《楞严经》第384集

《楞严经》卷六
【成就涅槃心　观世音为最　自余诸方便　皆是佛威神　即事舍尘劳　非是常修学　浅深同说法　顶礼如来藏　无漏不思议　愿加被未来　于此门无惑　方便易成就　堪以教阿难　及末劫沉沦　但以此根修　圆通超余者　真实心如是】
文殊菩萨的偈颂到此圆满了。看起来很烦索，其实，我们仔细品味，不外乎反复劝后学念佛求生极乐世界，走易行道，不要人为的去修无意义的苦行，走难行道。
我们学佛修行的目的是断烦恼，成正果，而不是其他。那条路快捷就走那条路，不能固执己见，任着自己的性子行事，那要吃大亏的。【即事舍尘劳　非是常修学】。这个舍尘劳，即断烦恼。文殊菩萨给我们说，学人要会修行，借一切境界提升自己，不要攀缘。随忙随闲，不离持念佛号，勿为尘世琐事劳心费神。非是常修学，意思是，念佛往生极乐世界，是善根福德因缘成熟者，不是普通根性的大众。楞严会上，文殊菩萨规劝大众，末法众生，契合净土法门，我们不要在其他高难度法门上去摸索了，那不是现代人能扛得动、修成功的。
文殊菩萨说了大实话！就我们这个年龄段的人，我本人修了二十多年从未听说禅宗与密宗学人修行成就者，倒是打着禅密二宗行骗的不少！不是这两宗的大众没用功，而是社会大环境不允许这两宗学人成就了：现代化的信息污染，修学的条件太差！而净土念佛一法，修行成就者比比皆是！骗子打着禅、密二宗任意驰骋，他怎么不用净土宗骗人呢？净土宗一句阿弥陀佛老实念下去，人人都会，一点不神秘，骗子无机可乘，他一经行骗，人家马上识破了！骗子之所以能得逞，是人们不懂，人人都懂的话，他就没有办法。只这一件事，就侧面反应出禅、密二宗的难参！我们那能在这两个法门成就呢！
【浅深同说法　顶礼如来藏】。这个浅深，就是释迦祖师49年长说短说深说浅说，都围绕着念佛往生极乐世界而说。如来藏，即成佛境界。众生为什么恭敬供养诸佛？释迦祖师入灭3000年了，我们从什么方面判断他老人家是大圣？从他留下的经藏所定义。佛的诸经，就是如来藏流出的精华。妖魔鬼怪模仿不来的。众生顺着佛陀的教导方针，我们向前的路将越走越宽，越走越平坦！这就是证明，真金不怕火炼。【无漏不思议　愿加被未来】。这个无漏，是阿罗汉的漏尽通，也指烦恼断尽。凡夫众一旦王生极乐世界，就得无漏通。这个加被，即加持。佛经，是佛陀修行成功的经验。所谓欲知山前路，先问过来人。佛是过来人，佛陀经历了无数坎坷，受尽千辛万苦，一步一个脚印证到无上正等正觉，他说的都是真话，世间法所谓真理。佛将真理留在世间，我们依法修行，就得佛陀加被。
释迦祖师留下的诸经，12000年当中，肯定有大善知识出面宣讲，12000年以后呢，《无量寿经》上说，法灭尽后的500年，如果众生还用一句阿弥陀佛圣号修心养性，求生极乐世界，照样能成就。可见释迦祖师深说浅说，都为了让我们参透念佛求生极乐世界的伟大意义。这个世界太乱了，众生孽障深重。赶快回头，消灾免难！
我们如何消灾？念佛一句，罪灭恒沙！这样消灾最快捷。【于此门无惑　方便易成就】。看看文殊菩萨的苦心！再一次给我们释疑去惑：对净土念佛一法要深信切愿：信释迦祖师绝无妄语，信阿弥陀佛48愿愿愿不虚，信念佛求生极乐世界方便快捷，一切诸佛共同推荐。
【堪以教阿难　及末劫沉沦】。阿难因博学多闻耽误了修行，末法时期广学多闻者没有一个成就的，这是不争的事实。末法时期，净土成就，这是无量诸佛的经验报告。【但以此根修　圆通超余者　真实心如是】。这个此根，即净土一法三根普被，利钝兼收。文殊菩萨高度评价说，这个法门，圆通超余者，超出一切法门，是诸佛共同推荐的。文殊菩萨说了这么多，听众的心得如何呢？今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨。阿弥陀佛。《楞严经》讲记第三百八十四集，二0二三年三月六日。