无量寿经解义-第370集(独留此经第四十五)

慧利 2019年8月18日06:34:35
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独留此经第四十五
【吾今为诸众生说此经法,令见无量寿佛,及其国土一切所有。所当为者,皆可求之。无得以我灭度之后复生疑惑。当来之世,经道灭尽,我以慈悲哀愍,特留此经止住百岁。其有众生,值斯经者,随意所愿,皆可得度】今天,我们探讨第四十五品经文:独留此经第四十五。【此经】就是这本夏莲居老居士的无量寿经会集本。佛为什么对这部经情有独钟,在灭法时期还留着?为什么不留其他经呢?佛事门中诸法平等,佛陀那会厚此薄彼呢!能在灭法时期保留这部经,原因是,还有一些人有得度的机会,这部经能度化他,其他的经不起作用,度不了他。灭法时期与末法时期大不一样,灭法时期,众生的善根福德比末法更差。灭法时期具体是什么情况?政府公开灭除圣贤教育。灭除的理由是搞竟争,搞经济建设,错误的认为圣教阻碍了科学技术与经济发展,这是领导阶层的态度。普通百姓呢?跟着政府走。这不是一个国家的问题,而是全球的通病。人们的行为与圣贤教育背道而驰,政府公开鼓励大众杀盗淫妄,谁搞到钱谁就是伟人。谁玩的女人越多谁就是英雄。整个社会由财色引导,这就在无形中在消灭佛法。在灭法时期刚开始的500年,众生还多多少少有点良心,还有极少数的修行众想出离轮回,数量虽然少的可怜,但佛陀也不放弃他们得度的最后机会,用种种善巧保留这部经在人间,总会让有缘得度者遇到而且受益。那是非常艰苦的事情。全世界的逆风恶浪席卷而来,佛菩萨在灭法时期为了度化这些有缘人,所遭受的苦难更无法形容。几乎,没有人供养佛菩萨,大德们的生活没有保证,所在的一点点修行住地,也经常被社会闲杂人员骚扰,打砸,偷窃。走在社会上,被无知的财色之徒歧视打击,都是常见现象。大德们的苦难处境,让社会大众不胜寒心,也不敢靠近,也不敢学习。

就在如此艰苦的环境下,大德们还在给大众讲说这部无量寿经,劝告大众求生极乐世界,一直到度完最后一个众生为止。

灭法时期的500年向后,佛法彻底在地球上消失了。与佛法一起消失的还有道教,儒教,基督教,等等圣教。人们处在漫天黑暗当中,如聋如盲,朝不保夕。地震,火山爆发,无常的水火风灾时有发生。

大家用不择手段,坑蒙拐骗来的财富毁于倾刻,越穷越竟争,越竟争越贫苦,形成恶性循环,人口不断的减少,资源越来越贫乏,最后,大型共业感招来大型灾难,地球沉没在劫水当中,所存的人数寥寥无几。

生存在地球仅仅露出水面的狭小孤岛,重新过起原始人的刀耕火种日子。一切从头开始。人们就是这样反反复复,发展起来又毁灭掉,无休无止,毫无意义。

而在这毫无意义轮回当中,众生所受的苦难却是真切的。大众在无边苦海当中找不到出头之日,被妖魔鬼怪玩弄残害,如果我们想象不来的话,你到菜市场去看看,哪里什么动物都有,这些动物被人们玩弄残害,马戏班的人玩弄猴子,玩弄其他动物,玩弄够了,把它们杀吃掉。这还是人与其他动物的关系。

而灭法以后的人类,人与人之间就是这样的,弱肉强食,毫无人道。我们要是不趁着现在赶紧往极乐世界走,轮回一转,到时候受如此苦难就是你我他。

我曾经给大家讲过一个故事,哪是上了年岁的老人亲自见到的。人公开的杀人卖人肉,哪是个蛮荒地域,政府不管的。

被杀的人是债务奴隶,把自己卖给人家只求一口吃的,亲口答应人家杀他,想什么时间杀就什么时间杀。只要活着不挨饿就行。人肉与动物的肉公开摆在市场上供人割取。哪是什么滋味啊!

佛陀的慈悲,圣贤的慈悲,让我们赶快往生极乐世界走,把极乐世界与如此残忍的现实比一比,你还是愿意在这里坐而待毙呢,还是到极乐世界成佛作祖呢,我相信有缘同修都不傻。轮回当中什么可怕的事情都可能发生,都可能降在当人身上。

这时,我们就能体会到佛法的慈悲,佛菩萨住世的不易。我们就能深刻的意识到这部无量寿经佛陀慈悲留他500年的意义,能把一个众生度出去,不再受苦,佛都高兴。

今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着探讨,阿弥陀佛。

由于鄙人修学程度有限,讲经肯定有不当之处,伏请同修大众多提宝贵意见,让鄙人及时觉悟,当下改过。

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》

第370集

二零一九年八月十七日

敬告诸位同修:

印正老师弘法视频需要英文翻译义工一名,望能胜任者与我联系,添加的时候说明来意,感恩!

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发心传承正法者,功德无量。阿弥陀佛。

 

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