的人生，也毁了丈夫与全国女性！她失败的结局，对后世女子敲了长鸣的警钟，值得每个女性深刻思考。作为女人，就要安于柔位！什么是柔位？不要参于男人们的事情，不要魅惑男人纵欲作恶！温良恭俭让，不说人我是非，操持好家务，教育好孩子。中国老百姓常言道：家有贤妻，男人不遭横祸。商纣江山的败落，妲己有不可推卸的责任！其一，这个女人铺张浪费，倾天下之物为我所用，暴殄天物，后宫开支巨大，入不敷出，催发纣王压榨人民；其二，她为了保住宠位，干涉朝政，拉帮结派，排除异己，挑唆纣王杀害忠良；其三，不守妇道，暗中私通臣下，淫乱朝刚。。。。。等等，武王批评她，不无道理。因为她的不贤，抹黑了广大女性的形象！【今殷王纣维妇人言是用，自弃其先祖肆祀不答，昏弃其家国，遗其王父母弟不用】。作何解释呢？今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨。《史记》讲解第二百八十四集，二0二二年十月二十六日。