《金刚经》第89集

金刚经讲记 第十八品 一体同观分 【须菩提！于意云何？如来有肉眼不？】【如是，世尊！如来有肉眼。】【须菩提！于意云何？如来有天眼不？】【如是，世尊！如来有天眼。】【须菩提！于意云何？如来有慧眼不？】【如是，世尊！如来有慧眼。】【须菩提！于意云何？如来有法眼不？】【如是，世尊！如来有法眼。】【须菩提！于意云何？如来有佛眼不？】【如是，世尊！如来有佛眼。】 【须菩提！于意云何？如恒河中所有沙，佛说是沙不？】【如是，世尊！如来说是沙。】【须菩提！于意云何？如一恒河中所有沙，有如是等恒河，是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不】【甚多，世尊！】【佛告须菩提：尔所国土中，所有众生，若干种心，如来悉知。何以故？如来说：诸心皆为非心，是名为心。所以者何？须菩提！过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。】 佛问尊者五眼圆明之事，就是给我们宣说金刚大义，劝导学人断恶务尽，修善务圆。有很多学人羡慕神通，我们看看佛的五眼是什么作用，就知道神通的真实意义是什么。神通，不是神神秘秘的呼风唤雨，玩弄神奇，是解决生活中形形色色的问题，在种种境缘当前屹立不倒，不失正义。现代人电视剧看多了，没有看到佛圣教化众生的宗旨，倒是渴望学佛的神通：手指往那一指一道光，等等，那个有什么用？妖魔鬼怪都会玩那个。看得想入非非，结果被妖魔鬼怪利用了，走向不归路。 看妖魔鬼怪玩的把戏，还不如买张门票去看魔术师的表演。我们经常看到，社会上一些邪教人士表演下油锅等等，不懂的人还真被他蒙蔽了，他玩得神乎其神，但被人偈穿了，一钱不值，在光天化日之下白白丢人显眼。佛的神通，就是庄严、清净、平等，觉悟，与玩魔术不搭界，因为那个没有用。佛住世当年不允许弟子玩神通度化众生，琉璃王灭释迦族，神通第一的目连尊者用钵将五百释种送在天上，佛说他是白辛苦，目连不服，事后上天查看，这些释迦族人都化成了血水。定业不可转，他们的思想不转弯，放不下种族歧视，将矛盾激化了，旧怨加上新仇，佛尚救不了，阿罗汉岂有办法！ 六通功能是烦恼断了以后的自然表现，属于自性本具的德能，所有众生都具备。【须菩提！于意云何？如恒河中所有沙，佛说是沙不？】【如是，世尊！如来说是沙。】恒河沙确实数不清，很多。这句经文在《金刚经》已经出现了几次，是佛的比喻。【须菩提！于意云何？如一恒河中所有沙，有如是等恒河，是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不】【甚多，世尊！】一条恒河的沙数已经多到无法算计，无量条恒河的沙数，那就更难计算了，凡夫众想都不敢想那到底有多少数，解空第一的须菩提也望而生畏，回答佛说：世尊，那实在太多了，多到无法计算。 【佛告须菩提：尔所国土中，所有众生，若干种心，如来悉知。】但这一切，佛心里有数，佛知道具体数字。佛身遍一切处，佛圣全德全能，众生在佛五眼当中暴露无遗。所谓暗室亏心，神目如电，我们所做的一切恶事，自己藏藏掖掖，佛圣看得清清楚楚，要想人不知，除非己莫为，这是真话。不要说佛圣看清楚了，天人鬼神都在笑话暗室亏心、表面还装样子的人。 每个人身边都有司过之神与司功之神，那怕我们动一个善念，或者恶念，神明马上就获得了消息。福禄薄上不是增福就是加罪，人们不知道其中真相，自欺欺人，这个罪折福很快。明白了我们周围有无数肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼在盯着看，就要一五一十，顺应伦理道德行事，这是幸福生活的保证。任何投机取巧、损人利己的事情都是赔本生意，搞不好要将性命搭进去。 所国土中，是一切处；所有众生，是所有大众；若干种心，是每个众生的起心动念；如来悉知，是佛都知道。学了这句经文害怕不害怕？我们如同处在监控录像之下，也如同处在测谎器、x机之下，敢胡作非为吗！特别是佛弟子修行人，明知故犯，不受规戒，如何对得起诸佛的教诲！持戒之人而犯戒，今生后世一切衰。 普通人做恶，犯作杀盗淫妄，他受报是一重，因为他不懂佛圣的规戒，虽然有罪，但没有破戒罪，即便堕在三恶道，受罪少。佛弟子则不一样，多一重犯戒罪，这就麻烦大了：影响了佛教的形象，让社会大众看不起佛教，耽误了人家学佛修行出轮回，这比任何罪都重！我们看到《楞严经》上那些着魔的人，基本上都堕在无间地狱，无间地狱就是阿鼻地狱，地狱当中最重的一处，受罪时间长，酷刑不间断。 我们时时刻刻将自己设想在众目睽睽、广庭大众之下，每到要做恶事的时候，想着无数双佛眼在看着我，杀盗淫妄的心就自然消歇了，事实正是这样，佛在看着我们，人人都要给佛圣争气。【何以故？如来说：诸心皆为非心，是名为心。】观心无常，众生的每个念头都靠不住，后念起，前念灭，众生的心，天上的云。【须菩提！过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。】凡所有相，皆是虚妄，凡所有心，也是虚妄，我们的真心在什么地方？对境无心，一念不生。恒顺大众的善缘引导众生一切归善。这就是一体同归分的意义。今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《金刚经》讲记第八十九集，二0二四年十月二十九日。