一部通史,道尽三千年真相,一声警钟,震醒大梦沉疴。——《史记》讲学实录之殷本纪。
【于是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱,而盈钜桥之粟。益收狗马奇物,充仞宫室。益广沙丘苑台,多取野兽蜚鸟置其中。慢于鬼神。大冣(zuì )乐戏于沙丘,以酒为池,悬肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜之饮】。
凭借着母亲是正宫皇后,外祖父有强大经济实力而占据帝位的太子辛,掌握实权以后为所欲为,无恶不作,人们给他送了很难听的名字,叫作纣。纣的意思是什么?鲜仁寡义,恬不知耻!说他不知耻,从【于是使师涓作新淫声】这句史文就能看出来。师涓,是一位高尚的音乐艺术家,纣王时的礼官。古人对礼乐非常重视,乐声是在大型祭祀、登基、诸侯集会、婚庆、丧葬、表彰贤德的大会上用的,起到鼓励当事人意气风发,精神振奋,再接再厉的作用,很严格,很优美,也很神圣。作为礼官的师涓当然也是一位道德高深的官长,否则,他不能胜人礼部的职务。
可这个纣王让他改变乐风,专事宫中娱乐的歌舞伴奏!师涓不得已,只好顺着纣王作一些宫中的娱乐音曲。乐声传出去以后,人们对师涓横加非议,骂他坏了乐风,枉为礼官!师涓忍辱负重,不敢作声。可纣王并没有停止在这里,逼迫师涓将男女淫事谱成乐章,还安排极度淫靡的舞蹈,其情节不堪入目。事情闹到这个程度,师涓不肯辱节,触死在纣王面前以保全音乐家的情操。师涓死后,纣王从新提拔了其他乐师,【作新淫声,北里之舞,靡靡之乐】。这个北里之舞的北里,就是妓院;靡靡之乐,是妓院才有的淫乐,以刺激人的情欲。纣王为了博取妲己的欢心,将严谨的后宫变成靡靡之乐的妓院!与妲己通宵达旦的淫乐。
腐败的生活让宫中的开销巨增,本来已经疲惫不堪国家经济,用什么支撑他们的巨额支出呢?
纣王为了满足妲己的奢求,给人民强行摊派税赋,绞尽脑汁搜刮人民的血汗。【厚赋税以实鹿台之钱,而盈钜桥之粟】。这个鹿台,是纣王为妲己建造的豪华宫室,耗费的财物非常之多;钜桥,是豪宫的粮仓。正所谓一家富贵千家怨,得寸进尺,在腐败道路上无法止步的纣王与妲己越陷越深,越吃胃口越大。原来的旧宫殿住腻了,就花费大量的财物建造新宫,新宫的设备非常齐全,一切围绕着他们两人的奢靡生活而应有尽有。其中的钜桥大粮仓,所装纳的粮食数量大得惊人!为建鹿台,纣王不但搜刮民脂民膏,还动了军用专项资金!巨大仓库修好以后,他竟然将军粮克扣出来充塞其中。百姓的生活日益吃紧,民间饿得人吃人,犬吃犬;军士惶惶不安,怨恨沸腾:兵士的一日三餐顿顿欠缺,超体力的训练难以为继。可是,一国之君的领导人纣王在干什么?【益收狗马奇物,充仞宫室。益广沙丘苑台,多取野兽蜚鸟置其中】。这个沙丘,是他的花园名;蜚鸟的蜚,通飞。他指派爪牙到处危害人民,营造他的大花园:蓄养宠物,搜寻奇花异草金石刚,与宠妃妲己朝暮玩乐,置天下大事于不顾。【慢于鬼神。大冣乐戏于沙丘】。这个大冣乐,是恣意妄为。沉浸在腐败生活当中的纣王乐不思蜀,到了一年一度的祭祀节,礼官催他赶快回来祭祀先祖,纣王住在沙丘大花园都不肯有回来!他马马虎虎的对礼官说,你替我祭祀就行了,为什么非得我出面呢?不就是给死人供食吗?这点小事也来麻烦我!礼官说:大王您不来,群臣有意见的!您就这样放心朝政吗!人忘了祖先要倒霉的,更何况你是一国之君!臣民看到你这个样子,天下大乱怎么办?纣王说:谁敢造反,我砍了他!你快回去办事,别打扰我的清净,再啰嗦我要生气的!就这样,本来隆重的祭祀仪式草草了事,纣王继续作乐:【以酒为池,悬肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜之饮】。作何解释呢?今天时间到了,谢谢大家,我们明天接着探讨。《史记》讲解第二百五十集,二0二二年九月二十二日。
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