地藏菩萨本愿经卷中
如来赞叹品第六
【复次普广,若有女人,厌是丑陋多疾病者。但于地藏像前,志心瞻礼,食顷之间,是人千万劫中,所受生身,相貌圆满。是丑陋女人,如不厌女身,即百千万亿生中,常为王女,乃及王妃,宰辅大姓、大长者女,端正受生,诸相圆满。由志心故,瞻礼地藏菩萨,获福如是。】
千万劫相貌圆满,说明人家这千万劫心地善良,相貌圆满就不难推理了。在极乐世界,大众的相貌都是三十二相、八十种好,不坏不变,原因是大众都是善人。心善则相善。【是丑陋女人,如不厌女身,即百千万亿生中,常为王女,乃及王妃,宰辅大姓、大长者女,】不厌女身,是她还没有觉悟到女身障重、欲界辛苦。虽然如此,她在佛门修了福,后面也有福报到来。
王女,是她出生在帝王将相之家;王妃,是她嫁给王侯将相。一个女人能有这样好的前程,很令人羡慕。忉利天主释提桓因,即玉皇大帝,福报就是在佛门修来的。他过去生中是个穷女人,讨饭的,看到寺院破弊了,就到处募捐化缘,从修了寺院,成就出家人修行办道,感得天主之报。
【端正受生,诸相圆满】,是这个丑陋女人生生世世相貌端正。佛说,这是她【瞻礼地藏菩萨,获福如是。】可见众生一念回心,归依佛圣,断恶修善,获福之大。丑陋多病的女人,在【地藏像前,志心瞻礼,食顷之间】就得到这样殊胜的利益,那有同修就怀疑了:我归依佛门这么久,为什么相貌没有什么变化呢?那是我们心不真。志心,是真诚到了极点。真心很难开发出来,但她能至心瞻礼地藏菩萨,一般人作不到。至心,精神真诚心。
【复次普广,若有善男子善女人,能对菩萨像前,作诸伎乐,及歌咏赞叹、香华供养,乃至劝于一人多人。如是等辈,现在世中,及未来世,常得百千鬼神日夜卫护,不令恶事辄闻其耳,何况亲受诸横。】作诸伎乐,是庄严道场。古代社会,有城隍庙,城隍庙前有大戏台,专事演出因果教育的戏剧教化大众修善,能够起到很好的度生效果。在地藏菩萨像前请演员演出圣贤教育的故事,引来很多人前来拜瞻学习地藏菩萨,功德当然很大。
过去社会没有现在的网络、电视,宣传佛法,就靠人工。在农闲时,能请个戏班子住在寺院演出数个月,那跟法师大德讲经说法的效果一样。用文学作品宣传儒释道三家的教育,收效最快。伎乐,是宣传圣教,不是歌舞娱乐,影响道场住众清修,这个要搞明白。【及歌咏赞叹】,是诗偈赞颂圣教。
佛教传到中国以后,已经深深融入中国文化。对现代人影响最深的四大名著:《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》,里面都渗透着佛教思想,让众多的读者认识到佛教的意义、启发大众归依佛门来修行,这都是歌咏赞叹。【乃至劝于一人多人。】是劝大众归心圣贤。有的人法缘殊胜,讲经说法能劝服万千人觉悟回头,而有的人法缘少,能劝数人觉悟,都是好的。佛氏门中不舍一人,释迦佛初转法轮,座下只有五比丘,但佛孜孜不倦,将这五人度化成就。度化众生,不能放弃一个人。这个人缘熟了,如果放弃不度,就是失责。佛圣恒顺众生,多人、一人,都不舍弃。
佛说:【常得百千鬼神日夜卫护,不令恶事辄闻其耳,】这个恶事,是灾难。人生无常,不定何时灾难就降在自己身上。自然界的种种灾变人类无法提防,人事关系上的诸灾,也很难提防,往往令人官司缠身,倾家荡产,甚至坐牢杀头。最近,有报道说了这么一件怪事:有人正在吃雪糕,雪糕掉了一块在路上,将化未化,也拿不起来,他就没有理会,继续站在原地吃手里的雪糕,可巧,有个人路过这里,一不小心踩到地上的雪糕,重重的摔倒,成了重伤。两家为此打官司,闹的沸沸扬扬。
生活中有很多意料不到的灾难,这都是没有善福,身边没有护法神众,怨家对头下手捉弄人,倒霉的事情经常发生。我们肉眼看不见的神鬼众,它们有鉴察善恶的能力,这个人身善、口善、行善,能感得恶神变为善神,反之,则善神远离。依照佛家的五戒十善、念佛求生极乐世界修为,身边的善神不计其数!这个人也吉祥如意。今天时间到了,谢谢大家,我们明天接着探讨,阿弥陀佛。《地藏经》讲记第九十四集,二0二四年三月三日。
评论