无量寿经解义-第268集(大士神光第二十八)

慧利 2019年5月8日07:47:41
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大士神光第二十八 
佛告阿难:彼佛国中诸菩萨众,悉皆洞视、彻听八方、上下、去来、现在之事。诸天人民以及蜎飞蠕动之类,心意善恶,口所欲言,何时度脱,得道往生,皆豫知之。今天,我们探讨地28品经文:大士神光品。大士,这里指的是极乐世界的清净大海众菩萨。大士两个字不是随便称谓的,佛在这里说大士神光,极乐世界的菩萨众名副其实,配得上这样的称呼。极乐世界的凡圣同居土大众就有有不可思议的神通妙用,更何况实报庄严土的大众!神,是神通妙用,

光,是智慧光明。极乐世界的菩萨众,对他方佛国一切众生的情况,明的,暗的,都了如指掌。而且能因材施教,善巧度化,是阿弥陀佛的得力助教。

那我们就不用怕了,不怕辛苦修行往生不到极乐世界去。有如此众多的大菩萨关照着我们,大家尽管放心用功。当我们发心念佛求生极乐世界的那一刻,就引起无数大菩萨的浓厚兴趣,大家都在殷勤的护持你,你是幸运的。

念佛三昧,是三昧中王,那念佛人就是84000法门修行众中最幸运的。这个合乎逻辑。

 
佛告阿难:彼佛国中诸菩萨众,悉皆洞视、彻听八方、上下、去来、现在之事。我们看经文:佛对阿难尊者说,极乐世界的菩萨众,都洞视,彻听。洞视是眼见功能不受隔碍,佛家叫做见性功能恢复。距离的远近,物体的大小,都一览无余,没有障碍。这就是自性本有的功能。菩萨有,凡夫也有。菩萨的烦恼断了,自性功能恢复了,我们被烦恼所障,应有的功能发挥不出来。彻听是闻性功能恢复了。

再小的声音都能听清楚。极乐世界的菩萨们此两项性能都恢复了,还有什么看不见,听不到的?所谓暗室亏心,神目如电,说的就是这个意思。

愚蠢的众生试图把自己的罪恶掩饰起来,能掩饰吗?诸佛菩萨看的清清楚楚。而且能看到众生的前前后后,从无始劫到现在,还有将来,大圣大贤都有数,我们只不过自欺欺人骗自己罢了。

 
八方、上下、去来、现在之事我们看,这个范围是在太大了。也就是说,尽虚空遍法界大众的过去现在与未来,再微细的行为,极乐世界的大众通通知晓。我们自己把自己过去做的事情忘了,但,凡是自己所作所为,都记录保存在当人的阿赖耶识,去不掉的。佛圣能看清你八识田众一切种苗,恶的,善的,都知道。如同公安机关翻开某人的档案一样,这个人有什么前科,现在犯了那个案子,他下一步将要做什么,经验丰富的老办案员很快就得出答案。众生在佛菩萨眼睛下都是赤条条的,当然,我们做了多少善事往生极乐世界的机缘成熟与否,他们也知道。
 
诸天人民以及蜎飞蠕动之类,心意善恶,口所欲言,何时度脱,得道往生,皆豫知之。蜎飞蠕动,是小飞蛾,小爬虫。菩萨们不但知道人的起心动念,一切行为,还知道一切动物的过去未来,所以,佛圣度化众生,功不唐捐,一度一个准。一切事物都不是孤立的,都有各自的因缘。佛圣不小看一个众生。小昆虫,这些微生物当中,为什么还有修成正果的?那是修行人命终之时一念之差落在恶道身,他心里还明白,不忘记求出轮回。普通凡夫看不出,佛圣知道,化作同类身去接引度化它。
 
心意善恶,口所欲言这是众生的心理活动,还没有用语言语动作表达出来,佛圣皆豫知之就是都知道。这是极乐世界诸菩萨众的他心通恢复了。菩萨为什么能看到众生的心里去?因为,只要念头一动,各人身上的微光就开始波动了,那个波长代表什么心态,什么念头,佛圣司空见惯,当然知道。除非你不起心动念,佛就拿你没办法了。凡夫众的识心,念头一个接着一个,低级的鬼神都能看出一部分,佛圣能不知道呢!谁把自己伪装的再好,过不了极乐世界菩萨众的关啊!经文学到这里你害怕不害怕,还敢不敢弄虚作假?

那我们把话说回来,真正修行的人,遇到困难求佛求菩萨,佛菩萨早就知道了。

我们还没开口,佛就冥中显中加持护佑了,这绝不是迷信。

那有的情况下,我们求佛,好像没有什么灵验,不是的,是你自己在苦难当头仍然执迷不悟,错误的认为,佛菩萨是你的保护伞,随便你做什么恶事,受苦之时只要求佛,就可以脱难,这那行啊!佛菩萨加持护佑众生,一定是在你觉悟的基础上顺势而为,把你往上拉。

你原地踏步,故伎重演,不思悔改,佛陀再慈悲也没有办法救你。

佛圣绝不会视众生的苦难于不顾,这点我们不要误会。认为佛菩萨不灵。要检查自己。真正为了了生死出轮回而求佛求菩萨,你能感觉到的,佛陀绝不会袖手旁观。

今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着探讨,阿弥陀佛。由于鄙人修学程度有限,讲经肯定有不当之处。伏请同修大众多提宝贵意见,让鄙人及时觉悟。当下改过。欢迎.《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》记第二六八集。二零一九年五月七日。

弟子印正.愿于此功德回向:

世界和平 人民安乐

灾障消灭 祸患不生

正法久住 法轮常转

世界有情 同生极乐 

匿名

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