《楞严经》卷六
【十一者、销尘旋明 ,法界身心犹如琉璃,朗彻无碍,能令一切昏钝性障诸阿颠迦,永离痴暗】。
在悉达多太子苦行学道的过程中,他遍历当时所谓的高人、名师。这些人最高修到哪里?迦罗罗、阿蓝两位仙人,是大众公认道行最高的两位大德。说人家道行高,在当时确实没有人超过这两位。他们修成三界最高的层次:四空天之非想非非想天。两位仙人淡泊清虚,道德高尚,对世间事很具先见之明,是大众崇拜的偶像。两位仙人座下弟子众多,弟子们对师父的道行没有怀疑,一致认为师父修到最高境界。
遗憾的是,悉达多太子发现了一个严肃的问题:师父所谓的最高最圆满处——四空天,有天人堕下尘埃,沦落三途!针对这个问题,他及时向两位仙人反馈过去,两位师父也大吃一惊:这如何是好?辛辛苦苦修了一辈子,原来没有达到最高境界!如何对天下学人交代呢?看来,被人们歌颂赞叹的四空天界不究竟!两位仙人惭愧的无地自容,叹息自己枉受大众赞叹。悉达多太子安慰师父说:您两位能修到这个程度确实不容易,怎么自卑呢?弟子我离开王宫以后,拜学了太多的师父,有人修到四王天就骄傲自满,不可一世;有人修到忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天,就看不起其他人;有人修到四禅天,则诽谤六欲天的修行众,大家互相抵毁,吵吵闹闹,都说自己修得高明。可您两位师父心地清净,敢于承认自己的不足,就冲这一点,就够了。两位仙人对太子说:往上还有更高的境界,可是,我们老态龙钟,行将就木,再没有精神与时间去求索了,如何給后人圆满的答复,就只能靠你了!我们座下弟子虽然众多,可发现问题的只有你一个!当然,解决问题的也只有你一个了!世界上最难的大事,不是作人王天王,而是解决众生的生死大事!从今以后,这副重担就落在你肩上,你要好好努力,完成我们未曾办妥的事业!
后来的事情大家都熟悉,悉达多太子又经历了无数曲折,在菩提树下夜睹明星,突破了四空界,接连向上,一举修成圆满佛果。讲经说法,将无数众生度出生死。
由此,我们就明白,世界上最难的事情是教化众生了生死出轮回成圣道。观音菩萨在这里说:【能令一切昏钝性障诸阿颠迦,永离痴暗】。度缘熟众生不难,度无缘众生,那个难度,也只有佛能作到。今天的所谓缘熟众生,如果不是佛圣无始劫来辛勤培养,我们的缘能熟吗?看似缘熟众生度起来很容易,那只不过是凡夫的眼见而已,谁曾知道佛圣受了多少辛苦?我们曾经都是昏钝性障诸阿颠迦!抵毁圣教,诸恶作尽!现在,看到不学佛不修行的人就嘲笑看不起人家,不应该!要积极帮助他,给他种善根。
我们更不应该与未接触佛法的人斤斤计较,批评人家。对于破坏佛法的人,看看佛如何作为!佛事门中,不舍一人,佛陀普度众生,无分别无执着,对待众生无有高下。
我记得小时候,文革期间,红卫兵造反,砸寺院毁佛像烧经书,驱逐打骂出家人。政策恢复以后,这一批红卫兵都年长懂事了,他们来到寺院,当年被他们残害的出家师父照常度化他。佛圣就是这样做的。无论众生如何伤害佛,佛都不舍弃他,随缘随份将佛法供养给他。
让一切无善根的众生永离痴暗,是我们任何一个修行人的责任。我们的念佛功夫到底如何?有没有能力令一切昏钝性障诸阿颠迦,永离痴暗?能!具体如何做呢?今天时间到了,谢谢大家,我们明天接着探讨,阿弥陀佛。《楞严经》讲记第三百一十六集,二0二二年十二月二十八日。
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