一部通史，道尽三千年真相
一声警钟，震醒大梦沉疴
《史记》讲学实录之五帝本纪。(汉）司马迁著。印正主讲。
【舜谓四岳曰：“有能奋庸美尧之事者，使居官相事？”皆曰：“伯禹为司空，可美帝功。”舜曰：“嗟！然。禹，汝平水土，维是勉哉！”禹拜稽首，让于稷、契与皋陶。舜曰：“然，往矣。”】
帝舜是一位心胸广大的圣王，从他任用伯禹为司空一事上就能体现他的高尚品质。鲧的家族，世世代代是水利专家，有丰富的治水经验。伯禹很擅长治水，我们后面将要学到的大禹治水，夏王朝的建始，都是伯禹的功德。如果帝舜不重用伯禹的话，能有五帝时期，一直延续到夏王朝的兴盛吗！五帝时期，是典型的天下大同，帝舜将大同之治发挥到最高境界：任人唯贤。
我们看史文：【皆曰：“伯禹为司空，可美帝功。】这是大众一致推荐大禹掌管水利。大家的推荐不是没有道理的。大禹，从小生长在治水的家族，是个水利天才。大禹的人格也很端正，德才兼备。比之他的父亲鲧，有天壤之别。大众推荐禹，禹很谦虚，推辞说，自己的才能不够，担当不起如此重任。禹推辞不出，有他的难为之处：他在为帝舜着想。他的父亲鲧，是一位不得人心的司空，臭名昭著，全国上下无人不恨！继鲧之后，司空的位子一直空着，由四岳临时代理。现在，如果帝舜启用他，会不会引起全国人民的非议呢？心里矛盾重重的伯禹，再三思考，不敢答应帝舜。帝舜很快看出了伯禹的意思，鼓励他说：：“嗟！然。禹，汝平水土，维是勉哉！”嗟，是赞叹，鼓励。然，是肯定伯禹德配其位。禹，汝平水土，是说，满朝文武当中，你主管水利，没有人能超过你的！你不要有心理障碍！我相信，你肯定会做出优异成绩，请你再接再厉！听了帝舜的肺腑之言，伯禹还是觉得自己不够格，推荐稷、契与皋陶，陈述他们三位，才能都胜过自己。
在当时，司空，这个住建水利双部门，油水非常之大，是个人人眼红的肥职。四岳把持得严，不让他人钻空子。稷、契与皋陶，这三位贤人也多才多艺，帝舜为什么不用他三位治水呢？其中的原因，是他们三人也各有其长。帝舜将另有所用。舜曰：“然，往矣。”帝舜笑着帝伯禹说：稷、契与皋陶，都是贤人，我自有安排，你就做好司空吧：不要推让。
我们再看史文：【舜曰：“弃，黎民始饥，汝后稷播时百谷。”】这位弃，又名后稷，是位农业专家。帝舜任用他担任农业部长。黎民始饥，是鼓励他解决全国人民的吃饭问题。汝后稷播时百谷，是让他负责农耕播种收获，责任重大。任用弃以后，再任用契：【舜曰：“契，百姓不亲，五品不驯，汝为司徒，而敬敷五教，在宽。】契，是一位很有建树的教育家，帝舜任用他担任司徒职务，也就是现在的教育部长。建国君民，教学为先。百姓不亲，五品不驯，是什么意思？不亲是互相之间不友爱，是非矛盾叠起。五品，是五伦五常四惟八德，不驯，是不守伦理道德，恣意妄为。教育部长要抓好这一关！全国人民的素质如何，与教育部长有密切关系。
古代的三公六卿不是吃闲饭的，身居要职，全国人民盯着你！民间有不孝父母者，不亲子女者，妇女不贞者，聚众赌博者，好吃懒做者，等等，这个教育部长脸上很难看！在中国古代，如果发生一起杀父杀母之事，国君降罪给教育部长，他吃不了兜着走！古代的官员不敢懈怠。古人素质比现代人高，原因是什么？学校的教材是《四书》《五经》《大学》《中庸》等等，教人学习伦理道德。从童蒙学到老年，祖祖辈辈都是统一教材。也就是说，中国古代的教育，是强化凡夫成圣成贤的教育。现在呢？大专院校，以及小学生，所学的充其量是个职业培训班，与教育严重脱节。这个问题值得社会各层去深思。【汝为司徒，而敬敷五教，在宽。】做何解释呢？
今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨。《史记》讲解第九十三集，二0二二年四月十二日。
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