【楞严经】卷七
【心得正受。一切咒诅厌蛊毒药。金毒银毒。草木虫蛇万物毒气。入此人口。成甘露味。一切恶星并诸鬼神。碜心毒人。于如是人不能起恶。频那夜迦诸恶鬼王。并其眷属。皆领深恩。常加守护。】
我们必须承认,一切灾难与意想不到的苦报都是自己以往的恶行感招的,有因必有果。【心得正受,一切咒诅厌蛊毒药、金毒银毒、草木虫蛇万物毒气,入此人口成甘露味。】何为正受?正受就是纯善无恶,一心不乱。善人身边有无量善神护持,恶人身边则有无量邪魔相伴。正所谓积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。
佛在这里这里所说的诸毒不侵善人,是大实话。咒诅、厌蛊、毒药的这个咒诅,就是邪咒害人;厌蛊即埋蛊害人,厌,是压的意思。《红楼梦》当中,王熙凤与贾宝玉同时得了怪病,这病就是马道婆埋蛊害人。还有那个泼妇夏金桂,为了栽赃陷害香菱,也搞个埋蛊术说自己头疼。玩这种把戏的罪业很深重,在中国古代,政府一等治罪的。没有人敢干这个坏事,被政府抓住不得了。
暗室亏心埋蛊害人,不管被你所害的这个人有没有受到伤害,你的恶行已经记录在天地神明那里,如何能逃过罪责!毒药,这是下毒害人,置人于死地。与某人不和,或者某人妨碍了自己的利益,就下毒毒死他,这种事情很多的。一般情况下,毒药只要够量,喝下去的人必死无疑。金毒银毒,这是金属制成的毒药,水银就是其中之一。草木虫蛇万物毒气,这是毒草药与蛇蝎等动物的毒液,能毒死人的。但是,佛肯定的说,世间一切诸毒邪咒,对有大禅定功夫的善人都无效。
是这个善人有特异功能吗?他的身体跟其他人不一样吗?不是的,他有救星在身边。就算毒药喝下去,他不知不觉当中,提前已经吃下了解毒药。世间的诸毒都有解药,有些解药人们发现利用了,但相当一大部分就在我们身边,人们不知道而已。包括人们的各种疾病,很多不需要大张旗鼓住院挂水的,田头的某种草拔一把回去,开水一烫,凉拌着吃下去病就好了,而且没有副作用。但人们不知道,将简单问题复杂化,又是抗生素,又是激素,这对人的伤害太大了!严重的破坏了人体的免疫功能,是典型的中毒。现代人几乎人人受这个苦难而浑然不觉。缘于自己业障重。
没有人给你下毒,你自己公费医疗,小题大做,吃药打针不花钱,大量的将毒往你身体灌,怪不到别人的。现代化的医疗,对于无福之人不见得是好事,毒害无处不在,防不胜防。还有白酒,酒精对现代人的毒害更是触目惊心。我的一位朋友是医生,他对我说,现代人的肝病,大多数都是长期饮酒造成的。我问他,古人也喝酒,为什么古人没有这方面的麻烦?他说,古代的酿造技术很科学也很道德,酒的材料都是纯粮,而且都是低度酒,就跟现在的黄酒、米酒、葡萄酒一样,喝一碗下去既是解渴的饮料又是待宾的佳品,很养人。政府不允许酿造高度酒的。现代的酒就难说了,里面的成分很复杂,而且都是高浓度,喝酒等于慢性自杀。肝硬化、肝脏容易染毒,与酒有很大关系。
末法时期的众生三餐食毒:肉类是化学饲料毒;蔬菜是农药化肥毒;粮食是转基因;水源被现代工业严重污染.......种种毒素再加上人类精神境界的污染,毒上加毒!我们处在无处不毒的环境中,五毒俱全!看看危险不危险!现代人的罪业重,感得依报环境处处恶劣。
在一切毒当中,人类精神上的毒害中得最深:全人类崇尚杀盗淫妄,六尘享受,与圣贤教育背道而驰,后面将发生什么事情,还用预测吗?我们如何能作到【万物毒气入此人口成甘露味?】端正身心,念佛求生极乐世界,这是唯一的办法。娑婆世界贪恋不得!六道轮回本来就是苦多乐少,更何况末法时期,谁能在这里侥幸逃脱呢!求生极乐世界,不但我们身体永远摆脱诸毒的困扰,而且,我们的精神境界也跟阿弥陀佛一样无限慈悲无限智慧,自然百毒不入。今天时间到了,谢谢大家,我们明天接着探讨,阿弥陀佛。《楞严经》讲记第四百六十二集,二0二三年五月二十三日。
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