《楞严经》讲记
唐中天竺沙门般剌密谛 译
主讲：印正老师
诸位同修护法守群功德无量，印正感恩大家了！学佛是人生最高的享受，最高的享受是断除烦恼之后的清净自在。我们从开始探讨《大佛顶首楞严经》。唐中天竺沙门般剌密谛 译。
前言——
当般剌密谛大师将带着血肉的《楞严经》从身体分离出来的时候，在场的大众感动得热泪纵横，其中有一位房融居士，感慨万千的说，古有关云长刮骨疗毒，今有般剌密谛大师割肉藏经！神州大地，炎黄子孙，善根福德如此深厚！感得圣人屡屡示现！我应该发心协助大师完成译制工作，让《楞严经》流传到千家万户！正在大家为经文的字迹模糊发愁之际，房融家的一位哑女，忽然开口说话了：她说，这个问题不难解决，只要将新鲜的人奶或牛奶涂在经上，字迹就就显露出来。
人们感到非常奇怪：一个哑女怎么会说话呢？况且，说出的正是大家所要听的！这是什么感应？既然哑女这样说，人们就抱着试试看的态度，照着去做，果然有用！这正是精诚所至，金石为开，般剌密谛大师的行为感动了上苍，哑人竟然说出了秘方。《楞严经》从此以后就此在中国扎根了。
般剌密谛法师是主译，房融居士是执笔，参与译制工作的还有当时佛门大德怀迪法师。我们今天学习的《楞严经》，就是这个来历。而般剌密谛大师剖肌藏经的故事传遍全中国，《楞严经》成了佛门大众热议的话题，在中国佛教史上一度有过《楞严》热。《楞严经》很快普及开来，佛门的整风运动，因为有《楞严经》作证据，雷厉风行，佛教恢复了正常运转。我们拿起经本，要好好想一想，佛经，是怎么样传到我们手里的，拿着经本，要发大菩提心，向佛菩萨学习。
取经难，释迦牟尼佛住世说，更难。所受的艰难困苦，前面探讨过的《观无量寿经》，大家就有很深的体会。佛说《观无量寿经》，那个阻力有多大？灵山被困，弟子遭戮，佛教面临灭顶之灾！但为了度化众生，释迦摩尼祖师并没有退堕，求饶，韦提希太后等人有求，佛陀不畏艰险，如约说法。
佛说《观经》如是困难，说别的诸经呢？也一样，都是在困难重重下说完的。说《楞严经》呢，正好触到妖魔鬼怪的痛处，所遇的困难，可想而知。佛经传到中国，玄藏法师，般剌密谛法师，大德们所受的苦难，都是佛菩萨提示我们：要如法修行，佛经来之不易！《楞严经》在中国传开以后，印度国很快获得了消息，国王非常震怒，严查此事。是谁将国宝泄漏出去的。
中国的修行人有了照妖镜，妖魔鬼怪平息下去，印度的佛教界却炸了锅，修行人受到牵连，下牢的下牢，挨审的挨审，一个个苦不堪言。远在异乡他国的般剌密谛法师知道以后，赶忙回到祖国，主动投案自首，承认自己将《楞严经》带到中国，任凭国法制裁，不要连累他人。国王很奇怪，问及他用什么办法将经带出去，海关查的那样严！般剌密谛挽起衣袖，露出伤疤，说了他带经出去的过程，随从人员可以做证。
对于这件事，他负全部责任，与海关还有其他人绝无关系。看到法师的伤疤，印度国，朝堂上下无不惊叹：苦了法师！要说，般剌密谛法师是贵族阶层，皇亲国戚，生活优越，用不着投敌卖国，也没有这个必要。再说，他到中国传经，将这样重要的佛经献给中国，依然过着苦行僧的日子，并没有贪图中国政府给他的特权，事发以后，主动回国请罪，无怨无悔，给这样的大德治罪，好像说不过去。
更何况，法师忍受着切肤之痛传经送宝，谁能做到这样！纵是封王封候的利益诱惑，也没有谁拿自己的身体做赌注。
看来，般剌密谛法师，不是个简单人，他一心一意传承正法，精神可贵！正好，全国上下的出家在家佛子，知道此事以后，都在殿外给法师请愿：法师传承佛经，大公无私，普度众生，志同佛齐，《楞严经》是佛陀所说，归属一切有缘人！尽虚空遍法界人人有权享受，不应该私藏起来，更不应该治罪法师。
朝堂上下，面对着全国人民的请愿，国家领导人深深意识到自己心胸狭窄，对不起诸佛菩萨，让般剌密谛法师吃了如此大的苦头，随之下诏，将以前文化部门禁外的国宝丛书，从此以后都放开了，圣贤教育，是针对普天下大众的，据为己有，自私自利，没有任何意义。世界上多一个觉悟众生，是人类之福，多一个妖魔鬼怪，是人类之祸，世界大同，文化大同，才是有胸襟胆略的国君。
从此以后，印度国再没有什么密不可宣的佛经了，佛法完全世界化，众生缘熟，大德高僧便随缘解说。这是般剌密谛法师的功德。
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
《楞严经》讲记第四集，二零二一年三月十三日。
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