【又舍利弗，极乐国土有七宝池，八功德水，充满其中。池底纯以金沙布地，四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁】
前面，我们探讨了极乐世界的宝树罗网，在这里，佛又说到极乐世界的宝池楼阁。
在前面，大家听到极乐世界的树木花草等等都是宝物合成，已经充满了向往，当座下弟子正在发挥想象，构思宝树罗网的时候，佛为了提醒大家，叫着舍利弗的名字说
【又舍利弗，极乐国土有七宝池，八功德水，充满其中】
这里提到了水。水是人们不可缺少生活资料，比食物还要重要。实验证明，人不吃东西生命还能维持一段时间，但不喝水，很快就就死了。人体百分之七十是水。水对生命的宝贵可想而知了。
介于前面佛说极乐世界的树木花草都是金银四宝合成，很多人就担心了：担心极乐世界没有水，植物不需要水，人往生到哪里如何生存？佛看出了大众的心思，马上讲下去，讲到极乐世界有七宝池，池中不是干涸的，而是八功德水充满其中，你尽情的吃用，用不尽的。
七宝池，在极乐世界的功用非常之广。我们在极乐世界的莲华，就是依托宝池功德水而生长起来的。也只有极乐世界的八功德水，才可以滋养念佛人的宝莲。
当其他诸佛国土有人发心念佛求生极乐世界的时候，七宝池就长出一个莲苞。随着念佛人功夫的加深，莲苞将越长越大。念佛人的功夫越深，莲苞的光色越好。
到我们在本地的缘尽了，阿弥陀佛就拿着这朵莲华来接引往生者。也就是说，七宝池是我们的母亲池，八功德水是母亲的乳液，当莲华在七宝池长出来的那一天，我们就接受到八功德水的良好养育。
八功德水不是普通的水，普通水有滋养众生生命的正作用，也有颠覆众生的副作用。而八功德水只起好作用，不起坏作用。
从这一点来看，我们就明白了，为什么念佛人越念佛精神气质越好，心情越好，各方面都越来越好。原来，另一个新的生命，正在代替日益老旧的肉体。而老旧的身体，因为新生命的影响，而显得与众不同。
说起八功德水，人们几乎感到很神奇。说到我们这里念佛求生极乐世界，七宝池就诞生一朵莲华，大家觉得更神奇。说神奇其实也不神奇。阿弥陀佛的大愿使然。
莲华化生愿，是阿弥陀佛在因地上发的。众生的四众生态，胎卵湿化，我们往生极乐世界并不是空中楼阁式的不可思量，而是有根有据的。
我们到极乐世界去是化生，但不同轮回众生的化生，我们是莲质托胎，佛号滋养。既然是莲华化生，七宝池就必不可少了。有池，就必然有水。那八功德水，是哪八功德呢？
我们看藕益大师的解释【上明住处，今明生处。宝池金银等所成，不同此方土石也。八功德者：一、澄清，异此方浑浊；二、清冷，异寒热；三、甘美，异咸淡劣味；四、轻软，异沉重；五、润泽，异缩腐褪色；六、安和，异急暴；七、除饥渴，异生冷；八、长养诸根】
【上明住处】是指我们念佛求生极乐世界，将来住在极乐世界
【今明生处】我们生在莲华当中，七宝池内。宝池金银等所成，不同此方土石也。极乐世界与我们这里截然不同，我们这里，到处坎坷不平，泥土石块，很不干净。山川大河，气势险恶。山水当中藏诸凶蛟恶兽，细菌病毒，令人心惊胆寒。
极乐世界平坦广大，七宝莲池遍布其国，但清清爽爽，透亮彻底，让人见之身心清净，心平气和，烦恼顿消。
【八功德者：一、澄清，异此方浑浊】
极乐世界的七宝池水，永远是清净的，不会浑浊。这太好了。水的质量好，人的身体就健康。就我们国家的大气候，南方的水干净一些，偏淡，养份少，含钙量少，北方的水浑浊，含钙量多。都不太理想。
南方人的体质比之北方人要差点。但南方山清水秀，北方人很羡慕。
在极乐世界，水的功能是齐全的。不但水质清纯，营养也很好。
这是念佛人的心清净，感得水也清净。更兼极乐世界到处都是金银玉石铺地，无从污染水源，水就清净。我们这里则不然，到处都是泥沙污秽，把水污染得一塌糊涂。
近年来工业发达了，水源污染得更严重，空气也污染严重。人们的各种疾病都跟着来了。到处是塑料制品，严重的污染让人感到不安全。我们所呼吸的空气与饮用水，其副作用已远远超标。这些隐患，各国政府都意识到了，但没有办法解决，只能任其污染下去。
极乐世界很好，没有这些麻烦。人心清净，环境清净，池水清净，莲华清净，真正清净世界。
【二、清冷，异寒热】
这个【清冷】是清凉自在，正合人意
【冷】不是寒冷的意思，是凉爽。极乐世界没有春夏秋冬，气候恰到好处，不热不冷，水也不热不冷。我们这里则不然，冬天，水结冰了。
夏天，水被太阳晒得发热，与人们的需要恰恰相反，因此，人们冬天需要热水，就得将冷水烧热，夏天热渴难忍，则吃冰块。热冷不匀，造成身体冷病热病频繁发做作，情绪也跟着忽冷忽热。环境影响着人，人恶化着环境，大众的思想素质，身体素质一代不如一代，地球的环境，地球的环境，一年比一年恶化，这就是我们的生存环境，能有什么好果子呢！不去极乐世界，还等什么！
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说阿弥陀经》要解
第一百二十三集
二零二零年一月二日
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