《史记》讲记-第64集

慧利 2022年3月14日19:31:00
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一部通史,道尽三千年真相
  一声警钟,震醒大梦沉疴
  《史记》讲学实录之五帝本纪。(汉)司马迁著。印正主讲。
【尧曰:“嗟!四岳:朕在位七十载,汝能庸命,践朕位?”岳应曰:“鄙德忝帝位。”尧曰:“悉举贵戚及疏远隐匿者。”众皆言于尧曰:“有矜在民间,曰虞舜。”尧曰:“然,朕闻之。其何如?”岳曰:“盲者子。父顽,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸。”尧曰:“吾其试哉!】
我们再探讨【能和以孝,烝烝治,不至奸。】这是四岳对虞舜的评价。虽然父母兄弟对他如此不善,但虞舜不改初衷,对父母兄弟一如既往,孝悌不减。能和以孝,是不怨恨自己的父母,格尽孝道。烝烝治,这个烝烝,是欢欢喜喜,虞舜对家庭的未来充满了希望,因为他懂得,治理家庭要以和为贵,从不对外人说家里的不和,把一切委屈深藏心底。不至奸,是不害父母兄弟,一心一意,用自己的实际行动明父母兄弟之志,让他们慢慢改过向正。因为虞舜有如此美德,他在左邻右舍当中的声望极高。凡是提到虞舜的人,没有不佩服的。因此,虞舜的贤孝名气就传开了,远近闻名,朝堂之上忠臣义士——四岳等人,怀着对家国的责任心,早就关注虞舜了:对他观察良久,才对帝尧推荐他。

  中国老百姓常说:万恶淫为首,百善孝为先。古代圣王用人的标准,首先看他孝不孝。孝廉,是国君衡量臣下的标准。一个人,真的能孝养父母,包容父母,他就会忠于国君。虞舜对如此不明事理的父母,能格尽孝道,说明他不是个普通人。听了四岳等人的话,帝尧沉思良久,点点头,说,【吾其试哉】意思是,国家继承人的大事,不能马虎,让我再反复的试试这个人,看他是否表里如一。

  我们再看原文:【于是尧妻之二女,观其德于二女。舜饬下二女于妫汭,(wei,rui)如妇礼。】
帝尧找到舜,跟他深刻交谈,互相沟通,发现这个年轻人不但心地厚道,而且智慧超群:对国家大事的分析件件准确,与帝尧不相上下。帝尧问他:父母对你这样不好,你为什么没有怨恨呢?虞舜回答说,如果我对父母兄弟产生怨恨,就跟他们一个素质了。不跟普通人一般见识,忍他,让他,包容他,才能感化他。没有包容心,慈爱心,干不成大事业。

  帝尧听完舜的话,深深感动了。是的,帝王将相,如果不具如此大度,如何能治理天下呢!帝尧巧妙的对舜说:你还未婚娶,正好,我的两位公主也未婚配,如果你不嫌弃的话,我将她两位嫁给你作妻子,你意下如何?舜不假思索的回答帝尧:我这里没意见,但要征求父母同意。婚姻大事不问父母是大不孝。既然您让公主下嫁平民,她们就要夫唱妇随,劳动生产,不能摆公主的架子,要跟我一样孝养父母。您应该跟她们说清楚,民间的妇女很辛苦,看她们能不能吃苦。如若不能,小民则不敢接受您的厚赠,从给公主找门当户对的富贵人家。
舜,并不是一个热衷功名的人,他更希望过风平浪静的百姓日子。对于帝尧的两个公主,他不感兴趣。富贵场中长大的女孩子,骄傲自大,娶富贵人家的女子为妻,风险不小。这是舜,一位圣人的处事态度,绝不让外缘影响自己的清净心,更不让富贵污染心地增长贪欲。处在五浊恶世,洁身自好,是圣人的淡泊与清高。凡圣之间的区别,一个热衷名利,一个淡泊名利。热衷名利者,人格扫地,淡泊功名者,全始全终。舜的一席话,让帝尧心开意解:于是尧妻之二女。帝尧将舜的话传给两位女儿,这两个女孩子也不是凡夫,决然同意了与舜的婚事。妻之二女,是帝尧将两位公主嫁给舜做妻子。为什么古代是一夫多妻制呢?两位公主下嫁给平民百姓,她们如何作为呢?

  今天时间到了,谢谢大家,我们明天接着探讨。《史记》讲解第六十四集,二0二二年三月十四日。

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