视频第一次播放可能缓冲时间稍微有点长，请耐心等待。
诸位老师 诸位同学大家好，我们今天继续学习，《史记》之五帝本纪。
【帝颛顼高阳者
黄帝之孙而昌意之子也
静渊以有谋 疏通而知事
养材以任地 载时以象天
依鬼神以制义 治气以教化
絜诚以祭祀 北至于幽陵
南至于交址 西至于流沙
东至于蟠木 动静之物
大小之神 日月所照 莫不砥属】
我们再探讨
颛顼帝的【静渊以有谋，疏通而知事】
颛顼帝能在年纪轻轻，将朝中的两派势力团结起来，这本来就表现了，他非凡的领导才能，这是一般年轻人做不到的，但是颛顼帝做到了。
因为他本人就是个，深通王道的君主。
王道，是做人的高度艺术，身处帝王 何为行王道？
为天下苍生谋福利就是王道，知道自己肩上的担子有多重，知道作为一个帝王，如何让天下大众安居乐业，人人成圣成贤。
一生都奔着这个目标向前走，是王道。
作为国家领导人，现实容不得他有丝毫的偏差，所谓差之毫厘 失之千里，在帝王的身口意三种行动上，哪怕一个小小的缺点，都会引发全国上下极大的动荡，帝王的人生，如同走钢丝绳，步步都要为师为范，小心翼翼，人的一生太难了。
因为娑婆世界对凡夫众来说，处处是陷阱，如果不控制自己的七情六欲，任何人都会随时跌倒，无论你是平民百姓，还是帝王将相，缺点就是我们的绊脚石，印度释迦氏说要让他的弟子降魔，降魔是干什么？
就是克服改正我们的缺点，我们身上的缺点就是魔，能在一生当中不跌跟头的人，那一定跟印度释迦氏一样，是天生圣人。
不是圣人 ，绝对做不到的，但我们在历史上看到，颛顼帝确实一辈子没有跌倒，说明颛顼帝是天生的圣人，不是普通凡夫。
我们再看
【养材以任地 载时以象天 】
从这两句记载上看，颛顼帝整个心思在农业生产上，在发展国民经济上，到处考察地质水土，什么地方适合种植哪种农作物，在什么时间播种收获，对天文地理学不精通，那是不行的。
而将任何一门学问融会贯通，都要付诸毕生精力，人 要达到一生心正行正，首先要干一番事业，作为黄帝之后的，国家的第二代领导人，颛顼帝知道自己的政治生涯，比祖王时代更要紧，任何人无论他生在什么时代，什么阶层，都有自己要做的事情。
有的人一生当中干成了其他人，多生多世的成就，而有的人几乎碌碌无为，原因是什么？
一个不贪色 不贪财，心思专注在要干的正当事业上，淡泊女色 淡泊淫欲。
这样呢，他有足够的时间与精力，努力工作，如此任何人都能干出大的成就，颛顼帝的青年时代，就是这样安全度过的，他过的充实而且幸福，全国人民吃饱穿暖，家家户户的孩子有书可读，老有所养 幼有所长，壮有所用，弱势群体不为生活发愁，举国上下一团和气，他为此感到幸福。
不知不觉颛顼帝人到中年，中年时期的到来，他有没有跟其他人去争去斗？
当人一身正气 智慧通达，需要跟别人去争去斗吗？
凡是喜欢斗争的人，那一定是个走火入魔，被功名财色熏昏了头脑者，斗争 能争来吗？
印度释迦氏一世的教育，教学人布施 持戒 忍辱 精进，所传授给后人的都是让的学问，哪有斗争一说？
天子治理国家 ，让什么？
把利益让给人民，自己过俭朴的生活，如此施让，自己真的就穷了吗？
山为本 水自长，民为本 国自强，一个国家的强大，要以民为本，圣王格物致知 节约开支，让老百姓休养生息，这是最大的财布施。
印度释迦氏说，财布施得财，圣王治理之下的国家，国祚绵延不断，这就是后世的大福报，恶王处世 则直接亡国，孔圣人说得好 壮戒斗。
这个斗，就是克服自己的野心，降低自己的物欲 ，知己知彼，给他人留够余地，争斗绝对不是好事，不但伤害了双方的感情，结下了仇怨，而且极大耗损了自己的德行，后面的果报饶不过你，颛顼帝在位当年，做到了让利于天下苍生，做到了圣贤的规范。
