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诸位老师 诸位同学 大家好
我们今天继续探讨史记之夏本纪
【当帝尧之时 鸿水滔天
浩浩怀山襄陵 下民其忧
尧求能治水者
群臣四岳皆曰鲧可
尧曰：“鲧为人负命毁族，不可
四岳曰：“等之未有贤于鲧者，愿帝试之。”
于是尧听四岳，用鲧治水
九年而水不息，功用不成
于是帝尧乃求人，更得舜
舜登用，摄行天子之政 巡狩
行视鲧之治水无状
乃殛鲧于羽山以死
天下皆以舜之诛为是
于是舜举鲧子禹 而使续鲧之业】
帝喾晚年，帝尧执政初期，水患已经不可收拾了。
关于这件吞并全人类生存环境的大水，数代国家领导人都非常重视，加紧时间投入人力物力去控制去治理。
但为什么不能如愿以偿呢？
是国家没有出钱出力吗？
当然不是，帝尧执政期间，国家为治水投放了大量人力物力，耗资巨大而无收获，为此导致国库空虚十数年之久，全国人民不得不勒紧裤带过日子。
是谁导致了这一失误，给国家人民造成重大损失呢？
我们再看史文
【当帝尧之时 鸿水滔天
浩浩怀山襄陵 下民其忧
尧求能治水者 群臣四岳皆曰鲧可】
这个【鸿】是个通假字
通洪水的洪
这个【下民】指的是天下苍生，全国人民。
君位居上 民众居下 故曰下民，帝尧渴求治水的贤能人物，朝中的贤臣四岳，向帝尧推荐水利专家鲧，来担当治水的大事。
鲧 有才无德，是四恶集团元凶之一。
因为这个人玩忽职守，治水的工作屡次失败。
在中国历史上，有一个惊人的相似之处，每当大奸臣把持朝政之时，自然界灾难频仍，风雨不时 山崩地裂，
五谷歉收等等，导致人们生活发生困难。
对于眼前洪水滔天的大灾难，圣王帝尧心里有数，朝中出了大奸臣。
因为奸臣把持朝政 排贤嫉能，造成如此的大灾。
而四岳这位忠臣向帝尧，推荐奸臣之一的鲧，实属万不得已。
帝尧起初不愿意用鲧这个人，但如果不用鲧去治水，洪水对大地的吞噬将会更加迅速，两难之际，帝尧无可奈何 只要用了鲧，国家耗费了巨额支出，用了长达九年时间，鲧没有干出优异的成绩来，洪水还像以前那样，几乎与未治理之前没有区别
鲧为什么没有干出成绩呢？
这个人耽于酒色 ，贪污浪费，生活奢靡，结党营私，玩忽职守，最后干砸了差使，给国家造成不可弥补的大损失，帝尧因此下了他的职权，将他拿下大牢，后来帝尧任用虞舜为王位继承人，查出鲧的种种犯罪事实，将他流放到羽山，直到老死没有招见他，对于帝舜处理鲧这个人。
史文记载说
【天下皆以舜之诛为是】
天下大众包括鲧的儿子大禹，对舜处理鲧 没有意见，都赞成帝舜所做是对的，事实证明帝舜确实是对的，杀一儆百之后，朝中的其他奸佞也战战兢兢，不敢明目张胆的造次，虽然严惩了治水不力的鲧，但治水的工作却不能停下，下一任治水的最佳人选是谁呢？
圣王帝舜任人唯贤。
【于是舜举鲧子禹
而使续鲧之业】
在治水失败一事上，帝舜明白 鲧的才能够用，就是心地偏邪，吃亏在这里。
而鲧的儿子大禹，从小跟着父亲在水利部门工作，这位年轻人人品端正 吃苦耐劳，业务纯熟 精通治水，这一切帝舜与帝尧都看在眼里，罢免不争气的父亲，而任用他的儿子，当时在朝中引起很大的争议，很多人都不同意帝舜任用大禹，因为他是鲧的儿子。
但帝舜明察暗访，了解大禹这个人，大禹跟父亲截然不同，他跟随父亲治水的时候，经常规劝父亲以工作为重，不要玩忽职守 导致招来祸殃，有些人通过大禹走鲧的后门，大禹都巧妙回绝，不受他们的贿赂，儿子与父亲截然不同，这是帝舜任用大禹的第一个条件。
而大禹的很多的治水方案，都让内行人看了拍案叫绝，是个治水奇才，品学兼优的难得人选，。
当然这不是帝舜一个人的观点，朝中重臣四岳等人，也看好这个年轻人。
我们看史文
【尧崩，帝舜问四岳曰
“有能成美尧之事者使居官？
皆曰：伯禹为司空，可成美尧之功。”
