《文昌帝君阴骘文》讲记 【于是训于人曰：昔于公治狱，大兴驷马之门；窦氏济人，高折五枝之桂。救蚁，中状元之选；埋蛇，享宰相之荣。欲广福田，须凭心地。行时时之方便，作种种之阴功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥为国救民。存平等心，扩宽大量。忠主孝亲，敬兄信友。和睦夫妇，教训子孙。毋慢师长，毋侮圣言。或奉真朝斗，或拜佛念经。报答四恩，广行三教。】
关于教训子孙。世间人总认为给子孙留下大量钱财是自己的成就。因此，不惜一切代价去猎取财富：当官的贪污，经商的赚昧心钱，这样的钱财能富子孙吗？我们不用去追索历史，眼前的例子多的是，来路不正的钱财，民间老百姓都知道结果是什么：这只能折损子孙的福报，那能造益子孙呢！我家乡有一位前清的官员，在位期间贪污的不少，他的儿子年轻时就走了，生了几个孙子也成不住，好不容易成了一个，还是半傻。为了将庞大的家财继承下去，他处心积虑，将金银财宝埋在屋后的窑洞底下，死时画了藏宝图，给半傻孙子说，你以后要用钱，就照这个本子上画的图去找，挖出宝贝换钱花。 可半傻就是半傻，天长日久，埋宝的地方不是浮土增加了深度，就是地陷了一些，他照祖父说的挖了三尺不见宝贝，就大骂祖先骗了他。而心怀不轨者知道以后，左骗右骗，将他家的财富骗的一干二净。孙子中年潦倒，给人家在工地搬砖挣生活，不到五十就累倒瘫痪了。这件事，人人看在眼里，寒在心里，知情人都知道这是什么报应。还有一位刘姓大富豪，财富来路也不正。那人家真叫富，富的程度从他家的房屋就能看出：他房子的椽比人家的柱子都粗圆，儿子小时候是少爷，但也是半傻，强娶了人家的正常姑娘作媳妇，媳妇跟着半傻丈夫郁郁寡欢，不久，撇下正在吃奶的孩子撒手人寰，紧接着他也死了。半傻儿子当不了家，巨额家财顷刻散尽。半傻二十多岁就带着自己儿子到处讨饭，后来客死他乡。 有位哲人说得好：子孙不如我，我攒钱财干什么；子孙胜于我，我要钱财干什么！教训子孙，重在培养孩子的思想道德，教孩子走正路，懂得伦理道德，孩子从小积德行善，不走弯路，福积下了，走上社会则一帆风顺，不用大人操心的。贪官污吏与奸商的后代基本上都是败家子，这不用说，就算有个把聪明的，也没寿数，原因不外乎祖上不积德。
【毋慢师长，毋侮圣言】，我们看看古代的私塾学堂，上学那天，家长们都带着孩子先拜孔圣人的牌位，再拜师父，送上礼物，一点都不马虎。尊师重教，则后代子孙通情达理，这个家族就兴旺。中国古代的教科书都是圣贤文章，小小孩们从儿童起蒙就知道何事当为，何事不当为，善恶分明。毋慢师长的这个毋慢，是不要轻慢师长。仗着自己有钱有势，看不起穷秀才老师，这样的人，他的后代恐怕没有什么出息，家族的事业在他手里也就到头了。古人对医生与教书先生最尊重，这两类职业最高尚，也最清贫，但最重要：一个救人的身命，一个救人的慧命。尊师重教，家族才有生机。
【毋侮圣言】，是不能批评圣贤文章。上小学一年级，父母就告诉我们，不能损坏书本，不能用写过字的纸张厕用，这都是尊圣敬贤，书，代表圣贤。书本破损的地方粘贴修补好，保持书面干净平整。父母辈上学的年代，老师在放假的时候要检查学生的书本，表扬书本保护得最好的学生。
圣言，就是圣贤文章，我们看看《四书》、《五经》，那里面汇集的，有上古时期的好文章，有当代的好文章，都是人们最好的经验教训与精神食粮，人们从小学到老，学不厌。 毋侮圣言，就是轻蔑先祖的指导，背师叛道，学坏样子。人弃常则妖兴，背叛了圣贤的教诲，这个人的好日子就到头了，等待他的是一连串的霉运。我年轻时在南京市孔庙去参观，孔庙的墙壁上张贴着儒家的格言，有个年轻人看了大骂这是胡说：世界上那有这样的好事情、说这样的话谁相信呢！甚至还暴了粗口，骂得很难听。现代人远离了圣教，任着性子想怎么就怎么，殊不知道灾难在向全人类逼近。 二十世纪，人们定义为知识大爆破年代，这个知识是什么？是物欲。在物欲支配下，人类的科学技术在高速发展，发展到一个按钮就能毁灭一大片人！再继续发展，一个按钮则能毁灭全人类，这样的高科技没有也罢。古人为了人类持续发展，是不允许这些高科技出现的。最早的机器人与化学武器，在黄帝时代就有了。轩辕黄帝与蚩尤大战之时，蚩尤放的毒气罩住天军，黄帝造了铜人指示方向，这个铜人既是指南针，也是机器人，毒气则是化学武器。到了和平年代，这些东西马上被消毁，不能用在工农业生产方面，古人懂得环保：不污染心灵，也不污染自然环境，关于毋侮圣言，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。
《文昌帝君阴骘文》讲记第十九集，二0二四年十二月十八日。
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