【依鬼神以制义 治气以教化】
是什么意思呢？
鬼神到底有没有？
鬼神到底算什么权威？
颛顼帝对鬼神如此的敬重，这里的鬼神指的是自然条件，山有山神 水有水神，树有树神，这些我们肉眼看不见的众生，跟人类有着密切的关系。
我们在前人文学著作当中，看到不少关于鬼神的描述，文学艺术作品，我们诚然可以把他当做热闹去看，但是印度释迦氏所说的fo经，我们不能把他当做小说去看。
鬼神确有其事，只是他与我们的维次空间不同，我们看不见他罢了，在中国直到现在，有的地方供奉着东岳大帝，东岳大帝就是鬼神类，还有二郎庙，种种的神祠，这都是敬天地敬鬼神的见证。
【依鬼神以制义】
这个义 ，是保持人与大自然的和谐，不破坏生态平衡，不破坏大自然的资源，如此自然界则风调雨顺，五谷丰登 瘟疫不起，平心而论 人要生存，自然界中一切物命都要生存。
如果人为的破坏自然环境，就是不尊敬天地鬼神，事实证明这里面有很深的道理，古人对环保很重视。
【治气以教化】这个气是什么意思？
是人间的正气。
人间的正气是什么？
五伦五常 四维八德，简而言之就是仁义礼智信，温良恭俭让 忠孝节义，
戒贪 戒嗔 戒痴 ，戒盗 戒杀 戒淫，早在五千年前，我们的祖先就总结出来，这些不良的毛病习气，要及时将他断除了，不能滋养他，保持如此正气不倒，就永远立于圣位。
我们经常所说的圣教，就是这些内容。
叫人断恶修善，圣王治世 教化民众学圣学贤，树立良好的社会风气，国家则长治久安，民众则幸福快乐。
而一个国家的长治久安，领导人与民众的素质密不可分，举国上下都是圣贤，这个国家方方面面。都是世界之先，都会立于不败之地，而一个国家为什么会走向灭亡？
就是没有了正气，古人早就给出了我们答案。
我们再看【絜诚以祭祀】
絜诚就是虔诚
【絜诚以祭祀】
是慎终追远 民德归厚，这个祭祀 是祭祀先祖，祭祀鬼神，鬼神是怎么来的？
鬼神是人封给他的，我们看周王朝建国以后，封了一些上古的人，为神为鬼，没有人就没有神鬼，人虔诚的祭祀天地万物，一切神明，不做诸恶，则吉祥如意 。
这个祭祀 是祭祀先祖，古代国君祭祀先祖，全国上下要提前沐浴斋戒，正意诚心，何为沐浴斋戒？
将身体洗干净，将心灵端正纯净，斋戒 是不吃五荤三厌，酒肉葱蒜之类，还有戒除男女房事，保持清心寡欲 心地清净，祭祀先祖要诚心诚意，以继承祖先遗教为宗旨，不忘先祖的教诲，我们的传统文化，逢年过节 给先祖供饮食，供水果 化纸钱，这些仪式都要庄重，不能马虎了事。
为什么要这样做呢？
人早就死了，做这些形式有没有用呢个？
印度释迦氏是高度智慧的大德，给我们说，六道轮回当中有个鬼道，鬼道属于阴间，人道属于阳世，阴阳的区别在于，鬼道没有光明，天空永远是昏暗的，鬼的生活跟人有点相似，他曾经在人道的时候，过人的生活，带有浓厚的人道生活习惯。
后人就供养一些，他生前喜欢的物品，我们当然不怀疑古人的智慧，既然传统文化能延续到今天，总有一定的道理，怀念先祖 祭祀先祖，是让我们记着老祖宗的功德，没有父母先人就没有自己，祭祀先祖 是格行孝道。
【北至于幽陵 南至于交址
西至于流沙 东至于蟠木 】
这是颛顼帝当政时的国家领土范围 。
【幽陵】 就是现在的北京，河北北部这一带。
【交阯】越南的北部
【流沙】甘肃省张掖市
【蟠木】即日本一带，这是中国当时的版图，说亚洲四小龙，日本等国是中国的文化子国，因为他们本来就是中国的一部分，二千年前的司马迁，没有必要说假话。
【动静之物 大小之神
日月所照 莫不砥属 】
这是什么意思呢？
什么是动静之物？
