《史记》讲记-第52集

慧利 2022年7月3日15:38:40
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诸位老师 诸位同学 大家好

我们今天继续探讨史记之夏本纪

『有扈氏不服,启伐之

大战于甘。将战,作《甘誓》

乃召六卿申之

启曰:“嗟!六事之人

予誓告女:有扈氏威侮五行

怠弃三正,天用剿绝其命

今予维共行天之罚

左不攻于左,右不攻于右

女不共命。御非其马之政

女不共命。用命,赏于祖

不用命,僇于社

予则帑( nú)僇(lù )女

遂灭有扈氏。天下咸朝』

我们看看这段史文纯萃是以势压人,不讲道义 ,正所谓文如其人,启是个什么人?

《甘誓》不就说的很明白吗,启,是个冷酷无情的暴君,『将战,作《甘誓》』,这个《甘誓》是他亲自起草的,在甘地做战故名甘誓,

『乃召六卿申之』的这个『六卿』,是三军将领。

『申之』是训话

『启曰:嗟!六事之人

予誓告女:有扈氏威侮五行

怠弃三正,天用剿绝其命』

在有扈氏之乱一事上,启不但不检查自己的缺点,而是一味的推责任给有扈氏,他一开口就大发雷霆说,三军将帅 你们给我听好了,我铁了心要消灭有扈氏,你们谁也别阻拦我,都要尽死命效忠于我,有扈氏该死,你们知道吗?

他不守规矩 反上作乱,今天 我奉上天之命讨伐他,杀他的头目 灭他的九族,断他的根基,让他从此在大地上消失,这是他咬牙切齿当着大众所说的话。

『予誓告女』是我告诉你们对于三军将领 诸等属下,启,不是以德感人,而是强权压人。

『有扈氏威侮五行』的『五行』是朝廷法度。

『怠弃三正』的这个『三正』是天、地、人之正道,意思是有扈氏背信弃义,不守道德,他应该让我消灭他,帝启 这样毁骂有扈氏,三军将领的表情如何?

大家都神色冷淡,对他的话待理不理,公道自在人心,谁有理 谁没理,各人心里有数,既然天下私有化了,人人都围绕着自己的利益服务,哪有道理可讲呢。

说有扈氏没有规矩方圆,启的帝位又是如何得来的?

两班文武都清楚,启继位以后的所作所为,大家更明白,父亲大禹都不信任他,不传位给他,帝启在其他人心中,还有多高的位置,帝启看出大众的表情,话题一转。

『今予维共行天之罚

左不攻于左,右不攻于右

女不共命。御非其马之政

女不共命。用命,赏于祖

不用命 僇于社 予则帑僇女』

『予』是我 ,意思是我今天讨伐有扈氏,你们要格尽其责,若与我共同讨伐他,我给你们升官加爵,若不然者,我同样杀你们的子女,收你们的财产,灭你们的九族。

帝启说这话之前,已经将三军将领的家属等众,监禁起来,要挟各级军官,让他们拼了命去打胜这一仗。

『今予维共行天之罚』是替天行道 征讨叛逆,

『左不攻于左 右不攻于右』是各负其责。

启在这里落实责任到每个士兵,古代的战车共载三人,中间一人驾驭,左右两人或射或杀,他要求作战之时,驾车的驾好车,打仗的打好仗,谁出差错追究谁的责任,在他这些话当中,接连说出『两个女不共命』意思是你们别想活了,如果不跟我一条心,你们都没有好下场。

可见他穷凶极恶到何种程度,哪怕战车被敌人打翻,你们都要拼死杀敌,你们的命不值钱,战争胜利更具价值。

『御非其马之政』意思是驾车的人,如果技术不熟练,导致作战失误 同样追责。

『用命,赏于祖』意思是听从我的命令打了胜仗,立了头功者,给于高官厚禄的奖赏。

『不用命,僇于社 予则帑僇女』

这个『僇』通戮 斩杀

这个『帑』通孥,是妻子儿女与家财,这就是帝启的檄文,充满了血腥与暴力,在他的强权压迫之下,三军与将领如同发疯一样,不顾命的奋勇作战,结果 有扈氏败了。

『遂灭有扈氏。天下咸朝』

这个『天下咸朝』绝不是冲着帝启的德行归顺于他,而是迫于暴力 万不得已,经过这次血腥死战,有扈氏虽然败了。

但帝启这边折损的官兵众多,,,国库空虚 百姓怨恨,国力大大削减了,而帝启 ,生性是个凶暴贪吝之人,灭了有扈氏,并没有兑现他当初的承若,对于战后的抚慰 工作,他是马虎从事 敷衍塞责,勉强打发了各级官兵,将大量的战利品归为己有,充斥宫室。

从战争角度上来看,他是战胜方,可是他并不知道,臣下再次与他离心,与他结下新的怨气,其中的隐患,远远大于有扈氏的危害。

我们再看史文

『夏后帝启崩 子帝太康立

帝太康失国,昆弟五人

须于洛汭,作《五子之歌》』

这段史文虽然很简单,几句话则明白的告诉后人,帝启天下为家,自私自利招来的悲惨状况。

帝启是如何死的?

