佛说念佛往生极乐世界的原理原则，是让一切见到阿弥陀佛的众生跟阿弥陀佛学习，修学成就与阿弥陀佛一样。将来度化众生，也用48愿，也建造成自己的极乐佛国。
阿弥陀佛是诸佛的典范，极乐世界是诸佛国土的典范，诸佛绝不让有缘众生停留在他的佛国土慢慢腾腾，进少退多，受尽辛苦，而是劝我们都到极乐世界去。释迦如来如是，一切诸佛都如是。
说此经法，就是说念佛求生极乐世界的理论与方法。令见无量寿佛，就是见阿弥陀佛，无量寿佛就是阿弥陀佛。见阿弥陀佛不是搞热闹，搞稀奇，满足念佛人的猎奇感，而是跟阿弥陀佛到极乐世界去成佛做祖，接过阿弥陀佛的法矩度化有缘众生。见佛的意义是这样的。
佛又说，及见国土一切所有。见到极乐世界，对极乐世界了如指掌，心中有数，将来建造自己的极乐世界就轻而易举。这是佛陀说法的彻底悲心，说法说到家了。
那我们今天凭什么资格见阿弥陀佛？
为什么见不到阿弥陀佛？
阿弥陀佛迟迟不现象，我们该怎么做？
这都是念佛人面对的现实问题。要解决这一系列问题，我们首先检查自己，念佛的目的是什么，到极乐世界去干什么。
念佛的目的，大家一定要搞清楚，用一句阿弥陀佛，把杀盗淫妄五欲六尘等杂念代替过来，不让这些杂念主宰着我们继续做恶，去极乐世界的目的，是借着极乐世界的特殊设备，尽快的把此地尚未断完的烦恼快速的断尽。
我们的念佛修行的心态符合这两项标准吗？
如果符合这两项标准，阿弥陀佛不可能不现象。佛陀现象有佛陀的特殊使命，一个是鼓励念佛人继续精进下去。
另一个是来接引念佛人往生极乐世界。所以，阿弥陀佛现象恰到好处。
我们同修当中，对念佛法门信愿行三资粮具足者，阿弥陀佛就不再频繁现象了，他能够自觉自愿精进下去，佛陀现不现象都一样。对这类修行人，果然佛陀现象，哪必定有大事托付，或者这位修行人马上要走了。
对于修行出贤瑞相，我们要正确的对待。就算阿弥陀佛活生生的出现在我们面前，大家也要保持冷静。给阿弥陀佛顶礼三拜，问佛，是不是弟子今天该到极乐世界去了？弟子已经放下万缘，就等着恩师前来接引。我们这样对阿弥陀佛说，阿弥陀佛就会直截了当告诉你，是的，我某月某日某时来接你，你准备好就是了。
或者，佛陀嘱咐你做什么别人没有能力干的事情，有条不紊，你知道的清清楚楚，在现实当中也能做到佛所嘱咐的事情，佛现相的功德在这里。
这样的现象，在念佛人一辈子当中基本上就是三五次，仙凡有别，现相的太多魔佛混淆，容易混乱修行人。我们不要老是希求瑞相，佛陀出现是自然的，你不希求，机缘熟了，佛都落实48愿，来接引你。
重在端正自己的念佛态度，知道自己活着的目的是什么，修行的目的是什么，这是修行人要做的功夫。贪求见佛的心态要不得，那要招魔障的。
我们再看经文：【所当为者，皆可求之】
对念佛人来说，什么事情当为，什么事情不当为？
精进念佛当为，名闻利养不当为。劝人念佛当为，闲话是非不当为。五戒十善当为，一切诸恶不当为，求生极乐世界当为，贪求人天福报不当为。。。。。。
那我们再看【皆可求之】四个字，我们求佛拜佛求什么拜什么，求将自己的烦恼快快的断尽，拜去自己一身的烦恼。在佛门求福能不能求到？
我们实话实说，在佛门求福是鸡毛蒜皮的小事情，断烦恼成菩提才是大事。那我们就立足现实将功夫往深修，儒家大德所谓见贤思齐，学无止境。现实生活就是我们勇往直前，断除烦恼的好道场。在生活当中，取人之长，补己之短，只看好样子，不看坏样子，功德就在其中。
会修的，极乐世界就在当下，不会修的，住在极乐世界的边地疑城功夫上不去。修行全在自用心哪！自己不作为，阿弥陀佛也没有办法。佛力加持念佛人，是在自己积极向上的基础上，遇到当人精疲力尽，力不从心之际，佛拉你一把。
【无得以我灭度之后复生疑惑】释迦如来入灭距离我们已经3000年了，佛经完好的保持到现在，我们打开经典，就跟见到佛一样。
释迦如来现在在不在这个地球上？
在啊！不以三十二相，八十种好出现了，但以比丘比丘尼优婆塞优婆夷身在度化众生。
我们从哪里认识孰佛孰凡？
谁能将佛的诸经讲到深入人心，让大众断恶修善，发愿求生极乐世界，谁就是佛。佛无定相可现，应以何身得度则现何身而为说法。
佛劝我们说，不要以为佛陀入灭了而怀疑佛所讲的诸经。历代大德就是佛菩萨的化身！大家对佛说法怀疑是正常的，因为我们的智慧德能不够。但大家看看现实修行事例，怀疑就会打消。
看哪里？
就看人家历朝历代念佛往生极乐世界的人数有多少！古人的往生事迹你不相信，现代人不也在给我们表演吗！这不就补上这不就补上我们信愿行不足了吗！还有什么怀疑的！
净土念佛法门源远流长，这部无量寿经名垂千古，永远都是修行人的指路明灯。凡是精进念佛求生极乐世界者，都能领会佛法奥秘，都会当生成就佛果。
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
第371集
二零一九年八月十八日
敬告诸位同修：
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发心传承正法者，功德无量。阿弥陀佛。
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