地藏经第35集

地藏菩萨本愿经卷上
忉利天宫神通品第一
【圣女又问大鬼王曰：我母死来未久，不知魂神当至何趣？鬼王问圣女曰：菩萨之母，在生习何行业？圣女答曰：我母邪见，讥毁三宝。设或暂信，旋又不敬。死虽日浅，未知生处。无毒问曰：菩萨之母，姓氏何等？圣女答曰：我父我母，俱婆罗门种。父号尸罗善现，母号悦帝利。无毒合掌启菩萨曰：愿圣者却返本处，无至忧忆悲恋。悦帝利罪女，生天以来，经今三日。云承孝顺之子，为母设供修福，布施觉华定自在王如来塔寺。非唯菩萨之母得脱地狱，应是无间罪人，此日悉得受乐，俱同生讫。鬼王言毕，合掌而退。】
看到婆罗门圣女忧心忡忡，鬼王问她有什么心思？【圣女又问大鬼王曰：我母死来未久，不知魂神当至何趣？】 婆罗门圣女很不愿意向别人透露母亲在世的过错，因为她口业很善，从不宣扬别人的坏处、包括母亲在内。对于母亲生前的造作，她只说给圣贤、向圣贤请教救母良方。鬼王问她，她实在没有办法才说了实话。
我母死来未久，这到底是多长时间？应该在四十九日之内。不知魂神当至何趣的这个趣，即六趣：天、人、修罗、畜、鬼、狱。这里透露给我们一个信息、很重要。很多同修不知道自己的列祖落在那一道，况且时间太久远，超度他们到底有没有用，大家都持怀疑态度。六道当中，地狱是最苦、时间最长的，但我们精诚念佛回向给他们，他们的罪业肯定会减轻。婆罗门女不知道她母亲到底在那一道，但觉华定如来知道，佛力加持下，她在三界当中找母亲并不难。
鬼王听了她这样一问，就放心了。鬼道与地狱道所有的众生，都在鬼王的管辖范围，鬼王查找某人，只要名字籍贯对上，马上就能找到。【鬼王问圣女曰：菩萨之母，在生习何行业？】这是要查找的第一手资料。人家在世是持戒念佛修十善的，鬼王不用查找，因为人家已经往生到极乐世界出轮回了，三界没有了他，鬼王找不到；这个人虽然没有学佛修行，但积德行善，鬼王能查出他去了那里，但不一定能找到，因为他的职权范围在狱、鬼两道；如果这个人在世从事杀盗淫妄诸恶业，鬼王就有数：他们必定到这里来！所以，他首先问婆落门女母亲在世的行持。
【圣女答曰：我母邪见，讥毁三宝。设或暂信，旋又不敬。死虽日浅，未知生处。】这就是她母亲一世的行为。邪见，是她母亲从事邪教。佛陀住世当年，邪教对正法的危害很大！提婆达多勾结阿阇世太子杀害佛、裸形外道残害僧众，目建连尊者就死于邪教之手。佛住世如是，佛入灭以后，邪教对佛法的破坏也没有停止。而佛法将来灭掉，也是邪教占了上风！
婆罗门圣女的母亲幸运在有位好女儿！要不是女儿苦口婆心的经常劝告她，她的罪业造的更重、受苦更深。设或暂信，旋又不敬，能够暂信正教、跟着我们念一堂佛、听一堂经，这都不容易！这也正是她母亲能够得度的机缘！她母亲有少许善根。
婆罗门圣女说了母亲的情况，鬼王很快归类出她母亲在那里，为了核准确凿，鬼王又问：【无毒问曰：菩萨之母，姓氏何等？】鬼道与地狱众很多，重名重姓的当然不少，阴间会不会搞错？错不了！世界上没有两片完全相同的树叶、两条腿也不可能同时踏进同一条河流！双胞胎兄弟也只是大概相似、仔细看，还是有区别！
我们一生的起心动念、行为动作、行善作恶，每个人的生死薄上都有详尽记录，即便重名重姓，也错不了。姓氏，是亡者在世的名号。【圣女答曰：我父我母，俱婆罗门种。父号尸罗善现，母号悦帝利。】尸罗善现的尸罗，译作中文是性善。婆罗门圣女的父亲是位大善人！她母亲叫作悦帝利。亡者的资料齐全了，鬼王马上查到结果：有因必有果，悦帝利果然下了地狱、在地狱受尽了罪刑！
但查到悦帝利的结果，鬼王却开心的笑了、婆罗门圣女提在嗓子的心也顿时放下来：鬼王无毒心很善，他能够笑，说明母亲有好的结果。但很快，阴云又笼罩在她的心头：母亲造了那样深重的罪业而有好结果，这可能吗？难道因果关系出了差错？
正当她忧疑之时，【无毒合掌启菩萨曰：愿圣者却返本处，无至忧忆悲恋。悦帝利罪女，生天以来，经今三日。】我们看，合掌启菩萨曰的合掌，是众生对佛菩萨恭敬。鬼王查到悦帝利的结果，笑逐颜开，对婆罗门圣女尊敬到了极限！告诉她说：圣者，您真是功德无量！赶快回到阳世去，不要在地狱阴间再多停留、也不要为母亲的事情悲伤于怀！您的母亲悦帝利确实下了地狱，她是个罪人！但是，她现在已经生天三日了！菩萨！从大地狱一步生到天界，这种好事实在不多，但您母亲赶上了！
圣女听了鬼王的话，又生诱惑了：佛经上说，人众一旦下到地狱，少说也要五千劫才能生会人道，我母亲这样快就出了地狱生到天上，这可能吗？那她母亲到底有没有出地狱、因什么原因生天的？今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《地藏经》讲记第三十五集，二0二三年十二月三十一日。