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诸位老师 诸位同学 大家好
我们今天继续探讨史记之夏本纪
『有扈氏不服，启伐之
大战于甘。将战，作《甘誓》
乃召六卿申之
启曰：“嗟！六事之人
予誓告女：有扈氏威侮五行
怠弃三正，天用剿绝其命
今予维共行天之罚
左不攻于左，右不攻于右
女不共命。御非其马之政
女不共命。用命，赏于祖
不用命，僇于社
予则帑（ nú）僇（lù ）女
遂灭有扈氏。天下咸朝』
我们看看这段史文纯萃是以势压人，不讲道义 ，正所谓文如其人，启是个什么人？
《甘誓》不就说的很明白吗，启，是个冷酷无情的暴君，『将战，作《甘誓》』，这个《甘誓》是他亲自起草的，在甘地做战故名甘誓，
『乃召六卿申之』的这个『六卿』，是三军将领。
『申之』是训话
『启曰：嗟！六事之人
予誓告女：有扈氏威侮五行
怠弃三正，天用剿绝其命』
在有扈氏之乱一事上，启不但不检查自己的缺点，而是一味的推责任给有扈氏，他一开口就大发雷霆说，三军将帅 你们给我听好了，我铁了心要消灭有扈氏，你们谁也别阻拦我，都要尽死命效忠于我，有扈氏该死，你们知道吗？
他不守规矩 反上作乱，今天 我奉上天之命讨伐他，杀他的头目 灭他的九族，断他的根基，让他从此在大地上消失，这是他咬牙切齿当着大众所说的话。
『予誓告女』是我告诉你们对于三军将领 诸等属下，启，不是以德感人，而是强权压人。
『有扈氏威侮五行』的『五行』是朝廷法度。
『怠弃三正』的这个『三正』是天、地、人之正道，意思是有扈氏背信弃义，不守道德，他应该让我消灭他，帝启 这样毁骂有扈氏，三军将领的表情如何？
大家都神色冷淡，对他的话待理不理，公道自在人心，谁有理 谁没理，各人心里有数，既然天下私有化了，人人都围绕着自己的利益服务，哪有道理可讲呢。
说有扈氏没有规矩方圆，启的帝位又是如何得来的？
两班文武都清楚，启继位以后的所作所为，大家更明白，父亲大禹都不信任他，不传位给他，帝启在其他人心中，还有多高的位置，帝启看出大众的表情，话题一转。
『今予维共行天之罚
左不攻于左，右不攻于右
女不共命。御非其马之政
女不共命。用命，赏于祖
不用命 僇于社 予则帑僇女』
『予』是我 ，意思是我今天讨伐有扈氏，你们要格尽其责，若与我共同讨伐他，我给你们升官加爵，若不然者，我同样杀你们的子女，收你们的财产，灭你们的九族。
帝启说这话之前，已经将三军将领的家属等众，监禁起来，要挟各级军官，让他们拼了命去打胜这一仗。
『今予维共行天之罚』是替天行道 征讨叛逆，
『左不攻于左 右不攻于右』是各负其责。
启在这里落实责任到每个士兵，古代的战车共载三人，中间一人驾驭，左右两人或射或杀，他要求作战之时，驾车的驾好车，打仗的打好仗，谁出差错追究谁的责任，在他这些话当中，接连说出『两个女不共命』意思是你们别想活了，如果不跟我一条心，你们都没有好下场。
可见他穷凶极恶到何种程度，哪怕战车被敌人打翻，你们都要拼死杀敌，你们的命不值钱，战争胜利更具价值。
『御非其马之政』意思是驾车的人，如果技术不熟练，导致作战失误 同样追责。
『用命，赏于祖』意思是听从我的命令打了胜仗，立了头功者，给于高官厚禄的奖赏。
『不用命，僇于社 予则帑僇女』
这个『僇』通戮 斩杀
这个『帑』通孥，是妻子儿女与家财，这就是帝启的檄文，充满了血腥与暴力，在他的强权压迫之下，三军与将领如同发疯一样，不顾命的奋勇作战，结果 有扈氏败了。
『遂灭有扈氏。天下咸朝』
这个『天下咸朝』绝不是冲着帝启的德行归顺于他，而是迫于暴力 万不得已，经过这次血腥死战，有扈氏虽然败了。
但帝启这边折损的官兵众多，，，国库空虚 百姓怨恨，国力大大削减了，而帝启 ，生性是个凶暴贪吝之人，灭了有扈氏，并没有兑现他当初的承若，对于战后的抚慰 工作，他是马虎从事 敷衍塞责，勉强打发了各级官兵，将大量的战利品归为己有，充斥宫室。
