地藏菩萨本愿经卷中
见闻利益品第十二
【复次观世音菩萨,若未来世,有善男子善女人,欲发广大慈心救度一切众生者、欲修无上菩提者、欲出离三界者。是诸人等,见地藏形像,及闻名者,至心归依,或以香华、衣服、宝贝、饮食供养瞻礼,是善男女等,所愿速成,永无障碍。】
佛氏门中,有求必应。很多同修虽然很熟悉这句话,但到底是不是有求必应,大家还打个问号:我求佛为什么不应验呢?确实有这回事,我们求佛,的确有不应验的时候。这是佛不慈悲吗?不是,是我们所求的事情不如法,佛圣绝不会助纣为虐,满足谁的恶愿。这段经文,佛就给我们说了正确的求佛方法。
【若未来世,有善男子善女人,欲发广大慈心救度一切众生者】 ,这是学人的正确心愿:发心救度一切众生,为这个目的求佛菩萨,这肯定应验,如此求佛要是不应验的话,那是不可能的。佛力加持之下,我们对诸经有参不透的地方,就自然参透了;有打不通的人事关系,也就自然通过了,一切都顺理成章,不费什么事。具体求那尊佛菩萨?佛在这里答复观音菩萨说,求地藏菩萨就应验。
那我们周围的寺院庵堂没有供奉地藏菩萨的形象,而供了其他诸佛菩萨,我们难道要固执己见非求地藏菩萨吗?不必要,求任何一尊佛菩萨都一样灵验,主要在于求的有道理、心地诚恳。【欲修无上菩提者、欲出离三界者。】这是修行人的正常愿望,求佛求菩萨,都很灵验。求什么事情不灵验呢?用自私自利的心求升官求发财、求报复他人、暗算他人,佛菩萨绝不会满他的愿。这样求佛是亵渎佛圣,正人君子是开不了口的。谁这样求佛,谁肯定碰一鼻子灰!
就我自己的经验,凡是我求佛的事情都应验了,因为我所求的是上面三项:无上菩提者、欲出离三界、求众生脱裤,鸡毛蒜皮的私事自己解决,不要赖在佛菩萨身上、将佛菩萨当作佣人来支使。我们小时候学到的《渔夫与金鱼的故事》就很能说明问题:用贪心求佛圣,任是他磕一万个响头也没用。不是佛不灵光,而是他求的太过分。我们求升官发财,你心里先要有数,你升官发财以后准备干什么?不过为了满足当人的名利心与五欲六尘而已,除此之外还有什么高尚的愿望?把佛菩萨当作贪官污吏,给佛菩萨许愿说:你保佑我发财了,我赚一百万,拿两万出来供养你,佛菩萨要你的两万元干什么?佛门是空门,佛圣绝不是为了贪求供养而降格人间的。
人们支持佛教事业,捐款建造寺院庵堂、印送经书,佛圣成就大众的功德,那肯暗中接受贪官污吏的贿赂呢?因此,佛说:【是诸人等,见地藏形像,及闻名者,至心归依,或以香华、衣服、宝贝、饮食供养瞻礼,是善男女等,所愿速成,永无障碍。】这个至心归依,是听佛圣的教诲,认认真真依教奉行,学圣学贤,完善人格。尽自己绵薄的力量支持佛教:乡下老婆婆没有钱,但逢初一十五将自己种的菜摘一些供养师父们,心很诚恳,她真正种了福;补碗补锅的手艺人到寺院来,主动提出给寺院修补锅碗而不要钱,这也种了大福,等等,有多大能力办多大事。诚心诚意在寺院住几天,活干完了就跟师父们一起念佛颂经,善根种下了,往后持之以恒的修下去,人家所愿速成,也修出大成就,念佛往生极乐世界了。
【复次观世音,若未来世,有善男子善女人,欲求现在、未来百千万亿等愿,百千万亿等事。但当归依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像,如是所愿所求,悉皆成就。复愿地藏菩萨具大慈悲,永拥护我,是人于睡梦中,即得菩萨摩顶授记。】那我们说说现在未来百千万亿大愿是什么、百千万亿等事是什么,没有比出轮回成圣道更大的事业了:佛圣应化在世间就是为了完成这件大事的,众生有求,佛如何能不灵验?要得诸佛永远保佑护持,自己首先要一步一个脚印往上修,不能往下堕。
佛圣教化众生博大无私,将众生度成佛,这是佛圣的终极愿望。众生有百千万亿烦恼,佛都有妙法帮助我们一 一排解,佛的智慧德能无量无边。但加持护佑众生,都是劝我们断恶修善,将以往的缺点改正过来,愿望就满足了。说到底,求佛还是求自己。行有不得反求诸己,我们有生活上与感情上的烦恼,还是自己没有妥善处理好,佛给我们指点出关键所在,我们将纠结解开了,问题就迎刃而解。无论多大的难事,目下就有很好的办法,只不过众生的福德智慧不够,业障太深,摸索不出头绪来,佛圣略加提示,我们灵机一动,看起来非常大的困难自然就化解了。
其实,即便我们不求佛,所作所为都是利益众生、成就道业的,佛圣永远都保护着我们,不离方寸。佛身遍一切处,只要众生乐意回头修善,佛圣都会及时成就我们的功德。【是人于睡梦中,即得菩萨摩顶授记】,有这回事吗?当然有,没有的话佛就不说了。佛为什么在睡梦中出现?因为我们的修行功夫太差,佛只能在梦中示现,这没有副作用,但这个梦是真的。
梦到佛菩萨都是吉祥事,摩顶授记,是不是佛菩萨将我们的头摸一下?佛圣没有这样机械,是给我们提示下一步该做什么,或者到那个地方去修行,或者用那个方法解决眼前的问题,加持我们顺利断除诸种烦恼,这就是摩顶授记。佛圣轻易不显相,但如果显相,不是取信于初机,就是在关键时刻提升学人。我们喜欢拜地藏菩萨,与地藏菩萨有缘,佛圣就示现地藏相;跟观音菩萨有缘,佛圣则示现观音菩萨,不拘一格。今天时间到了,谢谢大家,我们明天接着探讨,阿弥陀佛。《地藏经》讲记第一百七十集,二0二四年六月六日。
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