观无量寿经讲记第15集

慧利 2020年7月21日07:59:36
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《佛说观无量寿经》

刘宋西域三藏法师畺良耶舍 译

主讲:印正老师
【尔时王舍大城有一太子,名阿阇世,随顺调达恶友之教。收执父王频婆娑罗,幽闭置于七重室内,制诸群臣,一不得往】

当佛与1250常随众,还有三万二千菩萨济济一堂,会集灵山的时候,摩揭陀国,朝堂当中,发生了政变。储君阿阇世太子,受了提婆达多的挑唆,狠心的夺了父亲的王位,还将父亲关进了牢狱,下诏满朝文武,从此以后都听他说,他是国王了。而且,中断了对父亲最低限度的生活资料——一日三餐,要把父亲活活饿死在牢中。

提婆达多是什么人?为什么阿阇世太子对他言听计从呢?提婆达多,是跟随佛陀出家的释迦族七王子之一。佛陀成道以后,回到迦毗罗卫国去省亲,随势度走了释迦族愿意跟佛出家的大众。提婆达多也是这一时期出家的。

要说提婆达多这个人,也是个人才,多才多艺,而且脑筋灵活,可就吃亏了一件事:此人心毒手辣,心胸狭窄,嫉妒傲慢,看到别人有长处,他就受不了。这个坏毛病,从小就养成了。天生的低素质,在众王子当中,是个人人害怕,避而远之的阴险人物。他很孤独,生活中没有什么贴心的朋友。这进一步加重了他的嗔恨,他的内心世界更阴暗。

当年跟佛出家,并不是因为他觉悟回头,一心修道,而是看上了佛陀受万人敬仰,无上的荣誉,佛陀比之一国之君在人们心中的位置,有过之而无不及。他看到这一切,动了出家的念头,浑水摸鱼,对释迦佛说了很多的好话,信誓旦旦,要修成跟佛一样。

这一切当然骗不过佛。既然骗不过佛,佛为什么让他跟随自己出家呢?为什么不一口拒绝,以除后患呢?这是佛的慈悲,让他出家,让佛法多多少少熏习他,将他的坏习气改一改。因为,未出家时的体婆达多,很不安生,到处飞短流长,说是道非,将王族上下搅的不得安宁。

这种人,在一个团体,是大众惹不起也躲不起的小人。更何况王宫当中,本来就是个是非之地,有这个小人上跳下蹿,就更复杂了。

佛陀住在王宫的几十天,对这件事洞若观火。他将提婆达多带出来,也是替释迦族的领导团体着想。年迈的净饭王,白饭王,还有斛饭王,老一辈处理政务很辛苦。子侄辈不配合,还捣乱,实在令老人们生烦恼。

这个小人继续留在王室的话,免不了要发生一场政变,搞得大家不知道谁死谁活。王族大众因为提婆达多的存在,大家整天惶惶不安。他既然发心出家,远离权贵,佛陀成全他。僧众远离红尘,没有财产,更没有权利可争,他要夺佛的位子,是绝对夺不到的。

因为,佛的工作就是讲经说法,这是硬功夫,仿冒不来的。冒充佛的话,全世界信众不来听你讲经,你就是光杆司令了。还有,1250常随弟子都证到了阿罗汉果,没有谁会受他影响而耽误修行用功,佛是这样想的。

就随势把他带到僧团当中来修行。往后要发生的不良后果,佛也知道,但佛更相信,邪不胜正,他有能力驾驭提婆达多。提婆达多出家的原因就这样复杂。这个人进入僧团以后,果然习气不改,拉帮结派,游走权重人家,不守清规戒律。

佛多次劝说他,他不但不听,而且嗔恨生起,与佛对立,还口口声声要做新佛,到处宣扬他有做佛的能力。在提婆达多看来,一伙人组织起来,剃了头,穿上出家衣服,每天去托钵化缘,大家就说你是出家人,对你毕恭毕敬,这就够了,讲经说法的事情嘛,随便应酬几句,谁不会说一大堆豪言壮语呢!

这就是体婆达多对出家的理解。他根本就没有看出佛陀伟大的人格,与圆满的福慧,讲经说法觉悟大众的实际效用,更没有意识到,了生死出轮回的重要性。他完全把佛教当成了争权夺利的名利场。

跟随佛陀的日子,他很善于投机钻营:谁是佛的大护法,谁可以为他所利用,谁到佛门来浑水摸鱼,他都在暗中观察。开始,他先拉扯1250大比丘,希望他们跟随自己这边来,但这些人不理他。就包括他的亲弟弟——阿难尊者对他都敬而远之。看来,这个办法是不行的。时间久了,他瞄准了摩揭陀国的太子,认定了这个人可以利用起来。做为长辈,他知道频婆娑罗王过去事情,而阿阇世太子是晚辈,很多事情不知道。其中有一个秘密,正好能将父子两人挑成仇敌。频婆娑罗王是佛的有力护法,他利用太子将这个大护法扳倒以后,为非作歹的目的就靠近了一步。总之,他对佛恨透了,不惜血本将赌注下在阿阇世太子身上。

而阿阇世,是个什么人呢?准确的说,他是个没有经历过风雨的年轻人。虽然说跟随着父亲周游列国,参访了各个国家的政要,好像见了世面。但他忽略了,都是父亲在前面给他挡着,人们见了他,毕恭毕敬,赞声不绝,阿谀奉承,把他捧得高高在上,他更不知道自己是谁属老几。膨胀到不可理喻。

父王做为释迦牟尼佛的护法,经常去灵山听佛讲经,也带着他与母后,还有文武百官,后宫众属。提婆达多,就趁机拉扯上他。

后事如何呢,今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着探讨。阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限,讲经肯定有不当之处,伏请同修大众多提宝贵意见,让鄙人及时觉悟,当下改过。

《佛说观无量寿经》

第十五集

二零二零年七月二十日

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