地藏经第135集

地藏菩萨本愿经卷中
阎罗王众赞叹品第八
【如是阎浮提男子女人，临命终时，神识昏昧，不辨善恶，乃至眼耳更无见闻。是诸眷属，当须设大供养，转读尊经，念佛菩萨名号。如是善缘，能令亡者离诸恶道，诸魔鬼神悉皆退散。世尊，一切众生临命终时，若得闻一佛名、一菩萨名，或大乘经典一句一偈。我观如是辈人，除五无间杀害之罪，小小恶业，合堕恶趣者，寻即解脱。】
命终人气力将要耗尽，还有一口弱气，这时候，他眼睛与耳朵失灵了，我们在旁边说什么他听不到也看不见。神识在极度裂痛当中苦苦挣扎，想脱离身体，但迟疑不决：我离开身体以后到哪里去呢？可这个身体实在令我太痛苦，不离开又不行！举棋不定、矛盾重重。怨家债主又在旁边干扰，这时候就要借助佛圣的力量减轻他的苦痛。
【是诸眷属，当须设大供养，转读尊经，念佛菩萨名号】，这是恶毒鬼王给我们所教的方法，他虽然不是佛，但所说的跟佛一样，是他经常见闻到家属如何解决命终人的痛苦。这家有懂佛法的人，知道临终十念阿弥陀佛圣号就能往生极乐世界、离苦得乐，他就赶紧给亲人教念佛、自己也念佛，亲人将心意识集中在阿弥陀佛圣号上，神识所见到的是一片祥光，他就不惊慌了，痛苦也就减轻了。
当须设大供养，何为大供养？就是点上香引导亲人念佛。我们不要误认为大供养是化很多钱、摆丰富的宴席请佛菩萨吃，佛菩萨才不吃呢！极乐世界的大众以意为食，谁吃你的东西？难道穷人摆不起宴席佛圣就不救度亡人了？没有这回事。
给人送往生，他如果头脑清醒，就教他跟我们一起念佛，他如果已经昏迷不醒了，我们在他身边念佛，周围的磁场就很吉祥清净，他就心有所依，不痛苦惊慌了。而他的怨家债主听到佛号，受佛力加持也会放开他，他不是往生极乐世界就是生往善处，这没有迷信。脑细胞很坚强，人断气以后八到十二小时脑细胞才完全死亡。因此，八小时之内，我们在亡人身边念佛，他的神识能感觉到，阿弥陀佛圣号的强大力量是任何妖魔鬼怪不能摧毁的。
转读尊经，尊敬，就是《地藏经》。那到底给命终人念佛还是念经？念经来不及了，还是念佛好：将亡者导归到极乐世界则为圆满。恶毒鬼王接着说：念佛菩萨名号。说明恶毒鬼王是行家。他亲眼见证了无数临终人十念佛号往生极乐世界的真事，向我们实话实说。他主管人的生死，这个人念着佛号出离了轮回，不在他的管辖范围了，平白无故消失了一个众生，这种神奇的事情他们当然要反复追研：是不是这个人逃跑了？为躲地府追查？结果，整个阴曹地府动用一切设备，天上人间、六道范围寻遍了，六道当中没有了这个人。
他们目瞪口呆！最后，还是懂得佛法的人告诉他们：这人出轮回成圣道了。恶毒鬼王作为主管生死的鬼官，说出来的话绝对没有错：这是他亲眼所见。鬼王的心慈悲，跟地藏菩萨一样，看到众生逃脱了地狱诸苦，他也很高兴。将自己的所见所闻说给我们，鼓励我们跟佛修行，出离六道。而念佛菩萨名，我们就念阿弥陀佛，一步到位将亡者度到极乐世界，干脆利索。
如是善缘，能令亡者离诸恶道，诸魔鬼神悉皆退散。这是恶毒鬼王给我们的保证：与阿弥陀佛临终接引愿一样伟大。佛法要大众共同宣传，恶毒鬼王是热心的传播者。亡者闻听佛号就免下三恶道，主要原因是围绕在他周围的诸魔鬼神散退了、不再诱惑困扰他了。念佛这个办法实在很妙，我们平常精进念佛，日复一日、年复一年，那得度的众生真的不计其数！
【世尊，一切众生临命终时，若得闻一佛名、一菩萨名，或大乘经典一句一偈。我观如是辈人，除五无间杀害之罪，小小恶业，合堕恶趣者，寻即解脱。】这是恶毒鬼王说的大实话、他总结出来的宝贵经验。他见证了无数例子，虽然没有亲耳聆听佛说，但事实如是。十殿王心地慈悲：绝不担心佛圣将鬼道众生度尽以后自己失业，积极配合诸佛，让恶道众生离苦得乐。在地藏一会，他都把自己的经验和盘托出，协助地藏菩萨救度众生、早日清空地狱。一切众生临命终时，无论学佛修行、还是从未接触过佛教的人、天人畜牲三恶道，命终闻听到佛菩萨的圣号，都能得大利益。这是真的吗？今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《地藏经》讲记第一百三十五集，二0二四年四月十七日。