从战争角度上来看，他是战胜方，可是他并不知道，臣下再次与他离心，与他结下新的怨气，其中的隐患，远远大于有扈氏的危害。
我们再看史文
『夏后帝启崩 子帝太康立
帝太康失国，昆弟五人
须于洛汭，作《五子之歌》』
这段史文虽然很简单，几句话则明白的告诉后人，帝启天下为家，自私自利招来的悲惨状况。
帝启是如何死的？
他死以后，儿子太康如何丢掉了祖宗江山，乃至后世三四代姒姓子孙，都过着寄人篱下的傀儡生活？
中国老百姓常说，一人得道 九族升天。
而反过来一人失道呢？
帝启就是最好的说明，自从征败有扈氏，帝启变得更贪婪更自私，对当年逼走益的行为，他自我赞赏，他错误的认为，道德对一帝王来说并不重要，做人以狠为准则，无毒不丈夫，人不为己 天诛地灭，这就是他的价值观，引伸到这次灭掉有扈氏，他更肯定了自己的观点，要不是他用铁腕手段施压将帅三军，能打败有扈氏吗。
他将这一切都当作在位期间的骄傲，更坚定了将天下私有化，永久传承下去的决心，他的行为，导致满朝文武上行下效，不论道德，各个围绕着自身利益欺上瞒下，中饱私囊，短短的十数年，人们普遍忘记了祖训，唯利是图，杀盗淫妄之事随处可见，人心严重污染，世风江河日下，年轻一代听老人家，谈说五帝三皇之仁义道德，都摇摇头，世界上哪有这样好的人呢，
国君帝启都不承认伦理道德，他不是过的很好吗，我们何不及时行乐，于其做个让后人称赞的圣王，哪能比得上风流快活一生。
在这种思想主导下的各级官员，懒于职责 歌舞升平，民间一片颓废之气，国家局势暂时平静下来的日子里，启如何做为呢？
启就是启，一个跟着五欲烦恼向前走的人，一朝安泰不思进取，自然而然堕为酒色之徒，他搜罗天下美女 珍玩
以供娱乐，沉溺于酒色当中，过着腐败的生活，这种生活将他年轻时的一点勇猛消耗怠尽，启 完全成了一个废人，浑浑噩噩的占着帝位混日子，这一切都逃不过大众的眼睛。
但对他腐败堕落生活做出反应的，首先是他的五个儿子，还有一个叫作后羿的诸侯，五个儿子想什么呢？
想夺父亲的权位，而这个后羿是什么人呢，他想干什么？
后羿是位猛将 射技极高，在平叛有扈氏的甘战当中立有大功，但事后并未得到应有的封爵，一直对帝启怀恨在心，这个后羿，并不是我们神话传说中的射日英雄。
后羿射日的那位后羿，是帝尧时代人。
这个后羿，以能射而冒天下之大不讳，也给自己命名后羿 以假乱真，打着射日英雄的金牌招摇撞骗。
看到帝启的不作为，后羿乘机诱惑帝启的五个儿子吃喝玩乐，将他们带向腐败堕落的绝路，为此后羿化了很多钱，后羿为什么这样做呢？
当然有他不可告人的目的，后面的史文会告诉我们。
就在父亲帝启整天沉溺于酒色之际，五个儿子各怀心思 争夺帝位，兄弟不和 闹翻了天，后羿趁机从中挑拨，弟兄们为夺取王位大打出手，这五个王子，父亲帝启该立谁为继承人呢？
启 自己心里也没数。
因为这五个孩子看起来都差不多，帝启本人的人生观黑白颠倒，哪能慧眼识英雄呢。
在任用王位继承的一事上，更谈不上培养德才兼备的储君，眼看着自己的身体越来越差，这位父亲仍然抓住大权不放，对立储之事迟迟不提，任是大臣多次提醒，帝启无动于衷，储君之位无人继承 ，五子争夺 顺理成章。
这五位王子分别是谁呢？
太康、元康、伯康、仲康，还有一个小弟弟叫做武观，其中老大 太康最具优势，后羿对他特别扶持。
而太康的资格够帝王的标准吗？
太康这个人是个比父亲更会享受的人，父亲的样子他全看会了，小小年纪的太康，非常羡慕帝王的日子，，帝王自由，想干什么就干什么，帝王是天下吃喝玩乐，最自由最快乐的人。
他做梦都想过跟父亲一样的日子。
因此，他不遗余力，想将帝位争夺到手，可他最小的弟弟武观，是父亲得宠妃子所出，跟他有一样的竟争优势。
而且武观还掌着兵权，如何将这个政敌除掉呢
他跟亲信后羿商量，如何能将武观击败，后羿给他出了一条毒计，这个毒计是置武观于死地。
