地藏经第163集

地藏菩萨本愿经卷下
地神护法品第十一
【佛告坚牢地神：汝大神力，诸神少及。何以故？阎浮土地，悉蒙汝护。乃至草木沙石、稻麻竹苇、谷米宝贝，从地而有，皆因汝力。又当称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德，及以神通，百千倍于常分地神。】
现目下的 各路贪官不知道宇宙人生的真相，作茧自缚，博取不义之财，就算他逃脱法律的制裁，天地神明要照章办事，加减乘除的。王熙凤的例子足以让人胆战心惊！在中国，《红楼梦》这部作品家喻户晓，想必各路官员都看到了，但从中觉悟的有几个人？贪了那么多人民血汗钱，果报，远在儿孙，近在自身，最终躲不过恶报应的。命里没有这么多的财富，他今生也没有继续修持，财富一旦超过了命里本有的数目，他绝对活不长了：
八十岁的阳寿折成六十，或者更短。而他现在的日子就生不如死，没有了福报，肉壳子还在人间，精神世界已经崩塌了，他活着，充其量是一具行尸走肉，各级神明明察秋毫，不信命是不行的。圣贤教育普及到那里，那里的人福就来了。在大地上，一草一木都有来头，我们伤害不得。佛家对比丘的几百条大戒，都是规一切过的准则。
稻麻竹苇，这都是农作物；谷米宝贝，谷米是养命之物，宝贝是什么呢？金银七宝。这一切，佛说，从地而有。既然从地而有，坚牢地神就有权利支配。【皆因汝力】，这些财宝该归谁所有，坚牢地神最公平：所谓一方水土养活一方人，沙漠草菜不生，但下面藏有石油，沙漠上的居民靠卖油就能养活人民；贫困山区地下埋有煤炭；江南富饶地方没有石油，但土厚水甜，粮食产量很高，等等，老天爷很公平，生到世间，无论贫富贵贱，人人都能活下去。只要一辈子规规矩矩，人人都能寿终正寝，这就是好日子。
穷人有穷人的快乐，富人有富人的烦恼，我们看到工地上下苦力的劳动者，到吃饭的时间，脏手抓着饭狼吞虎咽，吃的格外香，吃饱了，就地睡下午休，睡的格外踏实，谁说这不是福呢！再看看那些富人，整天为吃饭发愁，没有胃口，吃什么都不香，住着豪宅，睡不着，这能跟穷人比吗？知足常乐的人日子一天比一天好过，他没有贪心，随遇而安，这就是修行。穷人转富，富人转穷，之间的奥妙就是一个修福，一个减福。佛圣说出这个道理，朗朗乾坤也懂得表法。
【又当称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德，及以神通，百千倍于常分地神。】这位坚牢地神本来就昭彰正直，又遇到佛圣教诲，他的道德更高尚。能够称扬赞叹地藏菩萨的美德，发心学习地藏菩萨，那成佛就快了，菩萨遍布各行各业。将大地治理得有条不紊、人间没有怨声，这是坚牢地神的大功德。汝之功德，及以神通，我们看神通二字，神通，佛家又叫作神足通，这是自性的正常功能。六根通达者，眼耳鼻舌身意一根就有其他六根的功能，看似没有身形，但他什么都知道，什么都能做。心地越清净，神通越广大。
坚牢地神的神通是佛陀所赞叹的，缘于他的道德高尚。释迦佛赞叹他说：百千倍于常分地神。何为常分地神？就是普通地神。普通地神办不到的事情坚牢地神的智慧德能能解决，缘于坚牢地神不是普通神，是佛菩萨示现的。【若未来世中，有善男子善女人，供养菩萨，及转读是经，但依地藏本愿经一事修行者，汝以本神力而拥护之，勿令一切灾害，及不如意事，辄闻于耳，何况令受。】
这段经文，跟佛嘱咐地藏菩萨一样：佛嘱咐坚牢地神保护修行人。但依地藏本愿经一事修行者，这句经文很重要：地藏本愿是什么？学习《地藏经》，要参不透孝亲尊师的精神，修不出慈悲仁爱之心，那是不行的。修行是修自己，不是修别人，我们修到了什么程度，自己心里最明白，根本不需要让谁来印证。凡是整天拜访所谓的佛门大德，让人家给自己证明功夫到那里，都是没有真才实学的人！自己的家底本人都不知道，你去问别人，人家把你捧得高高的，将你的钱骗走为目的，你吃了亏还感恩人家。
我们真正将功夫修出来，自然有八部神众卫护，这些大众都是佛陀嘱咐过的，他们愿意为真修实干的佛弟子保驾护航，他们就是佛弟子，保护我们，是本分内的事。【何故得如是圣贤拥护？皆由瞻礼地藏形像，及转读是本愿经故，自然毕竟出离苦海，证涅槃乐。以是之故，得大拥护】这是佛说的真话：救度众生的是众生自己，佛圣只是指路导师而已，我们依教奉行，修出了真功夫，就超凡脱俗，往生到极乐世界成佛了，地神护法品道这里圆满，今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《地藏经》讲记第一百六十三集，二0二四年五月二十二日。