一部通史,道尽三千年真相,一声警钟,震醒大梦沉疴。——《史记》讲学实录之《周本纪》。
【武王持大白旗以麾诸侯,诸侯毕拜武王,武王乃揖诸侯,诸侯毕从。武王至商国,商国百姓咸待于郊。于是武王使群臣告语商百姓曰:上天降休!商人皆再拜稽首,武王亦答拜】。
百姓拥戴武王,是武王的仁德所感。曾经受制于商纣的众诸侯,对于政权的转变交结,开始都在观望,后来心服口服:听人说武王仁义,政权如今落在他的手里,但不知道下一步到底如何?大家试探着拜见武王,武王也很谦虚的回礼,丝毫没有摆帝王的架子:亲切的与众诸侯交谈,征寻日后的治国策略,所说的都是大众迫切想听的:武王下令,全国上下大规模的减轻赋税;政府倾国库所有,安置商军阵亡将士的父母妻子;对于在战乱中丧失了家庭劳动能力的贫困户,政府负责抚养他们的子女到十八岁。。。。。。等等亲民政策深得人心,众诸侯心服口服,没有不接受西周政权领导的。
【诸侯毕从】。是大众承认西周政权。我们看史文:【武王至商国,商国百姓咸待于郊】。这个咸待于郊。是百姓夹道相迎。殷商六百多年的江山,人民已经习惯了商王朝的统治,一夜之间改变了领导人,人们受得了吗?被纣王残酷剥削压迫的人民早就麻木了,人民心心念念盼望有奇迹出现,改变他们现在的命运。现在,国家轻徭薄赋,家家户户有了救济粮,部队不干扰百姓,人民生活安定,比之纣王在位实在很好,人民还有什么意见呢?
【于是武王使群臣告语商百姓曰:上天降休】!这个降休,是商纣气数已尽,百姓的福报来了。对于殷商的遗老遗少,一部分人想不通的,武王让百官作他们的思想工作:西周政权代替商纣,是大势所趋!腐败的商纣没有能力领导人民了,上天的旨意不可违抗!新的政治集团会合情合理的安置好你们!有武王这句话,顽固的殷商势力也就软化了。【遂入,至纣死所。武王自射之,三发而后下车,以轻剑击之,以黄钺斩纣头,县大白之旗】。这个三发,是武王射纣三箭;县大白之旗的县,通假字,通悬。纣王已经被火烧死了,武王为什么还要射杀他的尸体,悬在城头示众呢?这就是民愤难平!纣王的所作所为太过恶,给人民造成的痛苦太深!他投火自尽,仍不解百姓的痛恨!广大百姓将他的遗体拖出来要碎尸万段,武王阻止了大众的冲动行为,处置了纣王以息民愤。那个唆使纣王作恶的妲己,如何处理呢?【已而至纣之嬖妾二女,二女皆经自杀。武王又射三发,击以剑,斩以玄钺,县其头小白之旗。武王已乃出复军】。嬖妾二女的这个嬖,是宠妃妲己;妾,是妲己的帮凶女子。历史上对妲己的死说法不一,总之,妲己是跟纣王一前一后死的,这是不争的事实。如此处理妲己,也是为息民愤。
天下人都知道纣王与妲己死了,前商的老臣也没有谁提出让商纣的儿子禄父继位,事实上,人心归周,大势已去,禄父已经没有了号召力量。【武王已乃出复军】,这是武王从新编制军队,治理朝纲。将前商的军队换了服装,改了番号,从此以后归属西周管理;前商的旧臣,对于没有参与纣王与妲己做恶者,依然官复原职,没有变动人事关系,尊重前商老臣的人权。
天翻地覆的改朝换代,没有引发大规模的动乱,社会面静悄悄的:街道两侧的店面在正常营业,没有商户惧怕逃跑;田里的农户耕种自如,村庄鸡犬相闻;学生们照常读书,百工从事生产,偶然有队伍经过,人马肃整,一片和平景象。【其明日,除道,修社及商纣宫】。安静下来以后,武王派百官清除战争造成的道路堵塞,桥梁塌废,以及商汤的祖庙、纣王居住过的旧宫殿,都给于修理粉刷。宫城内外整洁卫生,战争给人民留下的阴影慢慢散去,人心安稳。【及期,百夫荷罕旗以先驱。武王弟叔振铎奉陈常车,周公旦把大钺,毕公把小钺,以夹武王】。作何解释呢?今天时间到了,谢谢大家,我们明天接着探讨。《史记》讲解第二百八十七集,二0二二年十月二十九日。
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