就帝启的五个儿子来说，没有哪个是高素质，兄弟五人继承了父亲的血统，唯利是图 拉帮结派，将两班文武分成好几股势力，勾心斗角 互不相让，弟兄五个全无手足之情。
孩子们如是，他们的母亲如何呢？
互相争宠 一个暗害一个，帝启的后宫乌烟瘴气，充满了血腥味，面对妻宠之间的矛盾，儿子与臣工的分裂，帝启没有智慧去团结他们，更没有办法解决这些问题，这就是他自私自利，
靠运气登上帝位以后的日薄西山，，势必走向衰落之路，他从小教给孩子的不是礼让，而是竟争。
这种理念深入到五位王子之心，让他们一个个变得自私自利，不肯忍让，妻宠们从他身上学到的，也是斗争与暴力，臣下更不用说，到了帝启晚年，这些矛盾越来越深重，到了一发不可收拾的地步，帝启只能眼睁睁的看着，妻宠与儿子残杀争斗，他束手无策。
国家领导集团勾心斗角，上上下下自然乱成一团，后羿早就瞄准了这个机会，他唆使太康暗杀武观，除掉政敌， 数次家宴太康给幼弟下毒买刺客，但武观侥幸逃脱，一计不成 后羿又给太康定计，到处造谣武观叛乱，要夺父亲的帝位，还捏造了证据呈献给帝启，其中孰是孰非 是真是假，做父亲的并没有更多调查。
但叛乱夺权一事打到了帝启的痛处，比儿子更自私的父亲一怒之下，将小儿子流放到边关，杀一儆百 保全自己的王位。
而武观蒙受如此冤屈，也断绝了最后的父子情分，勾结蛮夷 。
果然经营起造反之事，不久以后 蛮夷侵犯中原，武观做了内应，所谓贼无底线 寸步难行。
因为有熟知国情的内奸武观领路，蛮夷一度杀进京城附近，帝启面对着蛮夷犯关更为恼怒，他株连九族，将与武观相近的臣子 嫔妃，一个不漏的处死 流放 ，出兵征讨武观，这件事情史称武观之乱。
帝启费了九牛二虎之力，耗尽国家钱粮，终于将亲生儿子引发的叛乱平息了下去，
但从此以后，百姓陷入贫困当中，国运急转向下。
而帝启经过武观之乱，伤透了脑筋变得疑神疑鬼，对谁都不信任，虽然高居帝位，身边没有贴心的亲人，朝中没有得力的臣子，他心中的苦恼无从散释，孤影凋零 仿偟不安，动辄发脾气杀人。
他晚年唯一的安慰是什么？
是抓住政权不放，谁要是提到让他回宫休息，他就大发雷霆，认定别人要谋命夺权，而降罪他人，心理出现严重扭曲的帝启，慢慢的神思恍惚，患上了老年痴呆症，就这样他还是不肯交权，固执己见的占着王位不放，处理问题颠三倒四，闹出了很多笑话。
帝启迟迟不驾崩，可太康与后羿等不及了，后羿又使坏手段，唆使太康害死父亲，这次太康没有听他的，这并不是他对父亲的感情很深，而是要杀父亲的人实在太多了，用不着他去动手，其中父亲的三千佳丽，有不少早与他人明来暗往，盼着帝启赶快去死。
可是疯疯癫癫的帝启，就是不咽气，这些女人同样着急，有一天人们找不到帝启，不知道他疯跑到什么地方去了，后来才发现，他淹死在宫中的莲花池中，这是个无头案 无从查起，事先 他就几次掉下水去，被人们发现以后救出来，一世不得人心的帝启，对他的死 没有人大惊小怪，太康急着登位，大事化小小事化了，
杀了几个帝启的贴身护卫了事，后羿更是幸灾乐祸，帝启 你算计了别人一辈子，结果死得不明不白，从此以后我摆置你的儿子，，挥霍你的财富，玩弄你的女人，以报你昔日背信弃义的前仇。
平叛有扈氏，你杀了我的亲信某某，我浴血奋战，你像打发叫花子一样，只给了我小小的封赐，你看中了我封地上的宅院，一毛不拔 强占为行宫，逼得我举家搬去别处，这还不算，
我看上的女人，你强势夺取 等等，其中的新仇旧恨，我如何不报复呢，就这样后羿买通朝中重臣，力扶太康继位，太康就是夏朝第二代帝王。
我们看史文
『夏后帝启崩 子帝太康立
帝太康失国』
刚登上帝位就失国
这个『失国』象征着什么？
太康如何失国的？
失国以后的夏氏王朝
又将走向何处？
今天时间到了 谢谢大家
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