他死以后,儿子太康如何丢掉了祖宗江山,乃至后世三四代姒姓子孙,都过着寄人篱下的傀儡生活?

中国老百姓常说,一人得道 九族升天。

而反过来一人失道呢?

帝启就是最好的说明,自从征败有扈氏,帝启变得更贪婪更自私,对当年逼走益的行为,他自我赞赏,他错误的认为,道德对一帝王来说并不重要,做人以狠为准则,无毒不丈夫,人不为己 天诛地灭,这就是他的价值观,引伸到这次灭掉有扈氏,他更肯定了自己的观点,要不是他用铁腕手段施压将帅三军,能打败有扈氏吗。

他将这一切都当作在位期间的骄傲,更坚定了将天下私有化,永久传承下去的决心,他的行为,导致满朝文武上行下效,不论道德,各个围绕着自身利益欺上瞒下,中饱私囊,短短的十数年,人们普遍忘记了祖训,唯利是图,杀盗淫妄之事随处可见,人心严重污染,世风江河日下,年轻一代听老人家,谈说五帝三皇之仁义道德,都摇摇头,世界上哪有这样好的人呢,

国君帝启都不承认伦理道德,他不是过的很好吗,我们何不及时行乐,于其做个让后人称赞的圣王,哪能比得上风流快活一生。

在这种思想主导下的各级官员,懒于职责 歌舞升平,民间一片颓废之气,国家局势暂时平静下来的日子里,启如何做为呢?

启就是启,一个跟着五欲烦恼向前走的人,一朝安泰不思进取,自然而然堕为酒色之徒,他搜罗天下美女 珍玩

以供娱乐,沉溺于酒色当中,过着腐败的生活,这种生活将他年轻时的一点勇猛消耗怠尽,启 完全成了一个废人,浑浑噩噩的占着帝位混日子,这一切都逃不过大众的眼睛。

但对他腐败堕落生活做出反应的,首先是他的五个儿子,还有一个叫作后羿的诸侯,五个儿子想什么呢?

想夺父亲的权位,而这个后羿是什么人呢,他想干什么?

后羿是位猛将 射技极高,在平叛有扈氏的甘战当中立有大功,但事后并未得到应有的封爵,一直对帝启怀恨在心,这个后羿,并不是我们神话传说中的射日英雄。

后羿射日的那位后羿,是帝尧时代人。

这个后羿,以能射而冒天下之大不讳,也给自己命名后羿 以假乱真,打着射日英雄的金牌招摇撞骗。

看到帝启的不作为,后羿乘机诱惑帝启的五个儿子吃喝玩乐,将他们带向腐败堕落的绝路,为此后羿化了很多钱,后羿为什么这样做呢?

当然有他不可告人的目的,后面的史文会告诉我们。

就在父亲帝启整天沉溺于酒色之际,五个儿子各怀心思 争夺帝位,兄弟不和 闹翻了天,后羿趁机从中挑拨,弟兄们为夺取王位大打出手,这五个王子,父亲帝启该立谁为继承人呢?

启 自己心里也没数。

因为这五个孩子看起来都差不多,帝启本人的人生观黑白颠倒,哪能慧眼识英雄呢。

在任用王位继承的一事上,更谈不上培养德才兼备的储君,眼看着自己的身体越来越差,这位父亲仍然抓住大权不放,对立储之事迟迟不提,任是大臣多次提醒,帝启无动于衷,储君之位无人继承 ,五子争夺 顺理成章。

这五位王子分别是谁呢?

太康、元康、伯康、仲康,还有一个小弟弟叫做武观,其中老大 太康最具优势,后羿对他特别扶持。

而太康的资格够帝王的标准吗?

太康这个人是个比父亲更会享受的人,父亲的样子他全看会了,小小年纪的太康,非常羡慕帝王的日子,,帝王自由,想干什么就干什么,帝王是天下吃喝玩乐,最自由最快乐的人。

他做梦都想过跟父亲一样的日子。

因此,他不遗余力,想将帝位争夺到手,可他最小的弟弟武观,是父亲得宠妃子所出,跟他有一样的竟争优势。

而且武观还掌着兵权,如何将这个政敌除掉呢

他跟亲信后羿商量,如何能将武观击败,后羿给他出了一条毒计,这个毒计是置武观于死地。

就帝启的五个儿子来说,没有哪个是高素质,兄弟五人继承了父亲的血统,唯利是图 拉帮结派,将两班文武分成好几股势力,勾心斗角 互不相让,弟兄五个全无手足之情。

孩子们如是,他们的母亲如何呢?