舜曰：“嗟！然。”命禹
“女平水土，维是勉之。
禹拜稽首，让于契、后稷 皋陶
舜曰：“女其往视尔事矣】
这段史文太史公告诉后人，大禹不是靠走后门投机钻营混迹官场的，他担任司空这个重要职务，完全凭靠自己的真本事，担当起治水大任。
而且干出了举世闻名的大成就，一个人是否能干成大事业，绝不能靠投机钻营。
什么是投机钻营？
是自己德不配位，靠着家族势力占据重要职，或者当人并无能力，靠一时的运气行事，结果都是昙花一现。
人生要靠真本事吃饭，天下没有免费的午餐，任何人的运气，有盛必有衰 ，好运过完了，大浪淘沙 自然会被淘汰出局，该受什么挫折，一切还得从头开始，虚假的辉煌是透支人生，日后的苦难更比常人深重。
而靠真本事立足社会，无论在顺逆境界，都经得起考验，关关顺利通过，往后一帆风顺。
【伯禹】就是大禹
古文上这个伯 是大的意思，指弟兄们排行的第一位，家里的老大，大禹的端正人品，与精湛的治水技术闻名遐迩，不但帝舜知道，朝中大臣也很了解他。
虽然如此帝舜用人不搞一言堂，很谦虚，想用大禹，事先普遍征询大臣们的意见，不搞独断专行 。
果然大臣们一致推荐大禹为司空，司空 是个很重要的职位，古代朝中六部门之一，主管水利功臣与住建功臣，握有很大的经济实权，帝舜听从大众的举荐，就任大禹为司空，大禹自己鉴与父亲鲧的前科，非常为难 推辞不受司空之职。
史文如是记载
【禹拜稽首 让于契 后稷 皋陶】
在当时，契、后稷、皋陶，这三位贤臣都是多面手，对治水也有相当的造诣，因此大禹力荐这三位贤人担任司空，免得别人在后面说闲话。
但是这三位贤臣在治水方面能力，确实逊色于大禹，这也是不争的事实，因此帝舜明白大禹的心思，鼓励他说。
【女平水土 维是勉之】
这个女 是通假字 通汝 女的意思，帝舜让他放下精神包袱，甩开膀子干，不要有多余的顾虑。
【女其往视尔事矣】是帝舜对大禹完全信任支持。
【视尔事】是你尽心尽力，就对得起国家与人民了。
我们再看史文
【禹为人敏给克勤 其德不违
其仁可亲，其言可信
声为律，身为度 称以出
亹亹（wěi wěi ）穆穆 为纲为纪】
这就是大禹本人，一个德才兼备的大圣贤，担任司空以后，大禹果然不负众望 兢兢业业，成为六部门的模范管理员。
【禹为人敏给克勤】这个敏给 是思维敏捷 办事灵活。
【克勤】是兢兢业业 不摆架子
事必恭亲 身先士卒 ，对事情认真负责 。
【其德不违】是品行端正 ，事事符合伦理道德。
【其仁可亲】这个仁是心地善良 纯朴厚道。
【可亲】是礼贤下士 平易近人。
【其言可信】是言出必行，不打妄语 不虚假搪塞 ，说话办事一五一十 。
【声为律 身为度】这个声为律的律 是规范。君子一言驷马难追，跟音律一样标准无误 不出差错。
【身为度】的这个度，是社会大众的好榜样，人们言谈当中，总喜欢用一个人做标准。
而时下的大众，都引用大禹为楷模 教化子弟，都让他们学习大禹。
【称以出】这个称 是度量，审时度势 对事物有先见之明，有超前意识。
【出】是行动，处理问题面面俱到。
【亹亹穆穆，为纲为纪】
这个亹亹（wěi wěi ）是自强不息
【穆穆】是端正庄严
【为纲为纪】的这个纲与纪，是纲领原则 守纪守法。
人 必须德才兼备，有才无德者，其下场往往很悲惨。
所以在教育方面，伦理道德列举首位，人可以无才 但不能无德，无才有德 他干不出大恶事，平平庸庸一辈子，不至于做出令人痛恨的，给他人造成重大损失的这个后果。
有才无德 造作诸恶更胜一筹，如脱缰的野马，别人阻拦不住。
德才兼备 则是圣贤，必定成就一番伟业，大禹不就是例子吗。
这段史文是太史公对大禹的人格评价，也是鼓励后人学习大禹，这样的优秀人物，不偏不歧 走好自己的人生之路，做人要有标准，学习圣贤做圣人，是每个人都必须力行的任务。
