【尊贵、豪富、贤明、长者、智勇、才达】
我们探讨这一组名称。
【尊贵】是有身份,有地位,受人们喜爱的人。要想自己尊贵,先要抬高他人。
尊重别人就会被人尊重。尊重别人是一个人的修养。我们要学有修养的人。你处处轻贱别人,讽刺挖苦让他难看,所得之果报就是没有地位,也被人看不起。
佛陀住世当年,上到国王重臣,下到奴隶阶级,佛对大众一视同仁。这就是佛陀为什么处处受人欢迎,受人尊敬的原因。
【豪富】是大富长者,其财富富可敌国。这是人家修大财布施得来的。自己生活俭朴,把财富用在大众需要的地方,无怨无悔,救度很多人熬过苦难,保全性命。
【贤明】是有道德,明智之人。受过良好的圣贤法化,温良恭俭让,社会大众普遍尊崇。
【长者】是长寿有德之人。人老了,如果活不明白,大理不通,人家骂你很难听的。有寿有德,有人生经验,社会大众遇到难题,他能替大众解决了。
【智勇】是有胆有识,敢作敢为,而且事事正确。
【才达】是德才兼备,一生通达的人。以上这些人,就是我们说的心好命也好。命好,是人家前生积德行善,今生有好报。心好,是他谦虚好学,亲近圣贤,不做诸恶。
人生最大的幸事,是生遇圣贤。能亲仁,无限好。跟着圣贤人,学圣贤样,你一辈子发达平安。这不就是大幸事吗!
佛给我们证明了:【皆由宿世慈孝,修善积德所致】心地慈悲,善待双亲,积德行善,是无形的的大财富。不是你整天这样算计,那样手段,忙忙碌碌拼命来的。但行善事,莫问前程。这是做人的成功秘诀。圣贤说了,我们在现实中也看到了。
我们再看经文:
【世间有此目前现事。寿终之后,入其幽冥,转生受身,改形易道】世间的人生百态,不懂佛法的人只看到表面现象,怨天怨地,说老天爷不公平。分明是你自己造做的不好,恶报来了还不加深思,咒骂天地神明,嫉妒他人富贵功名,往下的运气则更差。
一个人生平的造做,到命终以后,神识去幽冥界算总账的。幽冥界怎么知道每个众生生前的事情呢?天地之间的神明各司其职,幽冥界就管这个事情。阎王有本生死薄,阴司有个业镜台。这都是现代科学没有达到的高度,但已经存在了无始劫。
生死薄,是众生无始劫来的文字档案,业镜台,是录像档案。
所谓天网恢恢疏而不漏。如同我们这里的监控录像一样,你不知不觉的被录进去。阴曹地府的设备更发达。所有众生的言语行动,这里出来,那里的文字档案与录像档案马上成立,一切都是自动化记录。
天心公正,不会有错。这里的生命报尽了,身体败坏了,往后怎么过呢?科学家说能量守恒,物质不灭,就是说众生在六道当中所造的,不断的随业受报,这里死,哪里生,无穷无尽。
那我们看,阴曹地府如何给众生结算发派。因为众生业力造做不同,而【转生受身,改形易道】善道的人,一辈子作恶多端,折算下来,人福没有了,你就不能再来人道了。哪你的神识在哪里安身立命呢?总不能这样飘飘荡荡整天流浪吧!哪是很痛苦的。
神识在七七四十九天没有身体,佛家叫做中阴身。中阴身六神无主,惶惶不安,七天死一次。他迫不及待的希望好坏给个身体,让他有吃有喝不要再频繁生死。
但当他看到十殿王哪里给他要披猪皮羊皮狗皮等畜牲皮的时候,他忽然想起自己要变畜牲了,气的大哭大闹不服气,质问办案者为什么这样对他,人家就把他的生平恶做一件件摆出来,文字他不服,再放录像,他就没话说了。
其他的鬼道,地狱道也一样。都是根据自己一生的善恶行为对号入座。
从人道往上升,哪很多不用中阴身,这里断气,哪里就到天上了。念佛人命尽之时,阿弥陀佛来接引,也没有中阴身,跟佛到极乐世界去,黑白无常干瞪眼没办法拿我们。还有一种人死了没有中阴身,哪是罪大恶极者,气刚断,他生大恐怖,一头扎下去就落到阿鼻地狱受极大苦,省事,不用十殿王审办。
人的神识基本上是由黑白无常抓去阴曹地府的。抓去,先关起来。慢慢派送。一辈子积德行善的人,是阴司派使者来请走的。客客气气,被请者不惊不怖,阎王设座,跟他商量下辈子的事情。
他不知道自己已经死了,想回去,阎王告诉他肉身已经败坏了,必须换新身体。阴差领他到某富贵有德之家去,把他往进一推,他吃了一惊,发现自己变成了刚出生的婴儿。又得人身了。千奇百怪,种种现象,逃不过自己的业力啊!
【转生受身,改形易道】我们仔细品味这句经文,看看,有从恶道罪满升回善道的,有从善道福尽下堕恶道的。外形在不停的改来变去,业力做主。轮回轮回,本来如此,谁也别嘲笑谁。佛说,如果你未证到阿罗汉果,你就不要相信自己。
六道当中的善道恶道,都不及极乐世界的出轮回报。我们把这些善善恶恶都放下,一心一意念佛求生极乐世界,轮回当中的是是非非,由他去,我们就抓阿弥陀佛圣号。就一心一意求生极乐世界,干干净净,一尘不染。
今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着探讨,阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限,讲经肯定有不当之处,伏请同修大众多提宝贵意见,让鄙人及时觉悟,当下改过。
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
第314集
二零一九年六月二十二日
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