动是一切动物 ，静 是一切自然环境，动物与人和睦相处的事，我们看到过，老和尚住在深山老林，狼虫虎豹不伤他，凶猛可怕的大蟒蛇，就在老和尚。
旁边若无其事的游来游去，狼与其他野兽也一样，为什么这些凶恶的动物，它们不伤害老和尚呢？
老和尚有道行，爱护一切动物，动物知道他是好人，动物有灵性，静物同样有灵性，说静物有灵性，我们不是经常听到。
这个石头，还有其他的树木成精的故事嘛，成精就是他有灵性，大到自然界风调雨顺 五谷丰登，所住的环境安全可靠，周围磁场好，这就是静物跟人和睦相处，山河大地皆有灵性。
中国老百姓喜欢说，某某皇帝的星宿好，什么是一国之君的星宿，就是他执政期间，自然环境配合得好，无灾无难 天下太平，
这是迷信吗？
这里面一点迷信都没有，人心正 则天下太平，人心不正，则天下战祸频扔 灾难频扔，印度释迦氏《无量寿经》上，有这么一点文字。
【佛所行处 国邑丘聚
靡不蒙化 天下和顺
日月清明 风雨以时
灾厉不起 国丰民安
兵戈无用 崇德兴仁
务修礼让 国无盗贼
无有怨枉 强不凌弱
各得其所】
为什么佛到之处如此和谐美好？
因为佛陀教化大众断恶修善，佛叫一切大众希圣希贤，人的行为一切向善，就有如此殊盛的感应。
我们的人生是否一帆风顺，也看自己的身口意三业的行为，一个人他身不做恶 口不言恶 ，意不思恶 一切向善 ，他肯定一帆风顺，直到命终。
人之所以遭受凶灾，是自己做了大恶事，有的恶事暴露出来，人人知道。
可有的恶事他做的很隐密，外人不知道，看到他遭受了非常凶灾，不明真相的人还在同情他，世间上根本没有无缘无故的祸，也没有无缘无故的福，都是个人造作的。
我们再说，为什么静物同样有灵性呢？
其实静物他并不静 ，一切有形的物质，他都具备观察的能力
桌椅板凳 墙壁地面，我们做什么事情，它都在看着，
它的灵性是什么？
就是他的磁场感应，我相信每个人都有直觉，什么直觉呢？
跟善良人相处在一起，心情很快乐 ，可跟脾气凶暴，心地狠毒的人处在一起，则心绪烦乱。
到某个地方心情舒畅，而到另一个地方，则心情灰暗，并没有谁招惹你，你却生出如此多的情绪，这就是磁场感应。
磁场的优劣，由地方大众的素质高低所决定，高素质人住的地方，磁场就好。
这也就是我们看到的，仙人所住的地方，吉祥如意。
而鬼道众生 忧愁万分，磁场的作用，颛顼帝是圣人，他的时代是治世，治世的社会大众，会自觉自愿的遵守伦理道德，不杀不盗不淫不妄，忠孝仁义 ，集体修道 学圣学贤，因此举国上下当然没有灾难。
印度释迦氏说给我们的极乐世界，那里就是永远没有灾难死亡的好地方
为什么呢？
极乐世界都是善人 没有恶人，由此可知，司马迁老圣人不是信笔写来，圣王治世，人们就跟生活在极乐世界一样，现目下瘟疫爆发，这绝不是偶然事件。
我们只要看看全世界大众，整天在吃什么，就不难找出答案来。
这个时代 天天酒肉海鲜，这是多少动物的生命，活活的鱼虾，被人们丢在辣椒油锅烹炸，他们的感受是什么？
对杀它吃它的人恨透了，长期这样杀下去，吃下去，导致无数愤怒的磁场
集聚在一起，就形成了自然界的病毒。
这种病毒 疯狂的报复人们，全世界对此束手无策，这就是动物与人的不和谐，人与自然的不和谐，归根到底，还是人的杀业太重。
我们平常的饮食，要以多素少肉，或者完全无肉为宜，植物当中的豆制品，完全能够代替肉的营养，所以不吃肉人的身体更健康。
我们小的时候，一年就吃两次肉 ，穷 吃不起，再说大人也不允许，孩子们多吃肉，老一辈人善良，养一头猪 养一只羊，杀它很心疼的，那舍得吃它的肉呢，人心善良肯定有好的结果，善的结果，行善绝对不吃亏。
【大小之神】 是什么神呢？
这些神与我们又有什么关系呢？
今天时间到了 谢谢大家
评论