地藏菩萨本愿经卷上
观众生业缘品第三
【地藏白言:圣母,若有众生作如是罪,当堕五无间地狱,求暂停苦一念不得。摩耶夫人重白地藏菩萨言:云何名为无间地狱?地藏白言:圣母,诸有地狱,在大铁围山之内。其大地狱,有一十八所。次有五百,名号各别。次有千百,名字亦别。无间狱者,其狱城周匝八万余里,其城纯铁,高一万里,城上火聚,少有空缺。其狱城中,诸狱相连,名号各别。独有一狱,名曰无间。】
五逆大罪感得五无间地狱,这是恶有恶报。地藏菩萨说了以上堕落地狱的原因,补充说:圣母,但凡犯了以上罪恶,堕在无间地狱,那太苦了!时刻酷刑加身,想停一会都不可能。世人不珍惜人身,顺着烦恼习气行事,违背五伦五常、五戒十善、不听圣贤教诲,图一时之快造下五逆重罪,果报就这样惨痛!
地藏菩萨一连串说了好几次无间地狱,但大众对无间地狱是什么状况,都不懂。摩耶夫人看出大众的意思,问地藏菩萨:圣者,什么是无间地狱?无间地狱与其他地狱有什么区别?【地藏白言:圣母,诸有地狱,在大铁围山之内。】这是地藏菩萨给我们说了无间地狱的所在。铁围山,又叫作铁轮围山、金刚围山、金刚山,即围绕须弥山的四洲外海、由铁所成之山,非常坚固。以须弥山为中心,其周围共有八山八海围绕,最外侧之山即称铁围山。
关于地狱在那个地方,这谁也别愁找不到,造了地狱业,自然就下到地狱去!当然,我们念佛求生极乐世界,也不用担心找不到极乐世界,功夫成熟了,阿弥陀佛自然来接引。欲知法界性,一切唯心造,心作心是。
深明其理者无忧无虑,他只行善不作恶,前途坦坦荡荡!世间人算卦问卜,想知道前途吉凶,算出来又怎么样?自己的恶行不改变,知道还不如不知道!我们将《周易》翻开,共计六十四个卦相、同时也有六十四则解决问题的方法。无论卦相是吉是凶、当人身处何等处境,圣人都提示当事人:守持正固、必获吉祥!正固,就是遵守伦常道德、一切向善!
人之所以问卜算卦,总是遇到的解决不了的事情,所谓无事不登三宝殿、来向明圣求妙法。而生活中一切不顺,都是自己违背圣教招来的麻烦,当人不知道,圣贤指明了、后不再犯就顺利吉祥了。我们整天研究经教,知道何事当为、何事不当为,不当为者绝不犯作、当为者积极作为,这就是避凶趋吉的妙法:前面有车、后面有辙;前面有因,后面有果。
【其大地狱,有一十八所】这是地狱的大分,总共有十八归类。什么罪堕什么狱,有严格的规定,错不了的。【次有五百,名号各别。次有千百,名字亦别。】这是每类地狱的细分:同是杀人罪,有的判死刑立即执行;有的判死缓,一年以后行刑;有的判无期,终身监禁等等,根据犯罪事实量刑。阴司明察秋毫,不冤枉一个众生。细分下来,从五百到一千、一万、十万、百万。。。。。。这个数字很庞大、地狱的种类很多。但这也不影响阴司勘察每个罪犯的具体情况。
当初,婆罗门女下地狱寻母,无毒鬼王很快就找出她母亲的结果。【无间狱者,其狱城周匝八万余里,】这是无间地狱戒备森严、一旦进去,绝无逃生之理!其狱城周匝八万余里,说明这个地狱很大,罪犯多则地狱大、罪犯少则地狱小,这是成正比例的。
无间地狱是大地狱,说明人类犯五逆罪者比比皆是!地藏菩萨前面所列举的五项,只说了大概,细说的话,那恐怕就很多了!既然无间地狱这样大,我们就要格外小心:堕无间地狱的这么多,我作为一个普通人,能免了下无间地狱吗?勿以恶小而为之、勿以善小而不为!我们要处处检点自己。小恶积累多了,就会凑成大恶;而小善积累多了,则会聚成大善。很多人觉得自己一辈子没做什么大恶事,命终也失去人身堕下三恶道,感到很冤枉,这一切都错不了。
不说别的,就现代人的三餐肉食,这个账敢算吗!地藏菩萨没说杀吃动物堕无间地狱,可一辈子杀业太重、难道就免了无间地狱罪吗?不可能。别抱说侥幸心理,认为地藏菩萨没说吃肉堕地狱,我但吃无妨,那就把《地藏经》解错了。佛家的五戒,第一就是不杀生。修行人违背了戒律,必堕无间地狱无疑!
而普通人杀生吃肉、偷盗邪淫,罪业堆积如山,就因为他不是修行人、没有犯戒,这一切都免了吗?罪业就是罪业,被他杀吃的众生绝不饶他!罪业积累到够下地狱的份,照下不误!【其城纯铁,高一万里】 这是无间地狱很坚固。纯铁,即铁板一块、浑然一体,不给罪犯留有越狱的机会。【城上火聚,少有空缺】如何解释?今天时间到了,谢谢大家,我们明天接着探讨,阿弥陀佛。《地藏经》讲记第四十八集,二0二四年元月十三日。
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