【(戊)三列上首名.长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿[少/兔]楼驮，如是等诸大弟子】
我们继续探讨迦旃延尊者。尊者的名字有好几种意思，其中男子汉大丈夫与思胜两个意思最值得表法。
尊者是一位思想很深的人。正因为他思考问题最深刻，他才不断的发掘佛家的智慧。
哪我们说，释迦如来一世说法，最高的智慧是什么？就是劝大众念佛求生极乐世界。
迦旃延尊者博学多才，善于思考，他在生活中发现修行的诸多障碍。
第一个障碍，他从舅舅临终时的重大遗憾当中，体悟到寿命短促，想做的事情来不及做，寿命尽了，一切都得从头开始。
我们知道，阿私陀仙人带着无限遗憾离开了人世，他遗憾自己没有等到悉达多太子成佛，没有经佛教化而彻底解脱，只修到四空天。仙人命终之时，拉着迦旃延的手，语重心长的劝他一定要见佛闻法，不能步自己的后尘，修在半路上前功尽弃。尊者希望有个无量寿的修行条件，给人充分的修行时间。
尊者发现修行上的第二个问题，佛出世难，遇佛法难。寿命很长，但没有佛住世，同样也修不成功，希望有个佛陀不入涅槃的地方，经常跟随佛。
尊者发现的第三个问题，是他亲眼看到，很多四果罗汉把持不住自己，有时退到三果位，而初果须陀桓经常退到人天凡夫位，凡夫修行人退堕下三恶道的比比皆是，尊者就思考，如何能解决众生修行不退的困难。
这些问题在迦旃延尊者脑海中存在已久，他一直在思考。他相信，佛陀的大智慧肯定能解决众生的一切困惑。
在佛陀座下修行的日子，尊者亲见了佛陀待人接物，处理问题的善巧方便，释迦如来的教化，是圆满无缺的。尊者是佛弟子当中最早提倡平等法的人。在当时的印度国，人们的种族观念非常强烈，下层社会的奴隶，是不允许接受任何教育的。
但尊者看到，奴隶阶层的人民，还有很多善根福德因缘具备者，应该得到佛法的教化，在佛门中，所有的众生都平等。有这样的观点，尊者还希望有个平等世界，让一切众生都能成佛。
这就是迦旃延尊者，一位思想家，一位古道热肠大学问家。我们看，佛陀讲阿弥陀经，尊者坐在第四位，让很多自认为博学多闻的修行人也跟着他坐在一起，想听佛陀讲些什么。就尊者的学问，虽然在世间法当中独一无二，但与佛家的高圆满理论比较起来，尊者承认，世间学问参杂着名利，还有波动不息的情绪，因此，世间人的心不清净。
佛所教的都是真学问。真学问是不加杂名利的。一但加杂了私人的利益，智慧德能就被大幅度的削减。有这样的发现，尊者在自度度他的过程中，向有缘众生宣说平等博爱，放下自己的私人感情，以大众的利益为重，只有这样，道行财可以向上提高。
有一位国王丧失了爱妃，陷在痛苦当中难以自拔，朝政荒废，眼看着很多国家大事迫切需要解决，而国王守着爱妃的遗体，不能振作，朝中诸臣非常着急，到佛陀这里来请法，佛派加旃延尊者去处理。
尊者见了国王，晓以大义，让国王看淡私情，以国家人民为重，才算真正的好国君，人活着，不能只为自己，一味的为为情所惑，让全国人民受苦受难，将来的果报非常凄惨，罪在三恶道。由于尊者口才好，措词得当，善解人意，国王终于振作起来，又恢复了往昔的精神。这是尊者生平当中的一件大功德。
关于迦旃延尊者有很多精彩的故事，但最令人感动的，是他的思想终于靠近了佛说阿弥陀经。这是尊者修行功夫上进的标志。我们前面说过，僧团当中有点知识学问的人，他们不愿意念佛求生极乐世界，但佛说阿弥陀经，正好解决了迦旃延长期思考的诸多问题。极乐世界，众生福无量，寿无量，极乐世界没有种族观念，人人平等。
极乐世界，阿弥陀佛不入涅槃，永远伴随着众生修到佛果位。极乐世界，众生修行，只进不退。还有，极乐世界，无论凡夫众还是菩萨阿罗汉，一旦往生到极乐世界，修行功夫只进不退。
可以说，佛说阿弥陀经一会，将迦旃延一切的问题通通解决尊者的智慧德能更圆满了。
自从尊者听了阿弥陀经以后，度化众生信心满满。
给贫苦的人们说，让他勤念阿弥陀佛，受持五戒，落实十善，求生极乐世界，极乐世界一切称心如意，生到极乐世界，就是最富有的人。
对奴隶阶级的大众说，念佛往生极乐世界，极乐世界人人平等，没有人歧视人。
对精神生活空虚，到处寻找刺激的上流社会大众人，尊者劝他念佛安心，将乱心收归在阿弥陀佛圣号上，就不会再继续杀盗淫妄，心将变的善良而智慧，成为大众敬爱的好人。
对陷在爱别离痛苦当中的人，尊者劝他精进念佛，将念佛功德回向给自己失去的亲人，亲人就能到了阿弥陀佛的极乐世界，自己也将到极乐世界再见到已故的亲人。
等等。当尊者再一次遇到当年为爱妃故去而痛不欲生的国王时，如此劝说国王念佛求生极乐世界，就能超度自己的爱妃出离轮回，永远不再分开，国王这次得到了真正的法益，精进念佛，不久以后，修成正果。
国王的爱妃也往生到极乐世界。迦旃延尊者，将往生极乐世界的妙法传播到千家万户，功德无量。关于迦旃延尊者，我们就探讨到这里。今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说阿弥陀经》要解
第六十七集
二零一九年十一月六日
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发心传承正法者，功德无量。
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