地藏经第161集

地藏菩萨本愿经卷下
地神护法品第十一
【复白佛言：世尊，未来世中，若有善男子善女人，于所住处，有此经典及菩萨像，是人更能转读经典，供养菩萨。我常日夜以本神力，卫护是人，乃至水火盗贼、大横小横、一切恶事，悉皆消灭。】
坚牢地神接着说：比恭敬供养地藏菩萨圣像更大的功德是读颂《地藏经》。《地藏经》上的教诲，谁能做到，谁就是地藏菩萨。地藏菩萨的精神就是诸佛菩萨的精神，古今大德告诉我们，一经通一切经通。诸经都出自佛口，佛说的不会有错、 更不会前后矛盾。【于所住处，有此经典及菩萨像】此经典，就是《地藏经》，读任何一部经的功德都很大，诸佛说法趁顺众生的喜好。
有人喜欢读《地藏经》、有人喜欢读《阿弥陀经》，有人喜欢读《楞严》，有人喜欢读《金刚经》，指导思想都一样：地藏菩萨就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是释迦牟尼佛，如此无穷无尽，恒顺众生而说孝亲尊师。即便修到圆满佛果位，诸佛示现的还是孝亲尊师，将大爱普及到虚空法界每个众生。读经，如果不能摄心正念，那部经读了都不得收获。我本人是一句阿弥陀佛念到底，不读其他诸经：嫌啰嗦。读经不如持咒、持咒不如念佛。
但有的同修喜欢读经，也很好。读经的过程不能思考，思考属于研究范围。为什么不能思考呢？这样会影响读经的效果，俗话叫作打闲岔。中间停顿一次就是一个断层，达不到浑然一体的效果，妄念进去就不好了。读经之余，每天腾出一点时间研究经中生涩难参的地方，发现问题解决问题，如此就浑然一体了。无论念佛、持咒与读经，目的都是修一心不乱，不能听说念《地藏经》的功德大，都转读《地藏经》。
【是人更能转读经典，供养菩萨】这个转，不是叫我们从其他法门转过来，而是反复读颂。转，是轮转，反复的意思。书读百遍，其意自现，将某部经读到烂熟于心，意思自然一清二楚。儒家教学人死记硬背，将课本记在心里，这是对的，先入为主，脑子装的都是圣贤文章，烦恼习气就自然淡下去。
在古代，能够入选进学生功课本的文章都是圣贤文章，儒家大德精选出来的：《四书》《五经》《大学》《中庸》，从小学一年级学起，直到考状元还是这些学问，八九十岁了，还捧着这些经典品味参学，越学觉得越有味。这就是儒家学人的一门深入，尽平生精力参学，永不停歇。作为佛弟子，我们没有时间看电视剧、电影、小说、报刊的，更没有时间去跳什么广场舞、打麻将牌，工作之余，喜欢念经就念经，喜欢念佛就念佛，时间浪费不得。
读经念佛消业，而参与世间的娱乐，则增业。我们从现在就要作到消而不增，这样精勤一辈子，到老来心地就格外清净，从善如流，往生极乐世界就有把握。修行的功夫是日积月累的，而抓住空闲时间争分夺秒颂经念佛，那功夫肯定是只增不减。供养菩萨，如何供养？如法修行供养！将佛圣的慈悲、智慧发挥出来，就是对佛圣最大的供养。
【我常日夜以本神力，卫护是人】这个我，就是坚牢地神。坚牢地神是大地之主，权力很大。大地上的一切众生，谁在干什么他都知道。对于精严持戒、精进用功的修行人，他特别照顾。地方上有这么个老实修行的人，其他人沾光沾大了！虽然我们住在三界火宅，但因为有这样的好修行人住世，灾难就少得多。
以本神力，是坚牢地神的管辖权利。本来这个地方该有水火灾难与地震，坚牢地神知道这里有个好修行人，及时禀告上天，将灾难延缓向后，给大众留个缓冲改过的机会。【乃至水火盗贼、大横小横、一切恶事，悉皆消灭。】水火之灾，我们在新闻上经常看到，发生在别人那里是故事，而发生在自己身上，那就可怕了：不但辛苦创造的财富毁于一旦，性命也难保住。大横小横，这个横，是意想不到的凶灾：好好的一个人出去办事，忽然出了车祸。这样的横事我们周围经常在发生，恶业造下了，所谓获罪于天，恶报逃不掉。
闲时不烧香，急时抱佛脚，平常就要积功累德，积德行善，厚道一些：凡事吃些亏。别人骂我，我充耳不闻，随他去；别人骗了我，就只当得病吃药将钱送医院了；见了可怜人，我力所能及的帮他一点是一点；公共场合，大家都不愿意打扫卫生，我自觉清扫，等等，只干好事无怨言，口中只念弥陀佛，如此，坚牢地神对这个人赞不绝口，上苍就注消了他的诸罪，他的福来了。《地藏经》讲记第一百六十一集，二0二四年五月十五日。