第147集

慧利 2020年1月28日08:09:52
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【舍利弗,极乐国土,成就如是功德庄严.复次舍利弗,彼国常有种种奇妙杂色之鸟,白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛念法念僧】

我们看,极乐世界的鸟类,他们在干些什么:【是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法】

这些鸟,用自己优美的音声在讲经说法,宣颂佛号。鸟,在干佛的事业,那就不是畜牲了。释迦如来说法绝不会前后矛盾,极乐世界没有三恶道。

鸟,是佛变现出来的。为了教化众生,阿弥陀佛慈悲到了极点,该用畜牲身度众生,则显畜身而为说法。看看佛陀恒顺众生到了何种程度!众生喜欢鸟类,佛就变做鸟类。

看到美丽的鸟儿,谁不高兴呢!高兴了,走近鸟,鸟看见你,马上给你念句阿弥陀佛。

畜牲会念佛!大家就更来兴趣了!逗着它念佛,自己也跟着念佛,不知不觉的,就得了念佛三昧。鸟儿念佛的声音很动听,让人舍不得离开它。念佛,闻佛号,都能起到摄心的作用。这就是音声清净耳根,帮助人们恢复自性德能。

看看极乐世界庄严不庄严!极乐世界的鸟类是佛变化的,我们看到这里有什么感触呢?

地球上的动物,不是佛陀变化的,我们就拿它们不当回事吗?

就可以任意杀吃他们吗?

我们的爱心去了哪里?

怎么忍心将活生生的生命当做盘中餐!当我们每杀一条生命的时候,你的手不发抖吗?

你的心灵不颤动吗?

当你将众生的血肉塞进口中去的时候,你听到它们痛苦的惨叫吗?

闻其声,不忍食其肉。这是几千年的古人所说的,我们活得比古人都不如了,还谈什么社会文明,人类进步呢!我们的慈悲心已经飘零无几,我们还有什么资格说自己是人!

人,是什么意思?我们懂得人的高尚称谓吗?人就是仁慈的简写!不够仁慈,你就不是人!这世得到的人身,是容易来的吗?那是大家修了多少劫的善行,才得来的人身。

在未得人身之前,我们过的什么日子?

畜牲饿鬼地狱的日子。整天被杀被害惶惶不可终日。这些痛苦难道大家都忘了吗?

怎么刚过上人的日子就忘本了?

就用同样的手段去害别的众生呢?

你以为自己这样做,就完了吗?

六道轮回,你很快就会转变为原来的角色,让其他的人与众生杀你害你吃你!佛教众生出轮回,杀业不除轮回出不去的,杀心不除,极乐世界往生不了的。不杀生,无论学佛修行与不学佛修行的人,都必须要持这一戒!不能残忍的杀害动物了!继续这样下去,人类要遭受极大的苦报!

人人都希望过好日子,既然如此,我们就给别的众生行方便。不杀不吃他们。想自己过好日子而让别的众生受苦受难,因因果果不绕人!现代人造的恶业太深了,严重的破坏了天地之间的和气,我们抬头看看天空,灰蒙蒙的一片,那是众生的怨气纠结不散啊!这些怨气,碰在哪里,就凝聚为种种病毒,一旦传播开,后果将不堪设想。

历史上发生的瘟疫,我们追究原因,不难发现,都是同一个规律:人们的杀业造的太深!再不及时回头,正所谓躲过初一躲不过十五!

无始劫来结下的仇恨,我们要以德报怨,解开纠结。德,就是用我们作为人的慈悲善良,爱护动物,感化动物,让他们意识自己堕落在畜牲道的原因,让他们也知道念佛求生极乐世界的好处。纵是送到我们口边的美味,都不能吃!

我听说这次病毒是由动物传染给人们的,这难道是动物的责任吗!人们的味尘越污染越严重,不但杀吃家禽家畜,还杀野生动物!甚至连蝙蝠这样的好动物都不放过。蝙蝠是我们的保护神。当我们在夏天的夜晚甜蜜睡觉的时候,蝙蝠在辛辛苦苦清除空中的害虫,让我们不受害虫的侵犯。吃蝙蝠能得到什么好处!能补你什么地方!

看过《西游记》的人们,都知道妖魔鬼怪争吃唐僧肉,理由是吃了人肉能延年益寿,这是标准的妖言惑众!

杀生吃肉只能折福折寿,哪尊圣人给你说杀人吃肉延年益寿的!圣人的话你不听,听妖魔鬼怪乱说!你能不倒霉吗!

我们看看,现代人比畜牲都不如了,毒蛇,蝎子,公开的摆出来大吃!而且价格很高昂,有钱人能吃得起。还吃活的老鼠!这都是动物的行为!人怎么跟动物一样,甚至不如动物了!很多动物,它也不吃毒蛇蝎子!而人,却吃得津津有味,这还是人吗!以人身行畜牲业,历史上听都没有听说过,但在我们现实当中正在演绎!

人类能不受惩罚吗!慈悲的佛陀治病除根,教我们格物致知,净化尘劳。尘劳就是六根的尘染,杀生吃肉,是第一恶。

用什么办法挽救已经造下的罪恶呢?念佛。用佛号清理耳根,压住味尘,将自己念佛的功德回向给被人类所杀所吃的一切动物,慰籍它们惶惶不安的乱心,平息强烈的复仇情绪,引导它们与我们一起念佛,大家共同离开轮回,到极乐世界修成正果。

今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着探讨。阿弥陀佛。

由于鄙人修学程度有限,讲经肯定有不当之处,伏请同修大众多提宝贵意见,让鄙人及时觉悟,当下改过。

《佛说阿弥陀经》要解

第一百四十七集

二零二零年一月二十七日

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