互相争宠 一个暗害一个,帝启的后宫乌烟瘴气,充满了血腥味,面对妻宠之间的矛盾,儿子与臣工的分裂,帝启没有智慧去团结他们,更没有办法解决这些问题,这就是他自私自利,

靠运气登上帝位以后的日薄西山,,势必走向衰落之路,他从小教给孩子的不是礼让,而是竟争。

这种理念深入到五位王子之心,让他们一个个变得自私自利,不肯忍让,妻宠们从他身上学到的,也是斗争与暴力,臣下更不用说,到了帝启晚年,这些矛盾越来越深重,到了一发不可收拾的地步,帝启只能眼睁睁的看着,妻宠与儿子残杀争斗,他束手无策。

国家领导集团勾心斗角,上上下下自然乱成一团,后羿早就瞄准了这个机会,他唆使太康暗杀武观,除掉政敌, 数次家宴太康给幼弟下毒买刺客,但武观侥幸逃脱,一计不成 后羿又给太康定计,到处造谣武观叛乱,要夺父亲的帝位,还捏造了证据呈献给帝启,其中孰是孰非 是真是假,做父亲的并没有更多调查。

但叛乱夺权一事打到了帝启的痛处,比儿子更自私的父亲一怒之下,将小儿子流放到边关,杀一儆百 保全自己的王位。

而武观蒙受如此冤屈,也断绝了最后的父子情分,勾结蛮夷 。

果然经营起造反之事,不久以后 蛮夷侵犯中原,武观做了内应,所谓贼无底线 寸步难行。

因为有熟知国情的内奸武观领路,蛮夷一度杀进京城附近,帝启面对着蛮夷犯关更为恼怒,他株连九族,将与武观相近的臣子 嫔妃,一个不漏的处死 流放 ,出兵征讨武观,这件事情史称武观之乱。

帝启费了九牛二虎之力,耗尽国家钱粮,终于将亲生儿子引发的叛乱平息了下去,

但从此以后,百姓陷入贫困当中,国运急转向下。

而帝启经过武观之乱,伤透了脑筋变得疑神疑鬼,对谁都不信任,虽然高居帝位,身边没有贴心的亲人,朝中没有得力的臣子,他心中的苦恼无从散释,孤影凋零 仿偟不安,动辄发脾气杀人。

他晚年唯一的安慰是什么?

是抓住政权不放,谁要是提到让他回宫休息,他就大发雷霆,认定别人要谋命夺权,而降罪他人,心理出现严重扭曲的帝启,慢慢的神思恍惚,患上了老年痴呆症,就这样他还是不肯交权,固执己见的占着王位不放,处理问题颠三倒四,闹出了很多笑话。

帝启迟迟不驾崩,可太康与后羿等不及了,后羿又使坏手段,唆使太康害死父亲,这次太康没有听他的,这并不是他对父亲的感情很深,而是要杀父亲的人实在太多了,用不着他去动手,其中父亲的三千佳丽,有不少早与他人明来暗往,盼着帝启赶快去死。

可是疯疯癫癫的帝启,就是不咽气,这些女人同样着急,有一天人们找不到帝启,不知道他疯跑到什么地方去了,后来才发现,他淹死在宫中的莲花池中,这是个无头案 无从查起,事先 他就几次掉下水去,被人们发现以后救出来,一世不得人心的帝启,对他的死 没有人大惊小怪,太康急着登位,大事化小小事化了,

杀了几个帝启的贴身护卫了事,后羿更是幸灾乐祸,帝启 你算计了别人一辈子,结果死得不明不白,从此以后我摆置你的儿子,,挥霍你的财富,玩弄你的女人,以报你昔日背信弃义的前仇。

平叛有扈氏,你杀了我的亲信某某,我浴血奋战,你像打发叫花子一样,只给了我小小的封赐,你看中了我封地上的宅院,一毛不拔 强占为行宫,逼得我举家搬去别处,这还不算,

我看上的女人,你强势夺取 等等,其中的新仇旧恨,我如何不报复呢,就这样后羿买通朝中重臣,力扶太康继位,太康就是夏朝第二代帝王。

我们看史文

『夏后帝启崩 子帝太康立

帝太康失国』

刚登上帝位就失国

这个『失国』象征着什么?

太康如何失国的?

失国以后的夏氏王朝

又将走向何处?

今天时间到了 谢谢大家

 

匿名

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