《楞严经》第373集

《楞严经》卷六
【汝闻微尘佛　一切秘密门　先欲漏不除　蓄闻成过误　将闻持佛佛　何不自闻闻　闻非自然生　因声有名字　旋闻与声脱　能脱欲谁名　一根既返源　六根成解脱】。
如果有同修对【将闻持佛佛　何不自闻闻】参不透，不知道到底该持念那尊佛的圣号，我们在这里继续探讨，将这个问题彻底说明白。
关于持念阿弥陀佛圣号断烦恼，佛门中一度很具争议：有同修公然反问净土大德说：既然持念阿弥陀佛圣号能摄心正念，那念1234不一样能摄心吗！以一念制万念，随便用那尊佛号都能断烦恼成佛道，为什么非得持念阿弥陀佛呢？这不是你修净土的偏心、故意宣扬你们的阿弥陀佛吗！念1234不是邪念，或者念【我要成佛】四个字也不是邪念，什么不成啊，把人家死死捆绑在阿弥陀佛圣号上，你也太不民主了！这是我亲自遇到的事。为难大德的这个人心理很不平衡，因为他是净土法门的铁杆反对者，对念佛求生极乐世界极为反感，看到人家念佛就骂人家是无能之辈，极尽讽刺嘲弄之事。
某次，净土大德设坛讲说《无量寿经》夏会本，他不顾场合，连珠炮轰击大德，目的是让大德下不了台。他原以为这次能难倒大德，但他错误的估计了自己的小聪明。大德不慌不忙的说：你说的很正确，你能提出这样的问题，说明你对佛法参得很深透，我要向你学习。这个人听了非常得意，进一步为难大德说：我没有意思让你夸赞我，你赶快回答我的问题！今天回答不上来，你所说之法就是妄语！看看大家怎么批评你！大德笑笑说：是的，我们马上切入正题。数1234摄心，是84000法门之一，持念阿弥陀佛之外的其他诸佛圣号，也是84000法门之一，法门平等，无有高下，持之以恒修行下去都能成就，佛从来没有否认这些法门不对。问题是，持念阿弥陀佛之外的其他诸佛菩萨圣号与数1234，还有别的禅密等宗，要靠自己的力量一直修到烦恼断尽方为成就。你如果有这样的意志与恒心，就一门深入修下去。可惜，我们的寿命太短，修学环境太差，还没等你修出些小功夫，人没有了。生命一经结束，不靠阿弥陀佛接引往生极乐世界，十人九错路！下辈子在那一道，自己不知道，没把握！就算你生在人道，下辈子还能遇到佛法吗？极乐世界之外的诸佛国土跟我们这里大同小异，有佛时少，无佛时多，一个隔阴之迷，已经将前生修行遇佛之事彻底忘了，那还会继续修行？三世不修，一切归零！一耽误就是无量劫！你想想看，数1234的法门能不能修？
还未等他开口，其他大众异口同声的说：是的，修不成。他自己也面红耳赤，但不服输，继续刁难大德说：那我念释迦牟尼佛、药师如来、临终不也作得主吗？非得阿弥陀佛不成！大德接着说：持念阿弥陀佛之外的释迦牟尼佛如来与药师如来等等，跟你数1234几乎没有两样！释迦牟尼佛推荐介绍我们跟阿弥陀佛到极乐世界去修行，不让我们留在他的座下！因为，大众体会到了我们这里的修学环境与人事环境太差！多病多恼、寿命短促等等障碍，对修行人的影响太大！释迦牟尼佛没有给你保证临终十念他的佛号能够往生到跟阿弥陀佛的极乐世界同等殊胜的地方，获得无量福无量寿！
更没有保证他时时刻刻在我们身边亲临指导！药师如来也没有发四十八愿临终接引！念1234也罢，念其他诸佛菩萨的圣号也罢，最终还得十念阿弥陀佛圣号往生极乐世界！为什么不一步到位直接持念阿弥陀佛圣号呢！诸佛力劝弟子念阿弥陀佛求生极乐世界，那是他们的宝贵经验！绝不是自私自利，跟阿弥陀佛关系好，给阿弥陀佛拉信众！而是真心实意的为了我们早成就，少受苦！您听了这番解释，感受如何？这个人后面如何说呢？今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨。阿弥陀佛。《楞严经》讲记第三百七十三集，二0二三年二月二十三日。