无论我们身处哪个社会阶层，日常的行为 身口意三业，都要以圣人为标准。
印度释迦氏说得好，善护身业 不失律仪，善护口业 不讥他过，善护意业 清净无染，能够把握好自己身口意三业，诸恶不作 众善奉行的人，就是圣贤。
我们学习就要学圣贤的行持，德才兼备是我们立足社会的根本，没有道德做基础，你向后的前途如何。
鲧的命运就是反面教材，鲧与禹 父子两人，一个有才无德 一个德才兼备，因此有了两个完全不同的结局。
人生都有逆境，而德才兼备者，他会很快扭转逆境 峰回路转。
相反我们亲眼看到历史上，很多地位显赫的重量级人物，包括君王，命运急转向下者不计其数，将自己的一手好牌打得稀烂，这就是失去道德底线以后的必然结局。
大禹的一生艰苦卓绝 善始善终，一生能做到善始善终的人，实在不容易。
而为人生立于不败之地保驾护航的，就是圣贤教育，我们要时时刻刻修养道德 ，提高素质 向圣贤看齐。
【禹乃遂与益 后稷奉帝命
命诸侯百姓兴人徒以傅土
行山表木，定高山大川】
这是大禹奉旨开始治水的工作，贤臣益与后稷 是他的助手，摆在他们面前的工作非常的艰苦，浩浩荡荡的洪水肆虐在全国各地，要将这些洪水引归黄河长江的支流，就要在原始森林开辟山路，还要住在毒蛇猛兽经常出没的地方，一住就是一年几个月。
施工的过程中，大禹经常遇到野兽的袭击，多次差点丢了性命，万事开头难，大禹与益还有后稷，更有跟随他们在后面民夫等众，一行人吃尽了苦头，好在上下一心，领导与广大民夫一起吃住，餐风宿露 披星戴月 忘我的工作着，就算在艰苦的奋斗以后，理出来治水的头绪。
我们看【命诸侯百姓兴人徒以傅土】
这个诸侯 是各地方的领导人，在某地兴修水利工程 疏导患水，首先要与地方首领密切配合。
【百姓】是下苦力筑坝堤开渠道的民夫
【这个兴人】是征招民夫
【徒以傅土】这个徒 是人力劳动
【傅土】是搬运材料，在当时修筑坝堤的土石，要人工扛抬到工地上 很费力气，挖掘河渠的泥土，也要人工一点一点转运出去，没有一样轻松活。
而且在野外的工程，还要看老天爷的脸色 靠天吃饭，赶在大风大雨前面干完工程，与时间去赛跑，工事紧要关头，三军将领与地方官员一齐出动，大禹自己亲临指挥。出力流汗 操心劳神 昼夜不宁。
【行山】是将大山开出道路
【表木】是就地取材，砍伐山上的树木作建筑材料。
【定高山大川】是围绕着疏导洪水的需要，将高的地方加固，低洼的地方开凿渠道，让洪水顺着山势，顺利排放到大海中去，如此艰苦的疏导工程，遍及全国各地，这一处工程刚刚圆满，大禹与工程队员们打起行李，又到另一处去，长年跋涉 不胜辛苦，很多人干不下去，偷偷跑掉躲起来了，从此以后 再不敢露面，但大禹却坚持到底。
【禹伤先人父鲧功之不成受诛
乃劳身焦思 居外十三年
过家门不敢入】
大禹不但坚持到底，而且精进努力到底，没有退缩。
大禹是个明白人，知道帝尧让他担任司空之职，主管治水 是对他最大的信任，自从他的父亲鲧 ，因玩忽职守 贪污浪费，阴谋叛乱被尧舜二帝贬为庶人，发配边关以后，大禹与家庭成员，上期笼罩在阴暗当中抬不起头来，人们提到四恶的后代 义愤填膺，大禹与他的众兄弟走在街道上，经常被人追打，人们听说他们是鲧的儿子
不问原由 辱骂不休。
而在如此恶劣的环境之下，帝舜竟然让他担任司空。
我们可想而知，大禹对帝舜有多么的感恩，他本来就是圣贤，不幸生在鲧的家庭，跟着父亲背够了黑锅。好不容易有了出头之日，是全家人做梦都不敢想象的，大禹上任那天，他的生母亲自送他到任所，一路肺腑之言 让他精忠报国，所以大禹对治水工作非常敬业，以报帝舜对他的如山重恩。
【禹伤先人父鲧功之不成受诛
乃劳身焦思】
这作何解释呢？
今天时间到了 谢谢大家
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