《文昌帝君阴骘文》第7集

《文昌帝君阴骘文》讲记
【帝君曰:吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷士；救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘，上格苍穹。人能如我(帝)存心，天必赐汝以福。】
关于【容人之过】，我们看看诸圣诸贤，都是以德报怨，从不将别人的缺点与错误放在心上。佛典故事当中，有一则忍辱成圣的真实事迹，那就是歌利王残害忍辱仙人。这位忍辱仙人的道行如何呢？从他对待这件事的态度上就能鉴别出。当时，忍辱仙人在歌利王的国界修行，所谓普天之下莫非王土，歌利王带着嫔妃出游打猎，正好遇上了忍辱仙人，嫔妃们心里有烦恼，就向忍辱仙人请法，歌利王误认为忍辱仙人勾引戏弄他的嫔妃，将忍辱仙人凌迟处死，而且问他，你不是修忍辱吗，现在感觉怎么样？忍辱仙人说：我对你没有任何仇恨，假若我成佛了，第一个度你出轮回。岁月流迁，不知不觉过了若干时劫，忍辱仙人成佛了，就是我们熟悉的释迦牟尼佛。圣人不负前愿，果然第一个度他的怨家债主，佛弟子当中得度第一的乔陈如尊者就是歌利王的后身。
读书为养浩然正气，处世宜抱云水襟怀，读书，要读好书，没有价值的垃圾文章不要接触。人的时间与精力是有限的，不要在没意义的事情上浪费时间与精力。而人的精神境界跟胃口一样，吃有营养有价值的食物就长精气神，食毒必死。多多研读圣贤书，学习圣人的为人处世，不知不觉就成了圣人，近朱者赤近墨者黑，这是一定的道理。忍一步地远天阔，包容人，原谅人，自己的心地海阔天空；而斤斤计较，期期艾艾，心里块垒交叠，对身体很不好，人事关系也不和谐，没有人愿意与斤斤计较的是非人打交道。文昌帝君心胸开广，帝君就是菩萨。
【广行阴骘，上格苍穹。】这个广行阴骘，就是佛家所说的广结善缘，行一切善不求回报。上格苍穹，是为人处世合乎天道，对得起上天赋于的重任，作人必须要这样。如若偏离了这个原则，生活道路多有不顺。行一切善事，这是恒顺性德，人的心好，口善，行好，一日有三善，三年天必降其福，儒释道三家的圣人都这样说。
因此，我们起心动念，行为举止，都要依圣教为标准，自觉自愿的广行众善，不要认为我做了好事没人知道，冤得慌。举头三尺有神明，司功之神时刻记录人的福禄，怎么会少了你呢！功劳不提没不了，缺点不说改不了！恶人将恶事做的再隐秘，神灵明察秋毫。
有一则故事说：某贪官很会玩弄权术，他走门路、拉关系、讨好上司，十八般武艺样样齐全。在任期间搜刮地皮，榨取民脂民膏，家财万贯，富甲一方，成为地方人民的大罪人，人人对他切齿仇恨。某天半夜时分，有位哲人读书困倦，到庭院小息，忽然听到两个人在对话，内容提到了这个贪官：甲说，这个人恶贯满盈，理当死罪。乙说，现消耗掉他搜刮的巨额财富，然后再处死他不迟！
甲说，这倒是个麻烦，遣强盗入室抢劫他呢，他家戒备森严，闹得满城风雨，人心惶惶；遣火神烧掉吧，他府上紧邻李善人家，惊了李善人一家也不好，这可怎么办呢！乙一拍脑袋说：有了！只一翠云足矣！甲笑着说，好极了，他不是喜好嫖妓吗，明天就让翠云接他！两人哈哈一笑，再无声息。
哲人听到音声不见人影，心里有数，就仔细观察贪官的后事，但不知道翠云是何人。某天，哲人经过一家妓院，看到门牌上写有翠云楼三字，就明白怎么回事了。这个贪官果然频繁出入翠云楼，因为翠云楼有一位色艺双全的名妓，就叫作翠云。这位大贪迷上了翠云，对翠云百依百顺，有求必应，还将翠云赎出妓院做小妾。
这个翠云可不是好东西，进了贪官的家门以后，搬弄是非，唆使贪官休了正妻，赶走儿子，将她扶正。家中失去了顶梁柱，翠云得位，放开手脚挥霍浪费，三年不到，贪官就家道衰落，府库空虚了。朝廷接到民间的投诉，查对下来，贪官拿不出钱打点走门路，被利益集团随势踢出，所行之贪事公之于众，按律当斩，判处死刑。而这个翠云呢，听到风声以后抛下贪官悄悄溜了，隐名埋姓不知道下落如何。
事发以后，哲人才明白那天晚上是神明昭示人间，提前泄漏消息给哲人。哲人后来金榜题名，经常用这个亲身经历的故事教化各级官员，甚勿暗室亏心，没有用的。同样的道理，一个人默默无闻的广行众善，人不知道，神明却在给他添福。违逆上天赋于的职权，危害人民，败坏纲常，下场都很惨。今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《文昌帝君阴骘文》讲记第七集，二0二四年十二月四日。