阿弥陀经要解第279集

慧利 2020年6月11日08:07:18
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《佛说阿弥陀经》要解

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

明清-藕益大师注解

主讲:印正老师

【舍利弗,若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土】

【故云若有信者,应当发愿。又愿者,信之券,行之枢,尤为要务】

藕益大师的解文说,信与愿密不可分,缺一不可。佛在这段经文当中反复说,一切修行大众,如果真的是修持佛法,真的想出轮回成佛果,你先到极乐世界去。

信,我们经常说信佛,你信的那尊佛?信佛,你想在佛门当中得到什么?这个看似非常简单的问题,却能问倒一大片人。

大多数人不能做出圆满的答复,因为,我们根本没有目标方向,修得很乱,也修得很杂,没有抓住修行的要点,心里空空荡荡,不知道何去何从,这是大众修行人的通病。

在佛门修行,没有真信切愿,松松垮垮,人家问你,你当然答复不上来。

我们到底为什么归依佛陀的?都是被苦所迫,归依到佛陀座下,希望离苦得乐,这是一句老实话,大家在这方面都不要遮遮掩掩,显露自己的清高,表现当人的自命不凡,佛弟子怕就怕虚伪当家,把自己归依佛门的初心忘了。

我们都是普通凡夫,凡夫的心天上的云,根本靠不住的,喊很多高尚的口号,不如老实念一句阿弥陀佛,脚踏实地,一步一个脚印,往极乐世界走,这叫做会做功夫,会修行。

我们的身命与精力都有限,在修行方面,建立当人对往生极乐世的界信愿行,是第一重要,信愿行具足了。

以后,谁再问你信佛是什么意思,你就直截了当的说,信佛是断恶修善,念佛求生极乐世界。

我信的是阿弥陀佛,念阿弥陀佛,是为了求生极乐世界,永远离苦得乐一世证果,就这么通俗易懂的给人家说一番,随便就将佛法修行的最高要领布施给他,度化了他。

能说这样一番真话,是有真修行功夫的人。迄今为止,我还没有在佛门见到谁这样说。我所见到的出家众,基本上修的漫无目的,禅密净,都会,都传。给信徒传法,稀里糊涂,大杂烩,以至于信徒跟他几十年,根本就不知道精进用功,更不知道如何用功。

知道什么呢?知道水陆法会,梁皇忏,师父这里一打电话,说某日法会,某日拜忏,大家都拿上钱来参加,就搞了这个名堂。座下弟子一大群,但能持五戒的修行人都寥寥无几。可这些修行众,名字头衔都不简单:有受了八关斋戒的,有受了菩萨戒的,行持上呢,酒肉荤腥,杀盗淫妄,好像没有什么改观。

病害在什么地方?害在修行不专不精。在没有师承的情况下,修禅,修密,修得离生活越来越远。虽然知道一点点净土修行,但没有人领着他专精念佛,年复一年就这样浪费过去,他如何知道修行是干什么呢!

人家问急了,他勉强搬出一大堆佛教的名词术语,把对佛法不懂的人,听得神乎其神,还顶礼膜拜他,把他奉若神明。这就是佛门的现状。要不是净空老法师拼了老命讲经说法,我自己也完蛋了,也修成这个样子了。

能在娑婆乱世,提炼出佛法修行的精要,一辈子专精念佛求生极乐净土,这个人年年岁岁境界不一样,总体方向,是往上进。说话办事,吃饭穿衣,都朴实可靠,让人见了他心里踏实。这样的人,是真善知识,他会给大众一语道破,在末法时期修行,要立信愿行,精勤念佛求生极乐世界。

话不多,但句句掷地有声,海贤老和尚不就这样吗!在佛门危机当前,老和尚目光独到,事先早就看出来其中要害,力挽狂澜,挽救了全球佛教的命运。没有大智慧,谁能做出如此大的贡献!这是老和尚专精念佛修出来的真功夫,是其他人装不出来的。

对往生极乐世界有真信切愿,就是对佛法彻底的参透,这个功夫小看不得。

我们再看藕益大师的解文【举愿则信行在其中,所以殷勤三劝也】

愿生极乐世界,这个愿,谁能发出来,了不起!我们看看,《无量寿经》,佛将极乐世界的庄严美好展现在我们面前,尚且开不出修行大众求生极乐世界的大愿,看看人们善根福德浅薄到何种程度!大家难道真的愿意留在娑婆世界受苦吗?

我想,没有谁这样傻。那既然不愿意继续受苦,为什么现成的极乐世界不去呢?没有这个福!佛陀磨破嘴皮让大家赶紧去极乐世界,福不够,糊里糊涂当受罪鬼,你说冤枉不冤枉!【殷勤三劝】佛的良苦用心,谁在《阿弥陀经》当中看出来了?

【复次愿生彼国,即欣厌二门,厌离娑婆,与依苦集二谛所发二种弘誓相应。欣求极乐,与依道灭二谛所发二种弘誓相应】

释迦牟尼佛祖师,当年在鹿野苑,对以乔陈如尊者为代表的五比丘初转法轮,开门见山说四圣谛:苦集灭道。苦从何来。乐从何生,藕益大师在这里说的再好不过了:念佛往生极乐世界,完全符合佛陀四圣谛的精神。

【愿生彼国,即欣厌二门】

【欣厌二门】是什么?何为欣,何为厌?欣是欣往极乐世界,厌是厌离娑婆世界。

欣往极乐世界者,就会自觉自愿的断一切恶,修一切善,厌离娑婆世界者,则绝不会与社会大众同流合污,杀盗淫妄,他会洁身自好,他知道,极乐世界是块净土,容不得半点污染,他会用阿弥陀佛圣号将自己身口意三业清理的干干净净,不给阿弥陀佛丢面子。

【与依苦集二谛所发二种弘誓相应】是什么意思呢?今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着探讨,阿弥陀佛。

由于鄙人修学程度有限,讲经肯定有不当之处,伏请同修大众多提宝贵意见,让鄙人及时觉悟,当下改过。

《佛说阿弥陀经》要解

第二百七十九集

二零二零年六月十日

匿名

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