地藏经第171集

地藏菩萨本愿经卷中
见闻利益品第十二
【复次观世音菩萨，若未来世，善男子善女人，于大乘经典，深生珍重，发不思议心，欲读欲诵，纵遇明师教视令熟，旋得旋忘，动经年月，不能读诵。是善男子等，有宿业障，未得消除，故于大乘经典无读诵性。如是之人，闻地藏菩萨名，见地藏菩萨像，具以本心恭敬陈白，更以香华、衣服、饮食、一切玩具，供养菩萨。以净水一盏，经一日一夜，安菩萨前，然后合掌请服，回首向南，临入口时，至心郑重。服水既毕，慎五辛、酒、肉、邪淫、妄语及诸杀害，一七日或三七日。是善男子善女人，于睡梦中，具见地藏菩萨现无边身，于是人处，授灌顶水。其人梦觉，即获聪明。应是经典，一历耳根，即当永记，更不忘失一句一偈。】
这段经文看起来有点神秘，但佛这样说肯定有道理。关于修行，有人悟性高，一闻千悟，但有的人根性很差，不但参不透经中的深意，读经都是读了后句忘前句，这是什么原因？前生吝法，法布施得聪明才智。佛弟子当中有一位周利盘陀伽就是例子，周利盘陀伽前生是位大法师，很聪明，但名利心太强，讲经说法非要人家供养他钱财，否则就不讲说。因此，没钱的穷人就失去了闻法的机会。作为佛门修行人，将钱财看得比弘法还重要，这个人就有问题了，但他至死都没有意识到这个缺点，果报是今生愚痴：佛说法他听了前句忘后句，读经持咒也是读了后面忘前面，没有人看得起他。
被名利束缚着，看似很聪明的人能干一切糊涂事，目下的贪官污吏不就是这样吗！这些人，要说他不聪明，他能辛辛苦苦爬到现在的位置上吗？可说他聪明，他就沉溺在财色当中难以自拔，最后将老本输尽：不是被判处死刑，就是锒铛入狱，财色名利是障碍修道的主因，也是世间人跌跟头的绊脚石。
【若未来世，善男子善女人，于大乘经典，深生珍重。】是这个人热衷修行办道，很喜欢佛经，他前世是个修行人。遇到佛经就不由自主的想读颂参研。【发不思议心，欲读欲诵，纵遇明师教视令熟，旋得旋忘，动经年月，不能读诵。】这就是我们刚才提到的周利盘陀伽，他虽然很愚笨，但他就喜欢出家修行。他也是位富家子弟，他的弟弟很聪明，早早出家了，他看到弟弟出家，很羡慕，就缠着父母也要跟弟弟一起去修行，佛陀很慈悲，就接受了他。
可这个人进了寺院尽障碍其他人，经过佛陀的善巧方便教化以后，他也开悟证果了。无论聪明还是愚笨，但他喜欢修行，高明的师父总有办法让他修出成绩。他不善于读经，师父教他一句阿弥陀佛念到底，他老实念下去，三年五年以后出大成就的比比皆是，明师难遇。正因为佛是明师，座下证果的弟子众多。而没有能力读经，劝他念佛他又不肯，这怎么办？佛有办法。
【是善男子等，有宿业障，未得消除，故于大乘经典无读诵性。】首先，佛知道这是什么原因导致他如此愚笨，这样的情况下就教他放下名利是非、礼拜忏悔、修持六度。有位大德给我说，他刚入佛门，问师父如何修行，师父让他一日礼佛八百拜，他就照着去作。结果如何呢？心里很多想不通的事情慢慢想通了，纠结解除以后，他感到身心轻松，大脑思维灵活多了，拜佛的好处显而易见。
对普通人来说，这么也不能将拜佛与开智慧联想在一起，但这确实有关系。拜佛的时候，我们万念消歇，专注在拜佛上就是修清净心，心地清净了智慧就通达，如何能说没有关系呢！84000法门，礼拜法门就是其中之一。
【如是之人，闻地藏菩萨名，见地藏菩萨像】这是他有缘遇到地藏菩萨，对地藏菩萨生起敬仰之心，喜欢持念地藏菩萨名号、喜欢礼拜地藏菩萨。这种人我见过，我劝他一步到位持念阿弥陀佛圣号求生极乐世界，他就是不肯。我将净土一法给他作了详细说明，他还是不肯，我就不劝他了，鼓励他继续参拜地藏菩萨、持念地藏菩萨圣号，但将修持的功德回向往生极乐世界，这他答应了。佛说法恒顺大众的喜好，说《地藏经》也不例外。能参加地藏法会的大众都跟地藏菩萨有缘，佛就劝他念地藏菩萨圣号。
【具以本心恭敬陈白，更以香华、衣服、饮食、一切玩具，供养菩萨。以净水一盏，经一日一夜，安菩萨前】。这是他向地藏菩萨诉说心声，尽心尽力供养地藏菩萨。而将净水安置在菩萨像前一日一夜，这杯水真的就有灵性了吗？我们《楞严经》上学习到，自性的七大功能：地水火风空见识遍满一切处，取之不尽用之不竭，能具造万物。说明了植物与矿物，还有水，都具灵性。
日本科学家江本胜老人所做的水试验很成功：给水播放优雅的音乐，水的结晶就好看；而给水播放摇滚乐，水的结晶就很难看。水既然有灵性，我们一日一夜将它安置在佛像前念佛菩萨圣号，水岂有不感应的道理！这样的水喝下去就与普通水不一样。【然后合掌请服，回首向南，临入口时，至心郑重。服水既毕，慎五辛、酒、肉、邪淫、妄语及诸杀害】，合掌请服，是恭敬心。回首向南，是向着吉祥之处，净土学人向西也很好。喝了净水以后，严禁吃五辛酒肉，如果吃下去就前功尽弃，将净水的功德破坏了。
五辛，即葱韭蒜之类的五辛菜，吃下去臭秽无比，天人善神靠不近我们，恶神恶鬼乘虚而入诱惑我们做恶。酒能乱性，不能吃；肉是杀生害命，动物的肉都带毒，这是它被杀时生大嗔恨心产生的毒素。这样坚持不懈的修行二十一天或者更长时间，肯定有大收获。
【是善男子善女人，于睡梦中，具见地藏菩萨现无边身，于是人处，授灌顶水。其人梦觉，即获聪明。应是经典，一历耳根，即当永记，更不忘失一句一偈。】这是佛给我们做的保证、道理上说得过去。心清净了，有了定功，再翻开诸经读颂，那感受绝对不一样：不但能熟记经文，还能参透经文的意思，这不迷信。善根深厚的修行人还能再梦中见到地藏菩萨显相加持，这个经历我本人也有。今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《地藏经》讲记第一百七十一集，二0二四年六月七日。