《文昌帝君阴骘文》讲记
【帝君曰:吾一十七世为士大夫身,未尝虐民酷士;救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我存心,天必赐汝以福。】
吉凶祸福,都是日积月累来的,不是偶然发生的。同样有一则故事,是善行感得善报。故事是这样的:某地将要收麦子,满地黄灿灿的麦子丰收在望,甚是喜人。某人到某地去办事,晚上回不来,村民就安排他在村外的窑洞住一宿。大约夜半时分,雷声轰鸣,看着要下大雨了。果然,过不了一会,天降冰雹,非常恐怖,惊得人睡不着。这个人又客居他乡,心里有事,就更无睡意,他坐在窗户边仰望着天空发呆。
这时,天空出现了两位神灵,金盔金甲,甚是威武,原来他们在司雨,冰雹就是他两降下来的。忽然,其中一位收起法器,对另一位说:这是张不量的麦地,不能降雹给他!另一位回答说,是的,绕过他的麦地就是了。
雷雨过后,天也亮了,这个人就准备启程回家,当他走出窑洞,外面的景象吓了他一跳:昨天还是好端端、熟到口的麦子被冰雹打的零落无几,妇女们都在田头痛哭流泪,但有一大片地的麦子完好无损。他就问人,这是谁家的地?人家回答他说,是张不量家的麦地。
这个人就很纳闷:既然叫作张不良,说明这个人不是良善之辈,神明为什么特别照顾他呢!他就问村民:张不良这个人,人品怎么样?人家说,张不量是个大好人,温良恭俭让,仁义道德,家道颇为殷实,每逢青黄不接的时候,穷人向他借粮,他就将口袋装满,也不称也不量,也不打借条,大约说个数字,还嘱咐人家啥时有了啥时还,从不催账。人家回去一过称,远远超过了他说的斤两,张不量的外号就传开了。这个人听了恍然大悟:怪道神灵特别照顾他呢!就将晚上的奇遇说给村民。这个故事流传到四乡八里,人们很受启发,都以张不量为榜样。【广行阴骘,上格苍穹】,所谓皇天不负善心人。文昌帝君如是说,一切圣贤都如是说。
【人能如我存心,天必赐汝以福。】文昌帝君告诉后学,如果人人都能象他这样:不虐民酷士;救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹,任何人生生世世都一帆风顺。
圣贤如是说,我们仔细检查生活中遇到的挫折,都能找到原因。原因不外乎自己仁义道德不够,做了亏心事,不但没有及时忏悔,反而变本加利,最后招来恶报。世间法所谓福无双至,祸不单行,为什么福来得少,祸来得多?说明人们的身口意三业恶占多数、善占少数,人人都纵容自己的恶行。要想太平无事,一帆风顺,这些圣贤书少不得要经常研读,防非止过,及时纠错,将一切灾难消灭在刚刚露头的时候。
那有同修可能要说了:大家都这样做,我一个人行善,大地震等灾难降临,大家全完,行好行坏都一样!这样认识就错了:大众集体遭灾,是共业,但共业里面有别业。就跟我们上面这个故事一样,全村的麦子都毁了,唯独张不量的麦子完好无损。大型的自然灾难降临,绝大多数人受灾,但人们不难发现,有人却安然无恙。因果报应丝毫不爽,人的福寿几何,都有定数。物以类聚人以群分,这个人随业流转,该受什么灾难,阴曹地府早就安排好了。
这样说,灾难就不能消减吗?当然能。虽然同一类人处在同一个地方,这些人里面如果有接受了圣贤教育的,他一百八十度猛回头,就能避免灾难,这就是天道深远。一人修福,带动全体。人们有了好样子看,都学好样子,事先预备好的灾难要么减轻,要么推后。
平常,我们将玩手机等等时间腾出来,全家人共同学习圣贤教育,互相促进,积德行善,这个收益太大了。命是可以改变的,依照圣教学习工作,坏命就转为好命。圣贤的说教不是作秀搞热闹,谁如理如法的奉行,谁的福报就越来越大。诸佛向后学如是保证,文昌帝君也如是保证,我们要往心里学,勤修戒定慧,息灭贪嗔痴,则诸祸消灭,福慧双至,这都不是神话故事,不信,你试试看,当下就见效:莫说无报,如影随行,很快的。今天时间到了,谢谢大家,我们明天接着探讨,阿弥陀佛。《文昌帝君阴骘文》讲记第八集,二0二四年十二月五日。
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