《楞严经》第四集

慧利 2021年4月14日15:37:15
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《楞严经》讲记

唐中天竺沙门般剌密谛 译

主讲:印正老师

诸位同修护法守群功德无量,印正感恩大家了!学佛是人生最高的享受,最高的享受是断除烦恼之后的清净自在。我们从开始探讨《大佛顶首楞严经》。唐中天竺沙门般剌密谛 译。
前言——
当般剌密谛大师将带着血肉的《楞严经》从身体分离出来的时候,在场的大众感动得热泪纵横,其中有一位房融居士,感慨万千的说,古有关云长刮骨疗毒,今有般剌密谛大师割肉藏经!神州大地,炎黄子孙,善根福德如此深厚!感得圣人屡屡示现!我应该发心协助大师完成译制工作,让《楞严经》流传到千家万户!正在大家为经文的字迹模糊发愁之际,房融家的一位哑女,忽然开口说话了:她说,这个问题不难解决,只要将新鲜的人奶或牛奶涂在经上,字迹就就显露出来。

人们感到非常奇怪:一个哑女怎么会说话呢?况且,说出的正是大家所要听的!这是什么感应?既然哑女这样说,人们就抱着试试看的态度,照着去做,果然有用!这正是精诚所至,金石为开,般剌密谛大师的行为感动了上苍,哑人竟然说出了秘方。《楞严经》从此以后就此在中国扎根了。

般剌密谛法师是主译,房融居士是执笔,参与译制工作的还有当时佛门大德怀迪法师。我们今天学习的《楞严经》,就是这个来历。而般剌密谛大师剖肌藏经的故事传遍全中国,《楞严经》成了佛门大众热议的话题,在中国佛教史上一度有过《楞严》热。《楞严经》很快普及开来,佛门的整风运动,因为有《楞严经》作证据,雷厉风行,佛教恢复了正常运转。我们拿起经本,要好好想一想,佛经,是怎么样传到我们手里的,拿着经本,要发大菩提心,向佛菩萨学习。

取经难,释迦牟尼佛住世说,更难。所受的艰难困苦,前面探讨过的《观无量寿经》,大家就有很深的体会。佛说《观无量寿经》,那个阻力有多大?灵山被困,弟子遭戮,佛教面临灭顶之灾!但为了度化众生,释迦摩尼祖师并没有退堕,求饶,韦提希太后等人有求,佛陀不畏艰险,如约说法。

佛说《观经》如是困难,说别的诸经呢?也一样,都是在困难重重下说完的。说《楞严经》呢,正好触到妖魔鬼怪的痛处,所遇的困难,可想而知。佛经传到中国,玄藏法师,般剌密谛法师,大德们所受的苦难,都是佛菩萨提示我们:要如法修行,佛经来之不易!《楞严经》在中国传开以后,印度国很快获得了消息,国王非常震怒,严查此事。是谁将国宝泄漏出去的。

中国的修行人有了照妖镜,妖魔鬼怪平息下去,印度的佛教界却炸了锅,修行人受到牵连,下牢的下牢,挨审的挨审,一个个苦不堪言。远在异乡他国的般剌密谛法师知道以后,赶忙回到祖国,主动投案自首,承认自己将《楞严经》带到中国,任凭国法制裁,不要连累他人。国王很奇怪,问及他用什么办法将经带出去,海关查的那样严!般剌密谛挽起衣袖,露出伤疤,说了他带经出去的过程,随从人员可以做证。

对于这件事,他负全部责任,与海关还有其他人绝无关系。看到法师的伤疤,印度国,朝堂上下无不惊叹:苦了法师!要说,般剌密谛法师是贵族阶层,皇亲国戚,生活优越,用不着投敌卖国,也没有这个必要。再说,他到中国传经,将这样重要的佛经献给中国,依然过着苦行僧的日子,并没有贪图中国政府给他的特权,事发以后,主动回国请罪,无怨无悔,给这样的大德治罪,好像说不过去。
更何况,法师忍受着切肤之痛传经送宝,谁能做到这样!纵是封王封候的利益诱惑,也没有谁拿自己的身体做赌注。

看来,般剌密谛法师,不是个简单人,他一心一意传承正法,精神可贵!正好,全国上下的出家在家佛子,知道此事以后,都在殿外给法师请愿:法师传承佛经,大公无私,普度众生,志同佛齐,《楞严经》是佛陀所说,归属一切有缘人!尽虚空遍法界人人有权享受,不应该私藏起来,更不应该治罪法师。

朝堂上下,面对着全国人民的请愿,国家领导人深深意识到自己心胸狭窄,对不起诸佛菩萨,让般剌密谛法师吃了如此大的苦头,随之下诏,将以前文化部门禁外的国宝丛书,从此以后都放开了,圣贤教育,是针对普天下大众的,据为己有,自私自利,没有任何意义。世界上多一个觉悟众生,是人类之福,多一个妖魔鬼怪,是人类之祸,世界大同,文化大同,才是有胸襟胆略的国君。

从此以后,印度国再没有什么密不可宣的佛经了,佛法完全世界化,众生缘熟,大德高僧便随缘解说。这是般剌密谛法师的功德。

今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着探讨,阿弥陀佛。

《楞严经》讲记第四集,二零二一年三月十三日。

匿名

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